《药》读后感
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《药》读后感 篇1
书是良药,刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”书是窗户,高尔基说:“每一本书,都在我面前打开了一扇窗户。”我在寒假期间就读了《草房子》这本书,我不禁被荡漾于整部作品的悲悯情怀所震撼了。
《草房子》中讲述了桑桑从一年级到六年级的小学生活中,发生的各种各样的难忘的故事。尤其是最后一章,故事颇为引人入胜。桑桑得了一种难以治愈的病,父亲带他走遍了千山万水去寻医,可是依然没有得到有效的治疗。那几天,桑桑每天晚上都要到老师温幼菊的家里去看她熬药。由于温幼菊经常熬药,所以屋子里弥漫着药香,于是就有了个很别致的名字“药寮”。最令我感动的还是温幼菊送给桑桑的两个字“别怕!”,正是因这两个字,桑桑才会坚持下去,他的病才得以痊愈。我看着这两个字,不禁想起那件事……
暑假里的一天,爸爸要带我去玩刺激的蹦极,到了哪儿,望着周围人夸张的表情,听着他们大呼小叫,我的心在颤抖!抬起头,明晃晃的太阳刺着我的双眼,四周茫然一片。我的冷汗渗透了背心,我想打退堂鼓了,似乎眼前的一切都模糊了,天暗了,眼花了。从上面俯视地面,我不由得倒吸了一口冷气。我赶忙对爸爸说我不玩了,无奈爸爸只好带着我回到了家。
现在,再看这本书,我的眼角不禁湿润了,“别怕”这个沉重有力的词语不仅印在了桑桑的心里,也深深地刻在了我的脑海里。人生就像是一个迷宫,到处都是死路,还有那无数的墙壁;“别怕”教会了我遇到困难不能退缩,要有知难而进的精神,尽自己的全力去克服;“别怕”告诉了我要每时每刻都去探索,去求知,去饱览无限风光,去感受大自然;“别怕”引领我走入人生,人生的迷宫中不能没有墙壁,没有死路,没有墙壁和死路的迷宫如同白纸,同样没有挫折的人生也是毫无意义。
我不禁把《药寮》这篇文章看了一遍又一遍……
《药》读后感 篇2
今天我读了一篇文章,叫《生命的药方》,读了以后,我深受启发。
生命的药方是我们四年级下册语文书中的一篇选读课文,妈妈说:“生命的药方这篇文章很值得我看。”于是我看了这个故事,书中的故事是这样的:德诺十岁那年得了艾滋病,比他大四岁的艾迪是他从小玩到大的朋友,艾迪在一本杂志上看见一则消息,说新奥尔良的费医生找到了能治疗艾滋病的植物。艾迪便和德诺一起用木板和轮胎做了一只很结实的船。准备乘船去新奥尔良找费医生,但是因为水里沉积的一块玻璃把轮胎割破,船进了水,他们只好乘顺路的车去新奥尔良,又过了几天,德诺从家里带来的药也吃完了,应此德诺的病情越来越严重,他们只好半路返回家乡,所以没有找到费医生。他们给那家杂志社写信,希望他们能够帮忙找到费医生,结果却查无音信。秋天的一个下午,德诺走了,三天后德诺躺在了长满青草的地下。
这个故事讲了艾迪和德诺的友情。德诺得了艾滋病,伙伴们全都躲着德诺,就艾迪还跟德诺玩耍。因为德诺得的是传染病,没有人陪他,艾迪明知道可能会染上艾滋病,却还跟德诺共同抵抗病魔,这是一份多么可贵罕见的友情哪!由于自己的病情,德诺心情也无比失落,简直就是冰天雪地中的地窖,而艾迪的关心犹如春风温暖着德诺的心。
文章题目叫《生命的药方》,是因为德诺一生很孤独,孤独成了他一生的病,是艾迪给了德诺快乐和友情,让德诺感受到了朋友的关心。他们的友情治疗了德诺的病,所以说生命的药方这药方就是艾迪给予德诺的快乐,而且德诺也一直为有艾迪这个朋友而满足。最后静静地走了,如果德诺泉下有知肯定会念叨一句:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。艾迪就是那个汪伦。
生命是一个短暂的旅程,一路上有春风伴随,那么德诺在天堂的另一端也会很快乐的,愿德诺在天堂也能找到一个与艾迪一样的朋友。
《药》读后感 篇3
陈独秀主办的《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志,宣传民主与科学,提倡新文学反对旧文学。不少文人和爱国志士在其发表文章,我们可以从中触摸到作者一颗关注华夏民族命运的拳拳之心。其中鲁迅的白话作品给世人留下了极深的印象,他的作品显示了文学革命的实绩,标志着《新青年》提倡的文学革命已经突破单纯理论的倡导。
《药》是鲁迅众多白话小说中的一篇,该文以辛亥革命味背景,剖析当时中国社会群众心态和解读只是分子灵魂的凝重而沉郁顿挫的杰作。
药是解除人类病痛之根本,上医医国,其次治人。饱蘸志士鲜血的“药”原本是解除民族危机的志士之血,却被误用去医治一个小百姓家中独苗的痨病,老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血馒头”最终没能医治好小栓的病,“人血馒头”最终变为“丛冢馒头”,从而酿成国疾、人病两不治的悲剧,这不仅是家庭的悲剧,更是社会的悲剧。
作者以药这一独特意向,令人难以忘怀的勾勒出辛亥革命时期革命与愚昧共存,麻木的人们处在愚昧混沌状态中,革命被愚昧无情扼杀,革命人士热血空掷的历史悲剧,同时也揭露了辛亥革命失败的社会根源,引人深思。
不论道路有多么艰苦,革命仍会进行,历史不会因此止步,在一幕幕渗透着悲凉的场景中,小说结尾部分瑜儿坟头的花环让人看到了希望,坟头与花环生与死的强力冲击,把绝望、虚无、悲观与希望、乐观、信念糅合在一起,所以这不是一个结局,而因是一个漫长而艰难的旅程的开始。
有人说,《药》是歌颂革命者夏瑜的,也有人说,是揭露黑暗统治的,有人说是批判群众的落后与麻木,也有人说是批评革命者的脱离群众。不管是什么,在鲜活的历史面前,寻的医国之良药,将人们从麻木中唤醒,是每个革命人士的必经之路。革命尚未成功,同志仍需努力。
《药》读后感 篇4
夏瑜之死。
一个有抱负的大好青年,你的死,多无奈。
那时的人们是有多愚蠢,他们可以认为康大叔——这个粗人,这个满脸横肉,哗众取宠而且杀了人还心安理得的刽子手是个大好人,他们可以聚成一群,或在茶馆,或在大街上谈论并围观那些血淋淋的残杀,却仍能谈笑自若。
你们的麻木不仁,让人心寒,更让人心惊。
夏瑜的那句“可怜”,那两个字还在我眼前飘着,这是一种多么绝望的呼喊,可惜,这“可怜”二字只是被理解为发疯,被当作人们茶余饭后的谈资之一。
康大叔,华大妈,老栓,花白胡子,驼背五少爷,二十多岁的人。
真正疯了的,是你们。
作为一个有着清醒的头脑,并且想要“造反”的夏瑜来说,他在那个时代,是个“怪物”,而他也应该是不会知道的,用他的鲜血和着面粉做的馒头,竟是包治百病的好药。
小栓之死。
一个体弱多病的沉默青年,你的死,多无奈。
不知为何,我在文章中没有看到你说过一句话,是不能说,还是无话可说?
得了痨病的你做什么事情都不方便。咳嗽更是与你如影随形。
我不知道你在看到那只人血馒头时的心情。是在久病之后好像找到出口的喜悦?还是半信半疑?或是无奈悲凉?又或者是顺着父母就这样吃掉它的没感觉和司空见惯?
文中的你,什么也没讲,但你肯定对它有期盼在吧?
可你怎么还是你死去了?是康大叔“包好包好”失灵?还是这根本就没有一点效果?
你来不及问清。
你在麻木中生,在麻木中死,你一辈子都沉浸在麻木与病痛中,我不禁为你叹息,为你感到悲哀。
这文章本来就是一剂良药,直达精神,直达人心,而不会像那人血馒头一样,是愚昧的人们所信奉的毫无用处的神药。
“哑——”乌鸦的叫声,像是为夏瑜和小栓的死的悲凄之音,更是想要唤醒那些思想仍在沉睡,麻木不仁的中国人。