教师梦想演讲稿

微文呈现整理的教师梦想演讲稿（精选5篇），汇集精品内容供参考，请您欣赏。

教师梦想演讲稿 篇1

尊敬的各位领导，亲爱的老师们：

大家下午好！我演讲的题目是《平凡而伟大、奉献而快乐》

有人说”快乐的时间过得特别快“，是啊，在辅幼这块乐土上我快乐地成长着，转眼已有近2个年头了幼儿园是一块乐土，你播种了爱，收获的不仅是爱，更多的是快乐是感动。其实幼儿园的老师很普通，没有骄人的业绩；其实幼儿园的老师很平凡，没有显耀的事迹，但我很庆幸我有幸成为幼儿园的一员，和在座的教师们一起平凡而伟大着、奉献而快乐着、成熟而年轻着。和她们一起把全身心的爱播洒在每一位幼儿的心田，让孩子们在爱的沃土里茁壮的成长。印度大诗人泰戈尔说过的：”花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的`。“我园的老师就是那一片片绿叶，默默地垂着浓荫，把自己浓烈的爱献给了为之自豪的幼教事业。

最让我感动的是刚开学的日子，迎来的是一个个焦虑不安的家长和一张张泪流满面的小脸，园长、老师、左手抱一个，右手搂一个；哄笑这个，逗乐那个，脸上分不清是孩子的泪水还是汗水，渴了也顾不上喝口水，她们是有八只手的章鱼，是有三只眼的神仙，是有无穷

法力的魔法师，瞧，不出三天，老师们已经能叫上所有宝宝的名字；小不点们一个跟着一个洗手、上楼梯，秩序井然；吃饭、睡觉甚至穿脱衣服自己动手，让担心不已的爷爷奶奶惊讶不已。头晕耳鸣、嗓子沙哑、浑身酸痛又算得了什么，一声稚嫩的”老师，再见！“家长送来的一个微笑是最好的药方。

幼儿教师就是一大群孩子的”保姆“，给他们穿衣、戴帽，教他们排队、做操，教他们识字、绘画、唱歌跳舞、做手工，甚至在他们大小便时还得帮忙提裤子、擦屁股、冲厕所——从事了幼教的我，才真正体验到幼教工作的艰辛，才真正体味到当一名幼儿教师的酸甜苦辣。

其实这些都难不到我，我最遗憾的是自己的幼教专业知识太欠缺了，与在座的专业幼儿教师相比实在太差了。我和其他老师比，存在的一个严重的问题就是”缺“——缺少理论知识，缺少实践经验，缺少教学艺术，但是我一定要下决心做一名好的幼儿教师，让领导放心，让家长满意，让孩子们喜欢的老师，面对工作中的许多接锺而来事情，真的让我有点眼花缭乱，面对这种压力就要用实际行动来改变压力。改变自己就应该抓紧现在不能等待，为了创造新的自我，我先从转变角色开始。首先，我很快的认识到对待工作要有责任心，对待孩子要有爱心，对自己要有信心，一个人只要有了责任心，热爱自己的事业，就会全身心的投入到工作中去，同样对自己有了信心，才会认识和了解自己，充分的发挥自己的特长。因此我用自己积极的心态去对待我所从事的事业，并给自己定了一个目标：要做一名合格的幼儿园教师。我相信通过我的努力我会成为一名好的幼儿教师，让领导放心，让家长满意，让孩子们喜欢的老师。

”起始于辛劳，收结于平淡。“这就是我们教育工作者的人生写 照。是的，甘为人梯，吃也清淡，穿也素雅，面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的工作岗位上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生。虽然平凡，我们却背负着祖国未来的希望；虽然清贫，我们却托举着明天的太阳。

教师梦想演讲稿 篇2

尊敬的各位领导，和在座的各位同仁们大家下午好！

我是涧底小学的张小燕，我演讲的题目是：放飞爱的梦想

梁启超先生在中国水深火热之时说：“少年强则国强，少年富则国富”，于是中国觉醒了，一路走来有血有泪，曾今，我们站在角落里偷偷羡慕美国人的“美国梦”。今天，我们终于可以站在这里扬眉吐气的谈，我的梦，中国梦！

呀呀学语时，父母会问，你长大了干什么。步入学堂，老师会问你的梦想是什么，那时的回答，有些遥远，也有些虚无，现在，我是一名志愿者，我的梦想就是：穷尽我所有的努力和智慧，帮助孩子们健康快乐的成长。和在座的各位一样，我们用同样的方式，努力的实现着同一个梦想，用爱心带来温暖，用智慧传递希望，并竭尽全力，培育花朵。当我告别“秦巴天府，悠悠汉水”来到这“洛河之畔，仓颉故里”我的梦想就已经起航！

志存高远而当脚踏实地。在这个依山傍水的村庄，我将奉献我全部的爱给那一群天真可爱的孩子们，从点滴做起，从山村里的学前教育做起，从义务支教的微小行动做起，立前路之明灯，燃燎原之星火。为造福山乡学子，为振兴山村教育，为中原复兴，为民族崛起，为十三亿中国人共同的梦想，放飞我心中的爱！

也许我的.爱和智慧还不能让孩子们的眼睛里铺满阳光，但我会努力，我也相信，我和我的同伴们会用信心点亮火把，照亮前行的路。最后，化身为晶莹剔透的水滴，将太阳的光辉映射到每一个孩子们身上，让他们在爱的雨露和阳光中，信心满满的走向未来。

师者，医人之灵魂，师者得才而教之，得良才而造之，得贤才而育之，则翘首可望黎明之曙光。仓颉造字于泱泱中原，是无穷尽的智慧，然则有智慧足矣！老师们，我们是华夏智慧的子民，我们踏祖辈的汗水和沧桑，顶着最耀眼的光环，负着历史最沉重的使命一步步前行！，老师们，我们是智慧的使者。大爱千秋，师者无痕，在我们的每一个看不见脚印里，都有沉甸甸的责任，但是责任之外有一种东西叫乐趣，我们将用毕生的汗水和辛勤铸就一个精彩的人生。你有一个梦，我有一个梦，我们的梦，中国梦。让我们在梦想的道路上奋力奔跑！

你有一个梦，我有一个梦，我们的梦，国梦。让我们的人生在追求中焕发绚丽的光彩！

梦想，是生活的；梦想，是你美好的憧憬；梦想，是你理想的翅膀拥有梦想才拥有未来。每个人的梦想都必须要以国家的强大作为坚强的后盾。改革开放以来，随着我们国家紧急的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显著提高，我们现在有底气，也有能去畅想我们自己的“中国梦”。

没有梦想的人成不了大器，我的梦想就是能够成为一名教师，一个普普通通的人民教师。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超在《少年中国说》里已经详细的讲明了青少年对于一个国家的重要性。那么引导青少年、陪伴青少年成长的除了家长就是老师了。老师在指导学生的过程中，带给学生的不仅仅是课本上的知识，更多的是你通过语言、动作、行为潜移默化的影响着学生。学生往往会以你的行为作为参考，去判断这样的行为是否正确是否得当。所以做好一个老师，最起码的就是先做好自己。只要通过努力，尽自己最大的努力，我坚信定会实现梦想。没有梦想的国成不了大国，中国国家的梦又是什么？

有人说中国是一个难以创新的国家，因为中国没有梦和敢做梦的人，中国自古以来的中庸之道使得有胆量走在人们前面的人少之又少；有人说中国人的处世风格是世界上最现实的，只要有利可图，那总少不了中国人的身影。但是，翻开历史，中国和中国人是不缺少梦的。庄生梦蝶体现了思想的自由释放，万户的奔月更是表现了追求的大胆探索，从秦汉的明月到唐明的关城，中国人的梦不但一直在做，而且为了到达梦境的彼岸去不断地尝试和冲击，于是我们有了引以为傲的四大发明，有了浩若烟海的文学艺术，成就了中国的伟大和不同凡响。美国梦成就了今日美国，那么未来中国就更需要中国梦来成就她将来的辉煌。我们的中国梦需要我们敢想敢梦的勇气，需要我们克服现实的障碍，需要我们努力实现梦想的信心。跳出既有思维和生活的范式，走出现实的压抑，在生活中去寻觅真善美的踪迹，在生活中重造梦中的美好。

中国梦是中国要有梦，中国人要敢做梦。

因为有梦就有创新，有梦才有未来。中国复兴腾飞的梦想从你我身上开始！

教师梦想演讲稿 篇3

当我望着那被围墙紧裹的幼儿园，当我走近那紧锁着门的活动室，当我敲开活动室的门终于看到那些坐在座位上的孩子们时，我的心情一步步地变得沉重起来。狭小的户外活动场地，除了几件大型玩具及几盆花草外便无他物；活动室严格说来像教室，几十张桌椅已占去绝大部分空间，室内区角活动基本上没有开展。这里的大部分班上、下午加起来要上三节课，幼儿大部分时间坐在活动室内，除了做操外，其他户外活动开展得很少。看着眼前这些被“保护”起来的孩子，我不禁想起那些从小就坐在玩具堆中很少出门的孩子，那些成天坐在电视机前，看着电视剧、娱乐节目。唱着卡拉oK的孩子，还有那些在摄像机镜头前模仿成人的动作载歌载舞的孩子，他们的生活是真实的生活吗？如果说不是，难道我们眼前的幼儿生活不是既成的事实？如果说是，那么这种生活现实是幼儿生活的真谛吗？那种真正属于幼儿自己的生活啊，你在何方？

我苦苦地追寻她，我终于在儿童的生活世界里发现了她。

那是一个与成人截然不同的生活世界。在那里，幼儿不是按固定的眼光或所谓科学、客观的标准去看待事物的，不是按习惯性的常规或“理论框架”来分析事物合不合理、对与不对，而是按自身的感受与需要直言不讳地表达事物可不可爱，以及自己喜不喜欢。他们看待事物时首先不是考虑遵循规则，而是凭借臆想或即兴、奇异的想法，因而他们眼中的事物不是固定不变的，而是富于变化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潜藏着无限可能性一样。在那里，儿童的细腻与敏感将告诉你许多令成人惊叹的发现。

在那一种生活世界中，幼儿以全部的情感和能量来探究自己和世界，就像西西佛斯一样永不知足、不知累。然而要获得关于自己和世界的形象，仅依靠单一感官的作用是远远不够的，于是幼儿就用整体性的感知和反应。他们在感知某一事物的时候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整个身心都参与进来。幼儿听音乐或故事，他的身体有时情不自禁地摆动着，有时手舞足蹈，说明他不只是耳朵在听，整个身体也在听，这难道不是幼儿内部能量冲动及情感流露的表现吗？

如果说幼儿对于外界的思维也有逻辑的话，那也不是规则的逻辑，而是诗性的逻辑，即感性直觉的逻辑，音乐性的逻辑，想像的逻辑，内心自由的逻辑，酒神的逻辑，审美和艺术的逻辑，它是儿童感性丰富性的具体体现。这种诗性逻辑是创造性发展的源泉。难怪人们常说，如果一个人想成为卓越的艺术家，他首先必须具备一双儿童的眼睛。

在儿童的生活世界中，世界将以何面目出现呢？

先听听一个先哲是怎样说的吧。杜威说：“儿童的世界是一个具有他们个人兴趣的人的世界，而不是一个事实与规律的世界。儿童世界的主要特征不是什么与外界事物相符合这个意义上的真理，而是感情与同情……”在成人眼中，这个世界就是一个事实与规律的世界，其中充满各种规则与秩序，而儿童眼中只有“人”。当妈妈告诉孩子春天来了，孩子问：“春天是坐车来的，还是走路来的？”当教师说：“今天是七月一日，是党的生日。”孩子问：“党的家在哪里？党有外婆吗？”儿童把动物当作人，甚至把其他一切物品也当成人。在儿童的世界里，一切东西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都会思想、会说话。儿童的世界是一个拟人化的世界。幼儿一本正经地给小布熊喂饭，把小布熊当成了同自己一样的人；树脂冒出来，幼儿说树在哭，树同人一样是活的；窗户是房子的眼睛，房子也是活的。儿童可以与它们展开对话。儿童的这种拟人化的心理，是博大的关怀、同情与奇特的想像力的源泉，体现出了人性美好的一面，而这一切在成人那里是不可能的。成人认为房子只不过是由建筑材料堆积而成的死的东西，而树也只不过是一种植物罢了。世界在儿童眼里是“泛灵的”、情感性的，而在成人眼里是机械的、理性的。儿童世界的这种情感及想像的丰富性令成人望尘莫及。杜威的话虽在儿童的生活世界里得到了证实，却在成人世界那里受到了有意无意的冷遇，因为成人往往自诩为社会文化的优秀代表，生活的脊梁，成人总先人为主地认为儿童的情感性的世界是那么幼稚、无能、卑劣因而不屑一顾。

儿童的生活世界既没有地域概念，他的玩具可以丢得到处都是，也没有成人世界中的秩序概念，他往往把房间弄得乱七八糟；同时，儿童还没有钟点的概念，当他全身心地投入到感兴趣的活动的时候，往往忘记了时间，有时还不厌其烦地反复进行某一活动，全然不顾还有别的事要做。与此相比，成人的生活则是程式化的，钟点式的。成人作为有丰富社会经验的人，其生活往往有日程计划与安排，并按时间单元格来进行，从而显得有条不紊，富有秩序感，同时也充满各种压力和紧张感。成人的生活世界是理性与规范的世界，程式化与秩序化的世界，而儿童的生活世界则是自由与轻松，充满想像与情趣的世界。

儿童的生活世界其实就是童真、童趣与童话般的世界。儿童的生活是无忧无虑的，轻松自在的，天真烂漫的，诗情画意的，多姿多彩的，这种生活令我欣喜与激动，令我向往与陶醉。这种生活使儿童倍受鼓舞，她给予儿童坚定不移的信心，百折不挠的勇气和开拓创新的力量。

我想到我们的责任。我们有理由让儿童生活在自己的世界中。我们必须这样做，因为儿童应该有属于他自己的生活。然而，这一切似乎还只是一个梦。

香港幼儿教育专家、中国老教授协会学前教育研究所顾问陈淑安说：“无意的影响、无形的渗入使不少幼儿变成小成人。囫囵吞枣地模仿成人的言行，愈来愈远地离开了人生中最可宝贵、最可珍惜而又最短暂的无忧无虑的童年生活。”“现在的成人社会太早地框着我们的孩子，可爱的童心，可贵的童真，都被淡薄遗忘了。”我们不能不负责任地反思：“在今日商业文化社会，充斥着功利主义的社会，我们太自私了，太短见了。”

这决不是危言耸听。成人对儿童社会化的迫切希望客观上使儿童逐渐远离其自己的生活世界，不仅从儿童生活的空间与时间上，还从教学内容、思维方式上使幼儿距离自己的生活世界越走越远。

由于城市化，儿童与大自然的接触越来越少，逐渐失去了在大自然中与同伴一起玩耍的那种神秘、好奇、情趣、愉悦的感觉，孩子面对更多的是成人的世界。对于今天的独生子女来说，自由自在的同伴交往存在严重不足：在幼儿园面对的是教师和被组织起来的孩子，一回家便处在父母、祖父母及外祖父母的“包围”之中，就连电视书刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出来的形象，这是与孩子自己的世界全然不同的。本来属于儿童的生活空间在一点点地被侵占，他们的生活空间日益变得狭小。儿童的成人化、社会化在加速，他们生活在不断凝固化、封闭化、狭窄化的空间，离自己的那种充满自然灵气的、童话般的生活越来越远。卢梭曾大声疾呼：“让孩子回到大自然吧！”然而，他的声音似乎没能阻止住那些急功近利者们的脚步。

在“智力开发”热潮的推动下，儿童从幼儿阶段起就开始肩负着学科知识学习的重大使命。成人期望将大量的知识尽快地装进儿童“一穷二白”的脑子里。父母和教师这样给孩子施压：“你呀，什么都不会，真让人着急！”于是，幼儿被要求学各种“特长”：乐器、舞蹈、绘画、识字、书法、电脑、英语等，许多要到小学才学的内容也被提前到学前阶段进行（这方面的证据俯拾皆是，毋须多说）。由于社会对儿童过高的期望，致使儿童应有的游戏时间被过多的“学习”挤占了，然而这些学习并非都是幼儿自愿的。一个孩子如是说：我不喜欢学钢琴，也不喜欢美术。不好玩。开始的时候有点喜欢，上着上着就不喜欢了。回家都晚了，动画片也看不到了。我想玩！

儿童“想玩”，说明儿童需要有真正属于自己的并由自己来安排的生活时间。由于儿童生活时间被挤占，由于成人以时间单元分割的方式来安排并督促儿童的活动，儿童生活的自然节律逐渐被成人的意志所取代，于是，儿童本来的轻松、自在的生活由此而带有紧张感与压力感，儿童离自己的生活世界也就逐渐疏远。

幼儿园的教学又怎样？情况恐怕也好不到哪里去。教师往往事先制订一个计划，安排幼儿全天的生活。万一遇到意外的情况，教师总千方百计地将幼儿往预定的内容上引――“与老师提的问题无关的不要说”，儿童的源自其经验的、感兴趣的话题常常被忽略、制止，被当作与教学内容无关的“歪说”或“瞎说”被拒斥掉。这是因为，教师认为教育是有计划的，而儿童异想天开的“闲聊”自然不是教育，否则“一事无成”，而于教师则没有完成教学任务。于是，我们一方面强调计划的教育内容应来自儿童生活经验；另一方面，当儿童在活动过程中热衷于表达自己的具体经验时，教师却往往对这些经验不屑一顾，并压制它，为计划“让路”。这种自相矛盾正是我们教育的一块“心病”。例如，在活动室里，幼儿在教师有准备、有计划的指导下通过标本学习小动物，而当幼儿在回班的路上发现地下的小动物并兴致勃勃地探究时，教师却以不耽误时间为由加以制止。教师把学习限于汁划内的正规的学习，而对于这种来自幼儿生活事件的计划外的学习则相对忽视，这就使教育脱离了幼儿的亲身生活体验，也使幼儿远离了自己的生活世界。

内容决定形式。我们教给孩子最多的是那种缺乏体验的，需要记忆的，自然也是容易被遗忘的知识。难怪老师在教学活动中要反复说“记住了吗”这句话。这种知识在教师看来是确定无疑的而且有标准答案的知识，教它比教其他一切来得容易。教师要求儿童接受这种知识，自然要求儿童像成人一样用固定的眼光或既定的标准来刻板地看待事物，这与儿童本来丰富多变的思维方式是多么地格格不入啊！

儿童以整体的方式感知世界，但教师出于规范控制，要求幼儿“带着耳朵来，而不是嘴巴来”；“只许眼睛看，手不准动”；“安安静静地听老师讲”等。很显然，成人是在用成人生活世界的纪律与看问题的'方式来“肢解”幼儿的整体感知方式。成人把自己固有的思考问题的逻辑视为一种“规范”，利用手中的权力，要求儿童遵守。幼儿的思维也被要求按照成人的思维模式改造。教师指示儿童要怎么做，其实是将自己“做”的方式教给儿童。教师很少关注儿童自己的方式，也很少真正鼓励儿童用不同于教师的方式解决问题。教师对儿童实行思维“垄断”，同儿童无权决定学什么一样，是成人对儿童进行文化控制与压抑的表现。老师会说：“我可是在教给幼儿正确的方法呀！”但正确的方法不是惟一的，更不意味着教师所说的就是惟一正确的，否则，思维被凝固，其灵活多样性与创造性也就消失了。

在班级生活中，成人世界中的东西或多或少地被照搬进来。成人的态度及价值观，奖惩的激励手段，淘汰式竞争等在班级生活中都有所反映。成人世界中的规则同样被照搬进来。对于儿童来说，塞人视听的是“不对”、“不准”、“不要”、“必须”以及各种形式的干预、制止、批评、惩罚与威慑的话语。即使是表扬，也与规则有关。儿童被限定在规则与制度所允许的时空内，按既定的思维与逻辑开展活动，儿童无拘无束的生活结束了，儿童的自由、烂漫的幻想与表现没有了，儿童的想像让位于规范，表达让位于接受，儿童不拘一格的所思所想让位于“像”与“不像”的逻辑规范下统一的“真实”。正如有人说：“规则一旦形成，就伴随它形成一种是非标准，人们对事物的观察力和评判力就被大大地缩减了。在规则下面，世界呈现为一种刻板的现实，生命和生活的生动性、广泛性丧失了。”儿童不再生活在那种充满自然灵气的世界中，而是生活在规则与“框框”所筑就的成人世界当中。为此有人呼吁：“孩子们的生活是自由的、无拘无束的，我们‘教育’孩子；其实就是要求孩子放弃自己的自由生活的方式，而接受成人规则化的生活方式。

是孩子，就应该允许他们以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那该是一种多么令人激动而神往的境界！它不仅意味着轻松、自在，而且意味着自我决定与自我负责。然而在儿童生活中，成人出于自身责任与儿童安全的考虑将幼儿“包裹”起来，保护与管制起来，他们非但没有自我决定与学会自我负责的机会，而且不时地产生心理紧张感与压力感，他们必须时刻小心谨慎，而难以真正快乐、自在地生活。在这种情形下，儿童想要以自己的方式生活，难啊！

“一切为了孩子，为了孩子的一切。”

在许多地方，我们都能感受到教育工作者的这种热情。然而这并不意味着儿童回到了自己的生活世界当中，而只是说明儿童成了我们工作的中心。其实我们所做的“―切”并不是真正为了孩子的，因为我们所做的不是为了我们眼前活生生的孩子，而是为了我们心目中那个预设的“理想的”、“标准的”孩子，而那个“理想的孩子”其实就是成人的缩影。这是一种对儿童未来生活的“虚拟”，是成人想像儿童将来应该面对的生活，即儿童成人后的生活。它的着眼点不是现在，而是未来。我们的孩子在这种“理想”下其实过得并不快乐。

人们常说：“这个世界的未来是属于孩子的。”这意味着，这个世界的现在并不属于孩子。因为孩子作为不成熟的社会存在，他处于社会文化的边缘，必须谦虚学习；而同样因为成人是“完成”的，而孩子则远未“完成”，于是一方面，在我们这些成人的眼里：“你们这些不请世事的孩子，乖乖地听话吧，不然得吃苦头；不能光想着玩了，其实我们也是为你们好。”因此，“这个世界的现在不属于你们，你们得像成人――样地学习，过与成人一样的生活，你们得祛掉你们身上的野性，避免情绪化，你们时时处处都得规规矩矩、小心谨慎，凡事要讲求分寸，学会使自己变得成熟，就像我们为人处世般的老练”：另一方面，成人在设计着孩子的未来，因为“这个世界的未来属于孩子”，然而10年、20年后，这些孩子也自然地长大成人了，“这个世界”其实是属于这些成人的，而此时的他们终于意识到，他们的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“这个世界”的未来也同样不属于孩子。我们设计的是孩子的未来，我们所做的一切都是预备孩子的将来，结果，我们忽视了孩子的现在，也就否定了孩子的存在，进而使我们的诸多“设计”中只有“成人”，而没有儿童。

于是，一些有识之士在痛心疾首地呼吁：

人们总喜欢说：“这个世界的未来是属于孩子的。”然而，这个世界却不属于孩子。这个违反逻辑的常识在中国很少有家长和教育工作者注意过。孩子的周围，总是设置着一道道有形的或无形的深院高墙：正是“为了孩子的未来”这种美丽的口号限制了孩子的自由空间，阻断了孩子的自由梦想。为什么我们不能往后让一让，给孩子留出一块自由的空间，给他们一双属于自己的翅膀，让他们享受一下高空自由翱翔的乐趣，领略一下俯视万物众生的灵感？

在今天的教育界，对这个问题重视得很不够。项贤明指出，教育的意义基础在于生活世界之中，但由于人们对科学理性的盲目崇拜，把科学世界的教育当作人的全部教育，而更为根本的生活世界的教育却在不知不觉中被遗忘了；而科学世界的教育放弃了对人自身生活根本的关注，这样便发生了科学世界的教育与生活世界的教育的断裂。这也意味着教育与儿童现实生活世界的断裂。教育脱离儿童的生活世界，是教育危机产生的深刻原因，也是导致师生代沟的外部成因。教育需要关注人的生活，儿童的生活。然而遗憾的是，教育工作者和研究者很少去亲身体验儿童的生活，也很少去切身了解孩子的内心世界。韩寒，上海的一位18岁的少年，曾被中学勒令退学，后来他考上大学反而拒绝上大学的机会，从而引起新闻媒介的广泛关注。新闻媒体采访他时，他说：

我那时的动机很简单，就是想让那些所谓从事教育的大人看看，我们到底是怎么一个状态。但后来发现其实他们根本不会倾听我们的真实想法。他们基本上是与孩子的生活脱节的。他们每个人都以教育家的面子而忠告大家你应该这样不应该那样。”

韩寒的事值得教育界认真地自我反省。无论是实践工作者还是理论研究者，一定要改变那种一味地对儿童进行“设计”、“改造”、“包装”的急切心态，解除教育研究中的“Laputa”情结”，从科学理性的新神话中解脱出来，从“高处”走下来，进入儿童的现实生活世界之中，关心孩子们感受到些什么，在想些什么，需要些什么；帮助孩子认识他们自己，发展他们自己；让孩子回到自己的世界之中，从而使教育回归到孩子生活世界之中。否则，我们的教育将更加危机重重，积重难返。

儿童与自己生活世界疏离是危险的。人类本来是与自然融为一体的，但人类早已将自己从自然中抽离出来，离自然越走越远，而这已经引起人类与自然关系的恶化，人类破坏了自然生态环境，也使人类品尝到由此带来的苦果。人类抽离出自然会如此，如果儿童被抽离出自己的世界又会怎样呢？人类已经醒悟出必须爱护自然，再建和谐以及人类社会自身“可持续性发展”的道理，而今天的孩子也面临着被抽离出他自己的世界的危险，然而，谁来救救孩子？

让孩子成为孩子，还是让孩子在还未成为儿童之前，就让他成为成人？这个问题值得我们深思。

教师梦想演讲稿 篇4

尊敬的各位领导，老师：

大家好！

我演讲的题目是：与梦想同行

人生总有许多梦想，有人梦想腰缠万贯，有人梦想地位显赫，有人梦想一举成名，有人梦想名利双收，而我的梦想是做一名默默无闻，甘为人梯的教师！做一名心怀大爱，润物无声的教师！做一名锲而不舍，终生奋斗的教师，为了这个简单却不平凡梦想，我开始了人生的跋涉――

一、舍小顾大，甘为人梯

20xx年5月，已到预产期的我，因初三中考近在咫尺，不忍心请假休息。每次有课，我都提前十分钟艰难爬上三楼等候上课。懂事的学生看在眼里，疼在心里，为此，他们专门为我准备了一把椅子，可我认为，坐着上课上不出劲头，讲不出激情，没有个上课的样子，所以，我从未坐过一次学生特意为我准备的椅子。直到阵痛临产，我才不得不放下我热爱的教学，我心爱的学生。几年后，当年毕业的学生给我发短信说：“老师，你还记得我吗？可我清楚记得大腹便便的你站在讲台上给我们上课的样子是那么可爱，老师，我好想你！”这话常常使我想：人生匆匆而过，有学生如此念想，我心已足！20xx年8月，仍在产假中的我毫不犹豫的把年仅几十天的孩子交给老人照看，又义无反顾的担起了毕业班的重任。有的同事劝我说：“现在只要一个孩子，为什么那么对不住自己呢？”我笑笑不语，说什么呢，这一切，都是我心甘情愿！

去年的春天，父亲不慎跌断了左臂，母亲陪他到市中医院住院治疗。母亲打电话让我去看看父亲，我却因初三课程紧又当着班主任而一托再托。过了两天，我打电话询问父亲的病情，电话那头传来了母亲的吼声：“他好了！不用你管！”我泪如雨下，不是当父母的不肯原谅女儿，是女儿太不孝了。

二、大爱无言，润物无声

我深深地懂得，对学生要有火一样的热情和父母般的亲情。古人云：亲其师方能信其道。教师只有拥有对学生博大的爱、无私的爱，才能赢得学生的信赖与认可。在教学中，我努力调整自己的教学思路，不断探索简单易于接受的教学方法，用心去调动学生主动学习的积极性，培养他们合作学习，探究学习的好习惯，努力让他们都能当堂学会。为了促进后进生的学习，课下，我不厌其烦的个别辅导，弥补他们知识上的欠缺；课上，我专门设计简单的问题让他们回答，增强他们学习上的信心，维护他们学习上的自尊心。功夫不负有心人，他们在学习上渐渐有了起色。每位同学都学习了，整个课堂效率也就高上来了。为此，我被学校称为打造高效课堂的楷模。

对生活上有困难的同学，我会主动与他们沟通，尽力解决他们在生活上遇到的各种困难。为了更好的了解学生，我不辞劳苦的去家访。每次家访，学生都高兴的说：“老师，我去接你。”家访完后，学生总会送出很远，并不忘叮嘱一声：“老师，你路上慢点。”一句句关切的话语，使我忘记了家访路上冬日的严寒，夏日的酷暑。

我爱学生，学生也爱我，有很多学生时常偷偷向我办公室的抽屉里塞信，有的说我真是一个难得的好老师，感谢有我；有的说我像他们的朋友一样，感谢有我；还有的说从我的身上，他们闻道了妈妈的味道，很是温暖。学生的每一封信，每一次表达，每一次倾诉，都让我很感动。我知道，学生的一切感受都是源于我对他们无私的爱，因为有了爱，天更蓝，地更阔；因为有了爱，花更艳，草更芳。而心中的那份爱，将激励着我在人生的道路上艰苦跋涉。

三、锲而不舍，拼搏奉献

工作中的努力换来了我工作以来一直名列前茅的教学成绩，而把自己努力的.成果影响到他人，给更多人带来益处的则是最近几年的外出讲课和承担的教研任务。

县优质课一等奖之后，我将代表县里参加市级优质课，这不仅是我自己的事，这关系到为县里争光添彩。拿到课题，我就开始了艰难的跋涉，吃饭时想，睡觉时想，走路时想，只要是大脑细胞还活动着，我就一直为这堂课想新的设计思路，想灵活多样的方式，想铿锵有力的语言，想鼓舞学生的一句一言。课上的很成功，得到了评委和听课教师的一致好评，制作的课件成为很多老师所效仿学习的模板。去年国庆前，县里又推荐我去市里参评市级十佳教师，这又是一个重任，这次都是各个县包括市级各学校推出的讲课精英，我能行吗？“既然来之，则奋斗之”。我牺牲了十一长假所有的休息时间，当别人都乐滋滋的游玩的时候，我则在家中苦思冥想，反复推敲，为一个字，一个词，一个细节，一个过渡，就这样，我踏上了去茌平讲课的路途。课堂再次得到了好评和他人的积极学习。我也“幸运”被评上了市里的十佳教师。一次次的经历，让我理解为什么站在领奖台上的人总爱流泪，那绝不是不坚强的表现和做作，那时流出的泪水，只是对自己付出的肯定和认可。

去年暑假里，我被定为远程教育教师培训的指导教师。为了能够胜任这份颇具压力的“差事”，我早在研修之前就开始努力学习各种技术和必备的知识。炎炎夏日里，别人都在悠闲乘凉时，我则夜以继日的在电脑前学习，再学习。尽管眼睛发胀、脖子酸痛，尽管儿子笑我傻、老公疼我累，但我总觉得只要能为大家服好务，这一切的牺牲都是值得的！当朋友问我有无报酬时，我笑笑说从没想过，这就是奉献嘛。我的真诚、刻苦、努力换来了其他教师对我的肯定、佩服和赞扬，这就是为他人为教育服务的成功，研修结束后，我被评为省远程研修优秀指导教师。年前，我又一次被市里选拔到省里参与课程资源的开发。令人想不到的是，那是一份多苦的差事，好几次，都是太阳没出来，我们就开始了一天的辛劳，查资料，做脚本，发评论，写观察报告――，一坐就是四五个小时，当我们结束一天的任务时，月亮已经挂在天边。拍视频的那一天，我们连续奋战了八个小时，中午饭也没吃上一口。整整七天，我尝到了何为苦，何是累，眼、脖子、腰和胃都像大病一场。但心里什么滋味，想想能为全省老师的再学习贡献力量，为教育事业挥洒汗水，累且快乐着！这不是奉献又是什么呢？

四、无悔的心，欣慰的果

十几年的教育生涯中，我获得了很多的荣誉：县优秀教师，县教育教学综合奖，县教学改革优秀教师，县教学能手，阳谷县名师，市优质课一等奖，市十佳教师，省远程研修优秀指导教师，全国学生竞赛辅导奖，论文奖等等，更令人羡慕的是我被推选为第十七届、十八届县人大代表－－

但在我的心里，最重要的不是上述荣誉的获得，而是来自下面的四种评价。

学生评价：能遇到您这样的老师，我们很幸福！

领导评价：有您这样的老师，是我们学校的光荣！

家长评价：孩子和您上学，是他们的福分！

社会评价：只有优秀的教师，才会有优秀的教育！

山还是那座山，河还是那条河，日子就这样过着，平凡却不平淡，一切都好像没有变，唯一变化的是我日益衰老的容颜。杨柳枯了又青了，桃花开了又谢了，燕子去了又来了，学生来了又去了，我，依旧坚守在这儿，坚守着我的精神家园，坚守着我不变的梦想――我的梦，教师梦，教育梦！与梦同行，梦想成真！

教师梦想演讲稿 篇5

一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血与精力，饮水思源，怀师感恩。作为今年刚刚走上教师岗位的一名新教师来说，我是无比幸运的，一想到我将会在未来每天和40个孩子在一起学习生活我就感到无比快乐和幸福。但我也深感任重而道远。

伴随着忐忑的心情，我开始了我的教师生涯，并且还当上了班主任。开学前，我焦虑了好长时间，怕自己管理不好班级，怕教不好课程，误人子弟。然而，当我真正面对这两个班级的学生时，我才由衷的感觉到，一名教师并且身为班主任对一个学生的成长是多么的重要，你的一言一行都在影响着学生，你应该传递的是正能量。而在这短短的两个多月的时间里，我对教师这个职业有了深刻而异样的认识。

教师是平凡的，普通的就象一颗小小的铺路石，没有水晶纯净，没有宝石艳丽，更没有钻石那般光芒四射。人之前，我曾经这样想过：谁愿意，将自己的才华局限在那小小的.三尺讲台？谁愿意，面对着一群懵懂的孩子日复一日地传授着相同的知识？谁愿意，在一届届学生的迎来送走中看到自己的年华流逝。只要你选择了教师这一职业，可以说你也就选择了平凡。在教师的一生中，也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业。不像科学家，进行发明创造；不像商人，卖了商品，收获金钱；不像作家，写篇惊世巨作，便可一举成名；不像服装设计师，设计出新颖的服装。

有句古话说：家有三斗粮，不当孩子王。我们每天就是那么平凡地在岗位上奉行着这四个字：教书育人。这四个字说起来简单，但要把它做好却不是那么的容易。有人说，教师干的是一种良心活。也许从教育产生的那天起，教师就与责任紧紧连在了一起。传承文明是责任，塑造灵魂是责任，启迪未来也是责任。孔子选择了责任，就放弃了车马华服，疏食饮水，门徒三千；陶行知选择了责任，脱下长袍，挽起裤管，用生活教育的理念塑造新人；马卡连科也选择了责任，放弃了教条的教育理论，开创社会主义教育的新篇。能载上史册的毕竟是有限的，而一代又一代众多教师只是默默的担负责任，传递火种，播种希望。“苦恨年年压金钱，为他人做嫁衣裳”，他们剩下的只有一肩明月，两鬓如霜！

然而也许只有真正做过矫饰的人，才能真正体会到教师的幸福，才能体会这份责任的不平凡。感谢你，可亲可敬的同行们，是你们用青春、用热血、用无怨无悔的选择告诉了我它的不平凡。考取了硕士研究生，却远赴贵州支教的徐本禹告诉我感恩和责任；用爱点燃知识的火把，扎根深山１８年的悬崖小学支教夫妻李桂林、陆建芬告诉我坚守和奉献；在天崩地裂的一瞬间，奋不顾身保护学生的谭千秋告诉我无私和使命，面对突如其来的卡车，舍己救生得张莉莉告诉我牺牲和奉献。

还有许许多多的“魏书生们”“李镇西们”， 从他们身上，我明白了“人类灵魂的工程师”的份量；从他们身上，我明白了“教师是太阳底下最光辉的职业”这句话的内涵；从他们身上，我更明白了：一名教师就是一面旗帜，一个普通岗位就是一份责任。即使是在平凡的岗位上，也可以做出不平凡的业绩。

一提到老师：有人就会说：“教师这个职业太清贫了。”

的确，当教师永远也发不了财，可是我的银行里有我无穷的财富，我的班集体就是我的银行：我存入银行一个微笑，就会有六十多个家庭从银行支取出微笑；我存入银行一份爱，他们将来撑起的社会就会从银行取得无数的爱；如果我存入爱和能力，他们就会有能力使世界成为爱的世界。

朋友，不要说我们一无所有，我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广博的天空，在同一片天空下，我们用爱播洒着希望。遥想有一天，他们将来成了祖国的光荣，就是我们最大的收获，存起来，成就他们快乐的生活，取出时，就变成我们永远的幸福。

是的，我所从事的事业很平凡，但能给无数家庭带来希望；我所从事的职业很简单，但能帮助无数学子成就梦想；我所从事的职业很清贫，但它能使我的祖国更加富强。

任何一个岗位，要想让他有点成就，都必须从最平凡的小事做起，我愿坚守在这平凡的岗位上，去铸就一个不平凡的人生。