读《为奴十二年》有感
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读《为奴十二年》有感 篇1
今天下午我在优热网看了一部美国大片——《为奴十二载》，看完后，感觉非常震撼。
这样一部直面美国历史上最黑暗一页的优秀电影，却出自一位青年英国导演，史蒂夫？麦昆的手笔。根据真实事件和真人传记改编，《为奴十二载》讲述了1841年，住在纽约州萨拉托加的自由身份的黑人所罗门被欺诈绑架后卖到南方庄园，几易其主，最终重返自由的故事。
电影第一个镜头就是田地特写，然后直切一排毫无生气地等待主人训教的黑奴，然后就是重复的劳动，类似的镜头，又在影片中反复数次出现，时代的背景，奴隶人性的压抑、自由的剥削以及商品属性，就通过几个镜头暴露出来；夜晚与身边女性黑奴的互慰，又切到与妻子的同床温情，似曾相识却迥然不同的情境，触发男主对家庭和自由过往的回忆。
配合充满质感的画面，影片还有效的运用了穿插的歌谣来渲染彼时黑奴的'境况和心中的苦楚，棉田里的劳动应和，以及在累死同伴葬礼上的吟唱，将疲惫认命的苍凉和无以附加的悲恸推向了高潮。而饰演监工的保罗？达诺在片中有段调侃污蔑逃跑黑奴的歌曲，在演唱时，穿插着黑奴们的各种劳作场景，即调节了节奏，又增加了多元的表现手法，还让观众感到两种对立的情绪正在以一种微妙的方式被催生着。
《为奴十二载》并非完美的电影，但它对一个如此熟悉的题材的把握方式不说是绝后，却几乎是空前的。它并没有提供一个新颖的视角，它只是凝视得特别用心，直到一切模糊之后却又重现，展开了一个新的格局。“我不想只是生存，我想要活着。”即使在遭遇不公的待遇时，主人公所罗门·诺瑟普依旧有着这样的信念。正是这点让我认为这次奥斯卡的最佳影片，它是绝对的实至名归。
成语迥然不同：迥然：相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。如：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”又如：那公子朔虽与寿一母所生，贤愚迥然不同。——明·冯梦龙《东周列国志》第十二回
成语实至名归：实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。如：清·吴敬梓《儒林外史》第15回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。”又如：王主任要电报看了，赞他实至名归。——钱钟书《围城》
读《为奴十二年》有感 篇2
每逢假期，儿子总会从学校里借几本书带回来，这次拿来的是《为奴十二年》，很快看完了整本书。
这是美国黑人作家所罗门·诺瑟普根据自己的奴隶经历而作。
书中对奴隶制的描写是那样的深刻引人深思，作为一个人，从烙印上奴隶这一刻起，他便不是人了，只是比其他动物多了会说话的这一技能而已，甚至还不如其他动物，因为奴隶主家的猪吃的是玉米粒，喂的多的吃不完。而奴隶们则吃的是玉米棒，每周还都得定量。
诺瑟普所经历的这十二年真是罄竹难书，遭受了非人的折磨和鞭打，他用口述似的'描写控诉了奴隶制的可恶。
苦难常常被视为觉醒的土壤，正如诺瑟普所说的“经历的苦难磨炼了我，我感谢上天的仁慈让我得以重获自由和幸福，我希望从今以后度过正直谦卑的一生，直至最后安息在父亲沉睡的墓园里。”
书中对苦难的描写真是深入骨髓，但是最让我难以忘怀的是诺瑟普一直坚持的回家的梦想，为奴十二年里，诺瑟普为了回复自由身，没有哪一天不在寻找逃跑的可能。
正如书的扉页上所说“获救的希望是给我心灵带来些许慰藉的唯一光亮。”为了能早日脱身，诺瑟普隐藏了所有的一切，卑微的努力劳动着，因为稍不注意又会遭到一番毒打，所以他默默的忍受着这一切，心存希望和梦想。
正因为诺瑟普一直不忘初心，所以为奴十二年后他终于回到自己的家乡和亲人团聚，后来又致力于废除奴隶制的运动中。
只要心存希望而且一直坚持下去，终究会遇见光，从而实现自己的愿望。想起了《肖申克的救赎》，被冤入狱的肖申克为了自由也是一直隐忍着、努力着，始终没有放弃，在狱中他利用仅有的一把叉子一点点的挖土，再在放风的时候把土带出来，并且用所学的会计学让自己拥有了大量的财富，最终重获自由。
人生这一路，短短几十载，会遇见很多很多：误解、不公、诽谤、排挤、打压、流言、苦难、疾病……哪有一世安稳，只不过需要自我强大，不是因为有希望才坚持而是坚持了才有希望，无论身处何处，永远都不要放弃自己！
保持自己的一份安定和祥和，保持自己内心的一份纯真和善良，保持自己的一份追求和坚持，那么终会如愿所偿。
带着希望和梦想，迎着荆棘和朝阳，一路披荆斩棘，一路高歌猛进，终会岁月静好。
读《为奴十二年》有感 篇3
生活中，我们往往会抱怨自己遇到的重重困难，时常感叹自己就如同是迷失在无边无际的大海中的一叶孤舟，迷茫，无助。
可我们未曾想过，世界不止是围绕在我们身边的小事，无论是当下还是过去，都有无数人饱受艰难困苦，他们所经历的才是生活中的阴暗面。
《为奴十二年》是作者所罗门·诺瑟普记录自己的亲身经历的一本纪传体小说。
故事发生在1841年，他是一个自由的非洲裔美国人。作为纽约公民，他被骗绑架，被人贩卖作奴隶，开始了长达12年的奴隶生活。最终被解救，重新成了一个自由人。在12年间，他和其他黑人奴隶受到无数不公平的待遇，有些奴隶主都不把他们看作人，而是把他们当作获得利益的工具。没日没夜的种植棉花；没日没夜的受到主人的`鞭打；没日没夜的被贩卖到各地……这么多惨无人道的日子，所罗门都默默坚持着，他期待着自由，期待着重回故土的那一天。
即使在那么恶劣的环境下，所罗门还是早已忘却了肉体上的痛苦，只向他心中的自由进发。他的精神早已跨越了一切。在美国奴隶制存在的年代，还有很多像所罗门一样的黑奴或是废奴主义者，为了奴隶的自由付出一切。而现在的我们呢，遇到小小的困难都可能轻易放弃，没有自我的意识，就像还没“断奶”的小孩，每时每刻都需要父母的照料。
我们失去的还有危机意识。尽管我们生活在一个自由、富裕的年代，但不代表我们就能掉以轻心，懒散地生活。在中国经历过那么多悲惨的历史后，我们更应不忘耻辱，不再犯以前的错误。“少年强则国强”，只有我们年轻一代重拾祖先的坚持不懈，严谨对待国事，中国才能有更好的发展。有的国家、地区在这方面做得很好，他们的青少年都在心中种下自由、进取的种子，我们也应该强大起来，学会独立面对一切。
其实，我们已经拥有了很多——朋友的关爱；家人的宠爱；无忧的生活……世界已经给我们了这么多，只是我们总时常被花花绿绿的世界所吸引，忘记驻足看看自己所拥有的一切，并且珍惜它们。
“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”
每当我们失落时，回头看看自己周围的一切，就会发现所有都是那么的美好。每当我们换个角度看待事物，就会发现生活有很多不同，我们只是缺少了一颗善于发现的心。
生活不止眼前的苟且，总有一片净土停驻在我们心间！
读《为奴十二年》有感 篇4
《为奴十二年》是19世纪美国黑人所罗门·诺萨普讲述为爱与亲情、为回家而抗争的人生传奇。自出版以来，成为感动全球亿万人百年不衰的经典。20xx年《为奴十二年》雄踞美国亚马逊畅销书榜首，荣膺英、法、俄、德等15国“年度最感人图书”，奥巴马总统为之垂泪致敬。同年原著改编的电影《为奴十二年》横扫奥斯卡奖、金球奖、英国电影和电视艺术学院奖。被誉为黑奴版《肖申克的救赎》，展现了生命在极端环境下的生存状态。生活在19世纪美国纽约州的`非洲裔自由民所罗门·诺萨普享受着自由的时光，但黑奴贩子利用他向往勤劳致富的美好愿景，使用诓骗的伎俩绑架了他，并使他失去了自由民的身份。