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有哲理的演讲稿

2025/05/10演讲稿

微文呈现整理的有哲理的演讲稿(精选5篇),汇集精品内容供参考,请您欣赏。

有哲理的演讲稿 篇1

各位领导、老师、同学们:

大家好!

有这样一个故事:很久以前,有个小和尚,想学会理发来帮寺庙的和尚剃发。于是他就开始用冬瓜练习,只是每次打水洗冬瓜时总要顺手把剃刀插到冬瓜上。没多久就学会了如何剃发,当他第一次帮人剃发,去打水洗头时,“顺手”把剃刀插了上去。结果可想而知,小和尚成了杀人犯。

究竟是什么给小和尚的一片好心带来害人害已的结果呢?

答案很简单。就是因为他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯,尽管为自己的师兄剃发时心里想着这是人不是冬瓜,但手却不听使唤,习惯性地把刀插了上去,因此,是那个小小的'坏习惯害了他。

虽然这个故事有几分夸张,我们也不可能会是一个为别人理发的小和尚。可是同学们,你们有没有类似的坏习惯呢?比如:随地吐痰、随意骂人、说脏话、随手乱扔乱撂、经常大声喧哗、在楼道里追逐打闹、自习课上说话等,如果有,它们迟早会给你带来或大或小的麻烦。

这个故事再一次告诫我们:坏的习惯一旦养成,即使是很小的,也不容易改掉,最终会给自己和他人带来危害。

所以,我们平时要养成一些好的习惯,良好的习惯能够使我们在各个方面受益匪浅:平时不浪费一分一秒,努力学习就会使成绩上升;尽自己的一份力维持班级的卫生,就很有可能使班集体成为“卫生模范班”,如果每个同学都这样,学校也会变得干净漂亮,我们在其中学习、生活也会心情舒畅;平时坚持锻炼身体,就可能在运动会上一展风采;帮同学讲解问题,也许会使自己有新的发现;在家中帮父母做一些力所能及的家务,自己能做的事自己做,不给父母增添不必要的麻烦……

同学们,良好的习惯是成功的一半,养成良好的习惯,从现在,从自我开始吧!

谢谢大家!

有哲理的演讲稿 篇2

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

飞翔的蜘蛛

信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。

一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?

后来,我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。

温馨提示:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。

这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的'智者。于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

有哲理的演讲稿 篇3

我今天讲的题目是《孔子与现代人生哲理》,原来这个题目曾经在河北师范大学为大学生讲过,后来应邀为市政府办公厅的机关干部搞过一次讲座,当时还有一个正题是响亘千古的至圣轮音,论语副题是孔子与现代人生哲

孔子大家都很熟悉,他是我国春秋末期鲁国的杰出的文化大师,被中国古代称之为“圣人”。“论语”在这里读二声,是一个多音字,通常我们读四声,“论”是动词,是编辑、编撰的意思。论语顾名思义,就是在孔子去世后,由后人把孔子以及他的弟子们的言论编撰到一起成为一本书,这就是《论语》。如果说孔子是中国古代的圣人,论语又被称之为古代所谓的“圣经”。近代著名的文学家学者林语堂就把“论语”比作为西方的“圣经”,可见它在中国历史上的影响之深。

客观讲,我们现在所知道的孔子有两个,一个是本真的'孔子,一个是被历代封建统治者及其御用文人粉饰过的、塑造过的、美化过的、神话了的孔子。本真的孔子,可以用两句话概括,这就是“普通而杰出,平凡而伟大”。就其“杰出”和“伟大”所达到的高度上讲,可以说孔子是我国历史上影响最深、影响最大的一个伟大的教育家、政治家和思想家。称孔子为“圣人”并不是后人对他的一种夸奖和称誉,在孔子活着的时代,就已经被当时的鲁国人尊称为“圣人”。尊称为“国老”,在孔子去世之后,过了几百年,司马迁写《史记》的时候,有孔子世家,在孔子世家中最后对孔子进行了评述,司马迁说:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。意思是孔子像一个巍峨的高山,令人仰望,;像一个光明的大道,引导我们走向前方,“我”尽管不能到达孔子的境界,但是我心里很向往他。

他还说:孔子布衣,传十余世,后人宗之,可谓至圣矣。孔子是一个平民百姓,但他影响到司马迁已经十多代了,所有学者及诸侯们称孔子为“至圣”,就是最最圣人的人。孔子在历史上的影响之具、影响之深、影响之久的角度,可以说,在中国历史上孔子可谓空前绝后,前无古人,后无来者。现代人称孔子是塑造中国民族民祖性的大师;也称孔子是世界东方的东方圣者。我们知道孔子学说思想的影响和泽盖已经远远超出国界,已经形成了所谓的儒家文化圈,也称之为“孔子文化圈”。像我们知道的日本、韩国、新加坡等地方,孔子的学说到现在影响也很大,而且不仅如此,孔子也是对世界西方各国产生了极大教义影响的文化巨人,越来越多的受到了西方各国许多学者和名人对孔子的推崇和夸奖。像法国杰出的启蒙思想家伏尔泰称孔子为“真理的解释者”;德国的学者毛来夫说“德国人民非常尊崇孔子,孔子思想具有极其博大的内涵,是中国文化,也是东方文化的象征,孔子不仅属于中国,而且属于全世界”。美国前总统里根说过这样的话:“孔子崇高的行仪与伟大的伦理道德思想不仅影响他的国人也影响了全人类,孔子学说世代相传,提示全人类丰富的做人处事原则,我们由应缅怀推崇这位思想家的贡献”。美国出版的人民年鉴手册列了世界历史上十大思想家,孔子被排在十大思想家之首。

谢谢大家!

有哲理的演讲稿 篇4

大家好!

圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子:“有一言而可以终身行之者乎?”就是说:有一个字可以终身受用的么?什么字可以一辈子受用啊!孔子用商量的口气说:“岂恕乎?”意思是:恕这个字可以么?可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢?字典中的解释是:宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想,这个事情是多深的伤害了我,于是就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。

佛家有一个很有意思的小故事:有一天,小和尚跟老和尚两个人下山化缘,走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道,什么事情都毕恭毕敬的'看着他的。

一看那有一个姑娘想过河,他过去问她:“姑娘,你想去过河啊,那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的看着,然后背过去放下了,姑娘谢谢老和尚,他就领着他接着走。小和尚也不敢问他,心说:“我怎么这样呢?”走啊走啊走,走了20多里地,太憋得慌了,终于忍不住了,就问了,说:“我们是出家人啊,你怎么能背着那个姑娘过河呢?”他就淡淡地看着他,说:“你看,我把她背过河就把她放下了,你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害,老和尚很坦然地面对,做到了宽容。

而小和尚呢,总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢,有一个词叫“仁者不忧”,就是说让你的胸怀无限大,很多事情自然就小了。当别人冒犯了你,伤害了你,你该怎么办?一切决于你是如何去看待它。过去的事情就让它过去吧,要拿得起放得下。宽容一点,给自己留下一片海阔天空。

谢谢大家,我的演讲到此结束。

有哲理的演讲稿 篇5

从前,有一座圆音寺,天天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,因为天天都遭到香火和忠诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经由了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增添了很多。

溘然有一天,佛主光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。脱离寺庙的时刻,不方便间地仰面,看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个题目,看你修炼了这一千多年来,有甚么真知鄙见。怎样?”蜘蛛碰见佛主很是雀跃,连忙应许了。佛主问到:“凡间甚么才是最贵重的?”蜘蛛想了想,回答到:“凡间最贵重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了颔首,脱离了。就如许又过了一千年的光景,蜘蛛仍旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。

一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的谁人题目,你可有甚么更深的'了解吗?”蜘蛛说:“我觉得凡间最贵重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“你再好好想一想,我会再来找你的。

”又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很摩登,顿生爱好之意。蜘蛛天天看着甘露很高兴,它觉得这是三千年来最高兴的几天。骤然,又刮起了一阵大风,将甘露吹走了。蜘蛛一会儿觉得失去了甚么,感到很孤单和难得。这时候佛主又来了,问蜘蛛:“蜘蛛这一千年,你可好好想过这个问题:凡间甚么才是最贵重的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“凡间最贵重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“好,既然你有如许的了解,我让你到人世走一朝吧。”就如许,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,怙恃为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的g女,长的非常摩登,楚楚动人。

这一日,新科状元郎甘鹿中士,皇帝决定在后花圃为他举办庆功宴席。来了很多妙龄g女,囊括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间演出诗词歌赋,年夜献才艺,在场的g女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不严重和吃醋,由于她晓得,这是佛主赐赉她的姻缘。过了些日子,说来很巧,蛛儿陪伴母亲上香拜佛的时刻,恰好甘鹿也陪伴母亲而来。上完香拜过佛,2位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上谈天,蛛儿很高兴,终究可以和喜好的人在一起了,然而甘鹿并无表现出对她的爱好。蛛儿对甘鹿说:“你莫非不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事变了吗?”甘鹿很惊讶,说:“蛛儿姑娘,你摩登,也很讨人喜欢,但你想象力未免雄厚了一点吧。”说罢,和母亲脱离了。蛛儿回到家,心想,佛主既然支配了这场姻缘,为什么不让他记得那件事,甘鹿为什么对我没有一点的感觉?几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主结婚蛛儿和太子芝草结婚。

这1新闻对蛛儿犹如晴空轰隆,她怎样也想差别,佛主居然如许对她。几日来,她不吃不喝,深究急思,魂灵就将出壳,生命千钧一发。太子芝草知道了,匆忙赶来,扑倒在床边,对岌岌可危的蛛儿说道:“那日,在后花圃众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才应许。要是你死了,那末我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。就在这时候,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿魂灵说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,末了也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔时圆音寺门前的一棵小草,他看了你3千年,倾慕了你3千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,凡间甚么才是最贵重的?”蜘蛛听了这些实情以后,好象一会儿大彻大悟了,她对佛主说:“凡间最贵重的不是‘得不到’和‘已失去’,而是如今能掌控的幸福。”刚说完,佛主就脱离了,蛛儿的魂灵也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她立刻打落宝剑,和太子深深的抱着。故事收场了,你能体会蛛儿末了一刻的所说的话吗?“凡间最贵重的不是‘得不到’和‘已失去’,而是如今能掌控的幸福。