《群山回唱》读后感

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《群山回唱》读后感 篇1

胡塞尼的第三部小说《群山回唱》依旧是那么温情、动人，沉淀着岁月蹉跎后的理解与感悟。这也是一直最迷醉我的地方。

小说的开头以魔王进村收孩子的童话作为引子，魔王一进村，所有的村民都躲了起来，只要谁一被他看见就会被吃掉。魔王一叩房屋，该家就必须交出一个孩子供魔王收进他在山间的城堡，如果不交，魔王将灭其全家。故事里的父亲纠结了很久，最后交出了自己最心爱的小儿子。暴风雨中，儿子无助地在门外哭喊着父亲的名字，父亲在门里心如刀割般地面对失去儿子的痛苦。有一天傍晚，父亲彻夜失眠，他起身来到了魔王的城堡，准备与他一决高下。魔王把他领到一个房间，透过玻璃窗，他看见了儿子正和其他孩子在草地上玩耍，过着富足安康幸福的生活。魔王说，你可以把他带走，但他将永远不能回来，只能继续做农民的的孩子，过着食不果腹的穷苦生活。父亲没有把他带走，他不相信自己能颠覆命运，给予孩子幸福的未来。

这个魔王童话是父亲萨布尔在将女儿帕丽送往喀布尔（送给舅舅的主人家作女儿）的路上讲述给孩子们（帕丽和阿卜杜拉）的故事，它就像是小说的一根针线，引向现实的那颗珠。现实中，萨布尔也因贫穷养不起孩子，无奈地将女儿送给别人抚养。而帕丽和亲哥阿卜杜拉却承受着骨肉分离的痛苦。

这部小说是由多条人物线索组成，小说中的每一个章节都以一个人物为中心记录下他们的童年生活，成长故事。有以第一人称、第三人称叙事，也有以书信体的形式来诉说，这是小说最具有特色的地方，多种叙事手段将读者引入不同角色的人生境遇和内心世界，虽然一开始读起来有些不知所以然，但通过故事的展开，我们会发现人物一点点地串联起来。小说的时空跨度也非常大，因为贫困和战争铸成六十年的悲欢离合，以阿富汗为中心，跨越了巴基斯坦、美国、希腊、巴黎等地，父子兄妹、表亲继母，他们每一个人在生命的长河里，学会去爱、牺牲和理解。即使是背叛，我们也能在阅读的过程中体会命运的捉弄，生活的不易，顿悟他们的无奈之选。

小说承载着丰富的母体，有姐妹之爱，主仆之爱，也有父爱。魔王的故事就是一个考验父亲的故事，我想到了另一部互动电影《暴雨：折纸杀手》，讲述多名孩子被绑架，父亲为了赎回孩子必须通过折纸杀手设计的重重考验，杀手为什么要拿孩子开刀，为什么要策划让父亲们通过考验？原来折纸杀手小时候缺少父爱，父亲的冷漠致使他的弟弟死于意外，内心积压的愤怒与不平迫使他拿其他孩子的父亲开刀，测试父亲能为孩子牺牲多少。最终我们发现，父母所有的牺牲都出于让孩子快乐地活着。

除了亲情外，也有以孩童视角为笔调，探讨成人世界的虚伪，贫富悬殊而造成的人生而不等的主题，贫民窟，富人区，就连天真的孩子也能感觉到生活在同一片土地却与自己的小伙伴生活在远远相隔的两种人生里，实际上，它展现出来的只有一口痰的距离。胡塞尔对中东风情的描述让我回想到自己在印度生活的两个月，大城市里随处可见用不堪一击的塑料纸搭起来的帐篷，几口之家在肮脏破败的空间里生活，他们在路边用手抓着被苍蝇叮咬过的食物。小孩们穿着残缺的衣服，拿着石头往天上抛，乌鸦倏地炸黑了电线群，和烟肺一同被抛弃。贫民窟的路根本不是路，而是帮助我们认知底线纵身而下的悬崖，是看不清方向的烟雾。

最后我想说说胡塞尼，我觉得他是一位医术高明的内科医生，也是一个心术高超的心理医生。要讲一个动人的故事，需要天真的口吻，善良的心灵，好奇的视角，审视的姿态，他也许并不是一个孩子，只是在娓娓道来的时候我们错怪了他的身份。一个好的故事可以讲给任何人听，并且让任何人找到故事中自己的影子。我觉得，单从这点来看，胡塞尼做到了。

群山回唱，这个让人浮想联翩的词就是延绵生命之旅的隐喻，人生就像蜿蜒的山路，一步一景万物生，一得一失竟相似，当我们在山间高喊时，隔一会又聆听到了山谷的回音，生命就是失而复得用爱归音的过程。

《群山回唱》读后感 篇2

一口气读完，酣畅淋漓，虽然第七、八两章显得有些突兀，但无碍于故事的精彩。这本书里头有大时代的浩荡变迁，有小人物的悲哀沉沦，有足迹的辗转流浪，也有灵魂的纷飞飘荡。

萨布尔在开篇给孩子们讲的那个故事以及阿卜杜拉和妹妹帕丽唱的那首摇篮曲似乎就是一道宿命的诅咒，从前到后，一代连着一代。书里讲了逃离，纳比不想为双腿瘫痪的姐姐所累，逃离了村庄；妮拉不想为丈夫、父亲和风俗所累，逃离了阿富汗；伊德里斯不想为遭逢惨祸沦为孤儿的罗诗所累，逃离了承诺；马科斯不想为母亲和那一方小天地所束缚，逃离了小岛；玛达丽娜不想为面部残损的女儿所累，与人私奔，逃之夭夭。

同时，书里也讲了不离不弃，如纳比之于瓦赫达提先生，如萨丽雅之于奥蒂，如帕丽之于阿卜杜拉。然而，书中最为复杂的还是如萨布尔之于帕丽及帕尔瓦娜之于马苏玛，那是让人分不清是牺牲还是背叛的选择，直拷人心。当然，也还有如纳比的忏悔，如萨丽雅的执着，如阿卜杜拉的念念不忘。但是，有些选择我们无法逃避，再难也得面对；有些责任我们无法推脱，再累也得背起；有些人我们也无法忘却，就像镌刻在灵魂深处。最后，在阿卜杜拉的病榻之前，小帕丽对姑姑说：“我常把我俩想象成两片树叶，从同一棵树上飘落，被风吹散，相隔数里，却仍然找得到深深纠缠的树根。”而姑姑帕丽则说：“对我来说，情况正好相反，我体会到的却只是一种缺失。一种没来由的模糊的疼痛。我就像一个病人，跟医生讲不清什么地方疼，只是觉得疼。”

我们都没有忘情水可饮，曾经的过往回忆，藏得再深，总会在心里纠缠，如群山回唱，经久不息。

《群山回唱》读后感 篇3

我开始以为这是一个告别与重逢的故事。直到读完我才明白，人的漫长一生又怎能只有告别与重逢一件事那么简单。这本书读来没有追风筝的人和灿烂千阳沉重，大概时间的跨度消磨了苦难的深重。胡塞尼勾勒了许多的人物，他们有着千丝万缕的关系，每个人背后都可以追溯出一段完整而悲壮的故事。在这些故事里总有一个闪光的人物，复杂而矛盾，这大概才是真实的人性，他们就像一个复杂而动荡的时代。就像阿卜杜拉，我以为他就像所有故事的主人公一样，和妹妹分离，于是开始做些不可思议的事，成就一个英雄的人物传奇，然而没有，他开了餐厅，和许多人一样成了父亲，甚至有时还是个不可理喻的父亲，也得为了生活奔波，这就是生活。故事由他和妹妹分离开始，从他和妹妹重逢结束，他思念了一生的妹妹终于回到他身边，可他已经老年痴呆，等待了这么久，中间隔着这么多人这么多事，还以为相逢必定很感人，然而并没有。

生活就是这样的吧，都还不及悲伤就走向了好远。

纳比一开始的出场并不讨喜的，和沙德巴格村格格不入，甚至他为了讨好喜欢的女人牵线卖掉了自己的外甥女。然而，他的忠诚他对瓦赫达提的忠诚却是令人敬佩的。这就是复杂而矛盾的人，群山似乎每个人都这般矛盾着。

在这个前途未卜的国家里，阿富汗人民在颠沛流离中艰难得生活，然而他们没有在艰难中绝望，无论何时，都带着爱与希望，牵挂着想念着，在这片带给他们爱与痛苦的土地上，一年年得守护下去，就像阿卜杜拉等待着妹妹。即使最后面目全非，甚至无法相认。但爱的呼唤终会有所回响

这本书的书评太过难写，因为它实在太庞大了。

《群山回唱》读后感 篇4

不想改论文，见书桌上一直摆着的卡勒德·胡塞尼的三本小说，遂用了一下午时间重读其中一本——《群山回唱》。

《群山回唱》故事的主线讲到一对兄妹因为贫穷和战争，铸成了六十年的悲欢离合。围绕着他们的父母、兄妹，甚至表亲和继母，如何去爱，又被伤害，又相互伤害，又彼此牺牲。小说的官方页面上介绍说：它探索了流亡，自我的牺牲，以及复杂的家族关系。但实际上，胡塞尼自己说：《群山回唱》始于家庭这个概念。据说这也是他迄今为止，最扣人心弦的小说之一。

胡塞尼以帕丽一家三代人的悲欢离合为线索，展开了跨越时空的巨幅的拼图，每一个人物都是一片碎片，要亲自填补到属于自己的空缺里，才会成为生命的完整。那些迷离在记忆里的情节，从别人的嘴里还原你看不清的另一面。小说中的那些人，在地域、战争、生死、别离、承诺和谎言里穿行，最终盘扣在一起。生活就是一个闭合的环圈，人生在世又便是相逢。

胡塞尼在书里引用了十三世纪诗人的诗：走出对与错的观念，在一片田野，我将与你在那相会，生活没有对错，你无法将它红牌拿下。和解，是在心里留一个位置，你容得下生活，生活就容得下你。

无论我们身处何地，遭遇有何种境遇，想想故乡的风筝、山羊还有群山，他们都在为你歌唱。不管你过得美不美，生活是不是圆满，生活都有它本来的样子。“群山回唱”，这个让人浮想联翩的词，就是延绵生命之旅的隐喻，人生也就像那些蜿蜒的山路：一步一景万物生，一得一失竟相似。当我们在山间高喊时，隔一会又会听到了山谷的回音，生命就是失而复得用爱归音的过程吧！

纵使阿卜杜拉和帕丽百般不愿，他们还是在小说当中被分开了，像微尘一样被吹落到天涯海角。直到五十多年之后，命运让他们重逢。

卡勒德·胡赛尼将和兄妹俩有关的几个人的故事串连起来讲给我们听，一粒粒微不足道的尘埃聚合在了一起，散发出的是像珍珠一样并不圆满却很饱满润泽的光彩。

我们也许都曾孤身一人，迷失在连绵的群山当中，但只要呐喊出声，群山间的回音会回应我们连绵不绝，会填平我们的不安和忧惧，指引我们找到回家的路，所以应该不会孤单，不再孤单。

当阿卜杜拉和帕丽时隔五十八年后的重逢，一个记忆逐渐流失，一个记忆早被剥夺，那么重逢对于他们来说到底是什么呢？是有一种让人破涕为笑的冲动？还是有一种让人心儿倍感凄凉的落寞？有的时候，总觉得这样哭着又笑起来的力量，便是那些人生不圆满的故事之间彼此相照的共鸣吧！

还记得同样是这位作者，在《追风筝的人》当中写到：“为你，千千万万遍。”那是对自身命运的救赎，那同样是不圆满的人生，不圆满的际遇，没有妥协更没有放弃。还记得在《灿烂千阳》中主人公说：“她终究成了别人眼中的重要人物。”那是对自己命运的抗争，没有妥协也没有放弃，但这一次，在《群山回唱》中作者却写到了对命运的妥协，这种妥协是基于一种太过不圆满的人生境遇，但这种妥协似乎又合情合理。因此妥协之后，展现出来的才是生活的本来面貌，一种让人不会时常带来怨言的生活状态。对于普通人，尤其是像兄妹俩这样的经历过命运无情捉弄的人，一切都显得来之不易。所以这种妥协，基于生活的不圆满，又往往会让人觉得其实不也是一种无声的抗争吗？

所以，在小说的结尾再次的唱起那样的歌谣，一切都同时来到了，群山依旧回唱，唱到该归的人终于归来。童谣还是那样的唱法：我瞅见伤心的小仙女，待在纸树影子下，我知道伤心的小仙女，晚风把她吹走了······