读后感

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读后感 篇1

《人文读本》中有一篇关于阳阳的故事。阳阳从老师那儿感受到的是热情的鼓励、中肯的提醒、有效的点拨……他乐于向老师倾诉生活或学习上的喜与忧，乐于向老师表达他心中的不满。乐于与老师共同努力，争取成功……融洽的师生关系，孕育着巨大的教育“亲合力”，阳阳遇上一个好老师。教学实践也表明，学生热爱一位教师，连带着也热爱这位老师所教的课程。“亲其师而信其道”。情感有迁移的功能，学生对教师的情感，迁移到学习上，可以产生巨大的学习动机。教师看到的将是学生学习积极性的高涨，教育工作的事半功倍。

一、课堂上师生平等

教师要确立“学生是课堂生活的主人”观念，要看到学生的潜能，尊重、信任学生，热情地激励、鼓舞和唤醒，让学生自主地探究、合作、讨论，使课堂学习成为师生心灵彼此敞开、融洽对话的过程，学习才真正能成为学生主动参与、快乐活泼的自主活动。

首先，师生共建“民—主”的教学氛围。“要创设民—主的教学氛围，教师首先要放下“教师”架子，以真实又真诚的态度与学生交流，消除学生的疑虑，让他们敢与老师讲真话，乐于和老师讲心理话。我经常在课堂上范读，有时侯难免会读错一些字，学生会毫无顾忌的指出来，我也欣然接受。教然后知困，学而后知不足，与学生民—主平等，真诚以待，平等对话，彼此有了收获。

其次，让学生在课堂上感受“我能行”。教师不能总以成人挑剔的眼光去评判学生的劳动结果，任何的轻视和讽刺都可能让学生从紧闭心灵之门，不再与老师真诚地交流。因此，教师应积极支持并参与学生引发的`问题的讨论，满足学生被尊重的需要，用积极性的评价使学生感受到“我能行”，消除自卑，树立自信。我在课堂教学中坚持“无错原则”。正面看待学生在课堂学习中的各种活动，理解他们可能出现的错误，允许、容忍学生的错误，做到“让敢于发言的学生不带着遗憾坐下”，“对每个积极参与的同学都画上满意的句号。”

有一次，学生告诉我：课上举手发言，一直生怕出错，所以不敢举手。我和蔼的对他说：“大胆地举起你的手，别害怕，即使错了也没关系。”以后，只要他怯怯地举起手，总是请他发言，经过一段时间，他再也不怕了，课堂上总能看见他的小手。

教学活动是学生知、情、意的综合体现。融“智慧碰撞、情感交流”于一体的师生对话，会保护和满足学生情感的需要、自主活动、成功展现自己的需要，同时也带来教育教学效果的提升。

二、课外师生心灵的交流

作为一名教师，只有走进学生的生活世界，多与学生进行轻松、自然的心灵交流，架起一座师生间心灵的桥梁，才能成为学生信赖的大朋友。如：每天早上学生背着书包高高兴兴来到学校，教师观察每个孩子的穿着打扮、音容笑貌，不失时机地和学生说。如：“你今天穿得真整齐。”“今天你精神特别饱满，老师相信你今天的表现会超过昨天。”诸如此类的话，让学生觉得老师可亲可敬，让他们心情愉快，充满信心开始新的一天。又如：有时，校外偶遇学生，这是培养师生感情，调节学生心理的好机会。教师可以询问学生在家的学习或生活情况，鼓励他们不仅在校做好学生，而且在家也要做好孩子，在社会上要做个好少年。如“你去哪里？星期天过得快乐吗？”，“帮妈妈做事了没有？”“作业完成了吧？有没有困难？”等等，这样，能让学生感受到教师如父母般的关怀，内心感到温暖和亲切。

再如：教师在批发作业时说上几句话，如“进步了，继续努力！”，“如果你把字写端正点那该多好！”前者给予肯定的评价，使学生受到鼓舞，增强前进的动力。后者对学生委婉地进行批评，比直截了当指出效果要好得多。

这样，学生们也从老师给他们的热情的、语重心长的话语中，体会到老师对他们的友好、尊重、理解和期望。这一做法，使学生的苦恼和困惑得以消融，帮学生辨明了是非，明确了前进的方向。老师的爱心换来了学生进步的信心；老师的热心、诚心赢得了孩子们向真、向善、向美的一颗颗纯真的心。

苏霍林斯基说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。”让我们通过饱含爱心、耐心和细心的情感去打动学生的心弦，使校园不只是成为学习知识的场所，更是学生精神的家园。

读后感 篇2

如果不是因为上BVM的课程，我也不会再去读《大学》这类的古典书籍。我一般不愿意去读文言文，一方面感觉读起来很有压力，一方面是有童年的背诵阴影。

我的记忆力一直不好，幼时背诵的第一首古诗是《回乡偶书》，我妈把这首诗讲了很多遍，用理解的方法帮助我记忆，可我还是花了整整一个下午才背会。其中最难背诵的一句是“乡音未改鬓毛衰（cui）”，我当时不认识“鬓”和“衰”。我妈一遍遍地讲解：作者说自己家乡话没有改变，而胡子变得稀少了，形象地说明了自己变老了。可我背起来还是特别吃力，我不能理解为何要用：“bin/mao/cui”这几个不搭调的音来说明胡子变少了。待我把这首古诗吃力地背给大家听，背着小手期待得到夸奖，我妈却在笑话我脑袋瓜太笨了，还补刀说隔壁的乔××一会就能背会。这也导致在后来的若干年中，家人督促我学习的话都是：你不够聪明，还不该笨鸟先飞吗？

后来在父母的逼迫下，我又背诵了《唐诗三百首》、《千字文》，大量的背诵给父母挣足了面子，家里来了亲戚朋友，我都是被展示的那只“宠物”。背诵给带来了叔叔阿姨的夸耀，还有冰棍和零食，但是我一直不理解这些东西的真正价值。

这次在《心路》读到刘宏毅的解释：为什么要念《百家姓》呢？为了认识几个姓氏杂字？不是的，而是当你读《百家姓》的时候，“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨......”，你的心会一圈一圈，扩大开来，超越了我姓刘的，还有千姓万氏，小孩在读的时候，他的心胸会一点点扩大，这是潜移默化的功夫。

想想小时候，我背会了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，会去中国地图上查找长江黄河的位置，也顺便认识了诸多城市的名字；在背会了“寒来暑往，秋收冬藏”，才开始理解农村的同学都有“麦假”，也联想到了家里在冬天用冰雪冷藏牛羊肉的方法。

很多古籍都成书于纸张出现之前，在使用竹简写字的年代，每个字一定是经过了作者的细心琢磨，一定是最恰当的那个字。福楼拜教导学生莫泊桑：“你说要表达的，只有一个词是最恰当的，一个动词或一个形容词，因此你得寻找，务必找到他，绝不要来个差不多，别用戏法来蒙混，逃避困难只会更困难，你一定要找到这个词。”我想，古人在面对重重的竹简时，怎会舍得在上面写一个多余字，写一个错字呢？而像《百家姓》、《千字文》、《弟子规》都是千百年来私塾的必读科目，我们阅读它的好处不仅仅是认识汉字，也能够发现汉语言的血脉根基。

回到《大学》这本书，我在高中的时候有背过，现在大抵忘完了。而“明明德、亲民、止于至善”、“修身，齐家，治国，平天下”这些词语刻在脑海中挥之不去。我本以为《心路》这本书是把《大学》给解释一遍，顺带理解古人修身治国的要义。读了几页就发现，本书是通过《大学》来学习如何处理内在的冲突，解决自身的矛盾，这是一本关注“个人修行”的书籍。

花了两个下午的时间把这本书读完，感触最深的莫过于“亲亲民”的阐释。顾名思义，“亲亲民”讲的是如何处理亲人之间的关系，而我和父母之间的关系一直处理得不好，所以才更有共鸣。

刘宏毅说：不管父母慈不慈，我只问自己孝不孝，因为孝是提升我自己的，父母不慈是他们的因果，与我是两回事，我们不在一个道上......修行的本质是私，但是个大私，大私到极点就是大公，二者已经没有区别了。

刘丰说：家就是一个道场，是我们修行的道场......什么是爱和被爱？那就是感恩，是接受，是原谅，是包容。无条件地感恩、接受、原谅和包容，就是去分别，就是把自己跟别人的分别完全超越，会关照对方的立场，对对方无条件地尊重、感恩、接受和包容。家就是一个学会爱和被爱的地方。

这些文字我读了很多遍，我回想自己和父母赌气闹矛盾的时候，生活状态特别的糟糕，经常借打游戏和刷剧来逃避问题，还会做一些赌气的事情让他们无可奈何。无数次的冷战没有换来相互的谅解，而是加深了彼此的代沟。我想，自己应当做出一些改变来扭转能量的下跌，这样做最终还是为了我自己。

处理不好“亲亲民”的根本问题是“不相信自己本自具足”，当我们知道一切东西内在都有，身上拥有一切，我们才会在现实中不断地印证本自具足，不再单纯地奢求别人的爱，而是会吸引爱，甚而相信自己就是那个爱。

《心路》很好地阐释了东方人的幸福观，我想在随后写更多的经历和体悟也阐释和实践书中的理论，实践才是检验真理的唯一标准。但是读《心路》和《大学》还是让我想到了很多幼时背书的样子，夏日早晨坐在阳台的蚊帐床边，迎着朝阳，吹着微风，学着古代秀才们摇头晃脑：天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。这满满的回忆不就是一种幸福嘛！

读后感 篇3

今天我和妈妈一道读了《伤仲永》，我知道了，人只有不断地学习，才能进步。小的时候很聪明，并不代表他长大了也聪明。因为天才是要付出努力的。

读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。

妈妈一直跟我说，当天的事要当天做完，不能半途而废，只有坚持到底，才会成功。但是如果不用功，再聪明也没有用的，结果是不会成功的。学习就是是要用功，来不得半点马虎，不付出自己的努力，是不会有回报的。只有不断的积累知识，扩大自己的知识面，才能成为一个成功的人。我和方仲永一样地聪明，但我不能像方仲永那样半途而废，一定要持之以恒、努力学习，这样才能成为有用于社会的人。

读后感 篇4

当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。

第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。

第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。

这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。

《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！