社会实践工作报告

微文呈现整理的社会实践工作报告（精选5篇），汇集精品内容供参考，请您欣赏。

社会实践工作报告 篇1

xxx年xx月xx日至xx月xx日，本人对xx市xx区**街道流动人口计生管理工作情况进行了较为详细的调查。

一、流动人口计划生育基本情况

**街道20146年流动人口基本情况，流动人口总人数：122401人;育龄妇女：31460人，其中已婚：16306人;计生率：84.59%; 当年人口出生人数1019人，其中一孩：计划内752人，计划外17人;二孩：计划内110人，计划外140人;当年四术：女扎64人，男扎4人，上环：564人，补救措施：80人;现有夫妇落实节育措施人数：15437人;节育率：94.7%;查环查孕：应查人数9295人，已查人数：8706人; 查环查孕率：93.66%;持证率：91.58%;验证率：89.04%;发证率：97.89%。

二、流动人口计生管理现状

**街道的流动人口计生管理服务工作，较好依据《流动人口计划生育管理办法》等法律法规，健全基层管理服务网络，强化流动人口信息交流，完善部门齐抓共管机制，加强了用工单位、物业小区及出租房等方面管理。努力将流动人口纳入与常住人口“同宣传、同管理、同服务、同考核”。主要体现在：

(一)领导重视，责任到位

**街道领导高度重视流动人口计生管理工作，把它看作整个计生工作不可欠缺的一个重要组成部分，与常住人口计生工作同抓同部署同落实，在每次计生工作会议上强调要求，在每次计生检查中作为重要考核内容检查促进，在重点流动人口密集的社区成立流动人口管理站，实行了党政一把手亲自抓，分管领导具体抓，部门、村级分片负责的责任机制。同时，协调有关部门、用工单位建立有效的工作网络，明确管理职责和义务。

(二)机制健全，工作落实建立月报告制度，要求各社区工作站、用工单位、出租房主、企业等每月向社区流动人口管理站报送流动人口计生信息，及时掌握流动人口婚育动态。建立单位流动人口管理责任制，要求用工单位每年年初与社区工作站签订计生责任书，配备兼职的流动人口计生管理员或协管员，将本单位的育龄妇女各类计划生育证件每季度送社区工作站审核。出租房主须与所在社区签订计生管理合同书，明确计生管理责任义务。对流入育龄妇女建立计生信息卡，登记录入电脑计生在线系统，每月查验充实、更新信息，与常住人口“同宣传、同管理、同服务、同考核”，落实定期查环查孕检查制度。

(三)宣传深入，服务到位

对流出人员签订计生合同书，落实有效节育措施，办理婚育证明，掌握详细居住地址、联系方式，并与流出人口较多的社区工作签订了育龄群众双向管理与服务的协议，极大方便了外出育龄妇女“双查”、“双补”的服务要求。对流入育龄人口通过加强审验《流动人口婚育证明》、发放计生宣传材料和计生服务联系卡、深入流动人口聚居地宣传讲解省《流动人口计划生育管理办法》、在社区较多的工业区安装计划生育宣传专栏、公开计生服务电话、关爱女孩行动、定期举办计划生育及生殖保健讲座、免费“双查”、免费发放避孕药具等方式，加强对流入人口的计生宣传和服务，帮助他们更好地落实计划生育措施。

三、抓创新，促规范，建立社区管理新机制

20xx年，我街道通过树立“经营政府”的理念，在社区管理与服务工作中，进行了大胆创新和有益的探索，通过政府与企业管理机制的融合、人力资源整合、工作量化考核和基层单位规范化建设等一系列尝试，对部分基层管理体制进行了改革，从而在实现政府在基层的管理目标的同时，节约了行政资源，降低了行政成本，提高了工作效率。

(一)实行出租屋管理与计生工作资源整合**街道充分发挥街道房屋租赁管理所和13个社区出租屋管理站100多名管理员的人力资源作用，让他们在信息采集时将计划生育信息一并登记，按时提交到社区工作站。计生专干根据提交的流动人口计生信息分类建档，逐个上门服务。通过资源整合，实现了人力与信息共享，避免了重复上门，减少了对住户的烦扰，大大提高了工作效率。下半年，我们进一步完善了信息报告、交换制度，初步形成了管理员上门登记资料，计生人员上门服务、信息反馈的合作互补机制。

(二)推行社区“分片包干”工作责任制和重点工作量化考核

为了强化责任，锻炼队伍，提高执行力，党工委、办事处经过反复调研，决定在13个社区推行“分片包干”工作责任制和重点工作季度量化考核，将一年的工作细化到每个季度、每个月、每周甚至每一天。“分片包干”工作责任制，即各社区根据实际情况，将辖区分为若干个片区，每名或若干名工作人员负责1个片区，承担片区内所有工作;社区工作站站长对社区工作负总责，经常查看各片区工作开展情况，各片区负责同志每周向社区工作站站长汇报工作进展情况、工作中遇到的困难以及需要工作站解决的问题。

(三)加强队伍建设，完善流动人口计划生育管理服务网络

通过建立流动人口管理站、流动人口计划生育协会等自治组织的形式，配齐配强流动人口管理人员，形成楼道长、协会小组长、协会会员、育龄群众的管理网络。

(四)加强综合治理，完善信息动态管理制度

联合综治办、派出所、司法、劳动保障等部门，以流动人口的居住点、工作点和经营点为抓手，对区域内的流动人口进行了地毯式的摸底排查，重点做好对流动人口及重点人员的计划生育基本情况、婚育证明的查验、计划生育实施合同的签订等情况进行清理，更新台帐资料，完善信息动态管理制度。

四、意见和建议

(一)加强对流动人口计生管理资金投入保障

流动人口计生管理服务都是无偿的，需要一定的资金投入保障，特别是城中村工作负担最重，应列入预算安排。

(二)加强流动人口计生管理力量

根据精简效能的原则，如不能增加流管工作人员，应借城中村综合治理契机，把计生管理列入城中村综合治理的工作范围，使城中村流动人口计生管理伴随城中村综合治理一道迈上新台阶。

(三)不断探索提高流管工作水平的新路子

计生部门应与有关部门、社区加强联系、调研，共同探讨行之有效的办法促进企业、用工单位更好履行计生管理职责;不断加强与流出人口居住地的联系沟通，加强对流出人员的跟踪管理，全面提高流动人口的计生管理水平。借“和谐社区建设年”东风，加强流动人口计生管理。

社会实践工作报告 篇2

我的祖国，我的民族

——“传统文化的继承与弘扬”社会实践活动调查报告中华文明源远流长，五千年的文明史是一部长卷史诗。理清中国古代文化的发展过程，剔除糟粕，吸收精华，是对传统文化的继承与发展的必要条件。传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累的和积淀下来的物质和精神的各种事物的总和。

身为华夏子孙，中华民族的一员，对祖国的传统文化的学习是一门必修课，五千年的文明孕育出今天的中国，然而随着改革开放的潮流涌进，对于外国事物的接触越来越多，其中表现最明显的是对于节日的态度。在情人节的玫瑰、巧克力，圣诞节的苹果，万圣节的南瓜灯，装扮在我们城市的街头时，我们却忘记了在重阳节为家中的老人送上一句问候。在生活节奏越来越快的今天，忙碌中甚至连春节都无法抽身回家陪伴年年迈的父母。我们的传统节日中除了端午以外，都跟“合家团圆”有关系。但处在家庭小型化初期的中国，年轻人的家庭观念是相对淡薄的。而且中国人总是习惯性的把某种节日和食品联系在一起，仿佛除了吃这种食品过节就没别的了。

总之，这都是社会转型期人们的浮躁心态所导致的。传统节日是有生命力的，等到整个社会重新对自己的文化有自信力、重新找回传统文化的价值时，也就重新重视传统节日了。

我认为我们过外国节日是在吸取外国的一些好的内容，这是可以的，但是我们也应该要更加关注我们的传统节日，关注外国节日固然不伤大雅，但是我们却不应该将外国节日看得比我国的传统文化更重

要，过外国节日只不过是一种娱乐而已，而我们的传统文化却已是根深蒂固，它是属于我们自己的!

我们要充分汲取中国传统文化中的思想营养，继承中华民族的传统美德，使民族精神世世代代得以继承和发扬，取其精华，弃其糟粕，充分挖掘中华民族的优秀传统文化遗产，做到古为今用。

我们要坚持与时俱进，结合时代和社会的发展要求，不断进行文化创新，努力繁荣我国的民族传统文化。对于中国传统节日文化我们应该全面、系统地认识。应以以人为本，在尊重为前提而继承，在创新的理念下进一步充实、完善、提高，以满足广大人民不断提高的精神文化生活的需求。这才是有中国特色的传统文化。

我的祖国是多民族国家，我作为少数民族的一员生活在蒙古族的聚集地前郭尔罗斯蒙古族自治县。这里有很浓厚的民族气息，也很高兴能借此次社会实践的机会为更多的人介绍我的家乡和我的民族。

蒙古族在中国来说算是少数民族里人数很多的一个民族，也是有着悠久历史的古老民族。早在公元一世纪，就有了蒙古族最初的祖先，匈奴人，在数千年的游牧生活中也产生了很多专属的民族节日和习俗。同汉族人一样，蒙古族人民也有大年和小年之分，小年是每年的腊月二十三日，又称为“年火”，带有迷信色彩的传说是：要在这一天送“火神爷”上天，因为火神是赐与人们幸福与财富的，所以蒙古族群众对火是很尊重的。平时用火小心慎重，不让小孩玩火，随意跨越火堆，出门远行先要祭火，出外归家要检点新柴放到炉灶里，以表示对火的虔诚。待到小年这天，全家恭恭敬放地向“灶神”供献羊胸叉骨

和哈达、香烛、奶食品等，并且全家人同吃羊胸叉肉，饮酒娱乐，夜以继日，将“祭灶”饭吃七天。大年(春节)是最隆重的节日。从除夕到正月初，男女老幼都沉浸在节日的欢乐之中。鄂尔多斯蒙古族称正月为“察干萨日”。‘察干”即白色，“萨日”即月。他们认为白色是万物之母，象征着纯洁、吉祥，这种风俗在草原上流传很广。据马可·波罗在他的中记载：“蒙古人每逢元旦，依照古老的习俗，蒙古大汗及一切蒙古臣民。正月初一开始都‘服白衣’;‘皆白袍’，人们互相馈赠白色之物”，以“白色为吉服”，白色为“吉祥纳福”，因此，把一年之首的正月称之为“白月”。“白月”的元旦，元朝国内各地蒙古各部纷纷向蒙古大汗献“九九”白色之马驼，友邻各国还要献“九九”白色之大象。在不同的地方，会有一些各自的节日。譬如在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。燃灯节，每年农历十月二十五日，待夜幕降临，家家点燃酥油灯，以示欢庆。现今和布克赛尔蒙古自治县、额敏县多数蒙古族已不过燃灯节;乌苏县蒙古族在燃灯节的这一天多不燃灯，代之以各种娱乐形式。鲁班节，是云南省通海县西城一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农

历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游走各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，载歌载舞，场面十分活跃。

而在我的家乡，最著名的莫过于，查干湖的蒙古族人民的冬季捕鱼节。每每到捕鱼的季节都有上万人慕名而来，观看壮观的冬捕场景。在查干湖“冬捕节”开幕式上最神秘的是“祭湖、醒网”仪式。按照历代流传下来的习俗，查干湖冬季捕鱼必须首先举行祭祀湖神，唤醒冬网，奉拜天父地母，保佑万物生灵永续繁衍，百姓生活幸福安康。仪式主要包括跳查玛舞(一种蒙古族特有的宗教舞蹈)、诵佛经，鱼把头唱祭词，祭祀天父、地母和湖神，喝壮行酒等。整个祭祀过程极具民族特色，内容相当丰富，先前的各项准备工作也颇费心思，供桌、供品以及出场人物、出场顺序都有定数、定序，不可偏差。通常情况下，由当地德高望重的老人或渔把头主持仪式，在开网眼的冰面上，摆放糖块、炒米、水果、奶干等供品，点燃香火、炭火锅，进行赞语祝辞，祝愿冬捕平平安安，多出鱼、出好鱼。其中第一网打上来的鱼中最大的一个被称之为“头鱼”每年的头鱼的拍卖价格都非常之高。

当然那达慕大会自然也是蒙古族不得不提的一项重大节日。“那达慕”大会是蒙古族传统盛会，“那达慕”是蒙古语音译，意为“娱乐”或“游戏”。

那达慕的历史渊远流长。蒙古人的祖先远在公元前20xx多年时就在蒙古草原的广阔地域上活动。壮美清秀的台尔古纳河，是蒙古民族历史的摇篮。原始社会，生活在蒙古高原的北方民族，逐渐掌握了与野兽格斗的本领，后来，又使用了“骑射”这种较为先进的狩猎方式。随着社会的发展，摔跤、射箭、赛马成为蒙古高原游牧民族军事训练的三个基本项目。随着人们精神生活的不断提高，它又成为人们的体育、游艺活动。青铜器的产生，使摔跤、射箭、赛马的条件越来越好。现在的那达慕，内容比过去更为丰富，比赛项目除了传统的射箭、赛马、摔跤外，又增加了马术、步枪射击、柔道、摩托车表演、蒙古象棋等项目。七八月的草原，正是牧草茂盛、牛羊肥壮的丰收季节，牧民们这时需要出售牲畜和畜产品，购买生活用品和生产资料。于是，物资交流便自然而然地成了那达慕大会的一项新的重要内容，商业部门搭起临时帐篷作为临时商店，及时地把大批商品运到大会所在地，供牧民们选购。各地区的文工团、剧团，乌兰木骑演出队、电影放映队和科技展览部门也云集而来，为牧民演出和服务。那达慕大会上还有饭馆、茶摊、书摊、说书棚，蒙古包内外欢声笑语，整个草原一派欢腾。作为一个中国人，包括作为少数民族的一员，了解，继承和发展我们的传动文化使我们义不容辞的义务和责任。优秀传统文化是一个国家的身份标识，是中华民族历史创造的集体记忆和精神寄托。我们应该本着取其精华去其糟粕的原则，对我们的优秀传统文化进行继承，将我们的优秀传统文化发扬光大。

社会实践工作报告 篇3

做为一名销售员，主要做的是销售工作，虽然这份工作很普通，但是仍然需要我们用心去做。在这期间我收获了很多，学到了很多在学校里面学不到的社会常识。使我在不断的尝试中渐渐地融入了社会这个大家庭。任何事情做久了我们都会产生厌倦感的，只是刚刚开始时有热情是远远不够的，我们需要的是持之以恒。怎样做到，就需要我们在平淡中寻找快乐，自己给自己找一些有趣的事情做。我就是那样的在工作久了以后，就开始产生了厌倦，刚开始的热情也一点点的被时间给消磨掉了。

1)学会了与人沟通和处理事情的应变能力：

说到应变能力，我自认为我有了很大的提高。尽管不能让每一个顾客对我们的服务都感到满意。下面我就讲讲我遇到的一位老顾客，她在我们那里买了几次手机了，其中还带她朋友来买过。当她再次来看手机的时候，我正准备向她打招呼，没想到她嘴里冒出来的话就把我给噎住了。你们猜她说了些什么：我的儿子都比你们大，怎么这样没大没小的。弄得我都不知道该怎么称呼她了，因为前几次来我都叫她姐，今天来她就开始训斥我，说不要叫我姐，你们这些小妹太不老实了。然后她就边选手机，边数落我，弄的我一句话都没有插上。她第二天又来了，又开始重复昨天同样的话，但是又多了一个理由说我们没有新款手机摆出来，昨天就是没有看上手机的款式。其实我挺冤的，因为昨天确实没有新货到，都是今天早上一早到的。我仍然不卑不亢地听着她的抱怨。她大概没有听到我的回音，转过头来看着我。我知道是该我说话的时候了。我对她莞尔一笑：“阿姨，我看你这么年轻漂亮，从面貌上看不过30多岁，故斗胆的称你为大姐，并不是您说的不老实。您太显年轻漂亮了。这时我注意到她表情明显的变化，我知道我的话已经起作用了。气氛缓和下来了。接着我又不紧不慢的给她说了昨天新手机没有到的原因。又和她聊了一些她家里面的事情，以及她儿子的情况。阿姨就在我们愉快的聊天过程中看中了诺基亚6500s。走的时候阿姨还特地为她刚进来时莫名的发火向我道了谦。

阿姨走后，老板和其他同事使劲的夸我的机智和说话的分寸，表情把握的好。说到这里我心里面还很感激那位阿姨，她让我懂得了“以德报怨”在销售中，甚至是人生中的重要作用。

2)做事情一定要细心，遇到任何事情都不要慌张：

临近清明节，来买手机的顾客就比往日多了进一倍，那天轮到我做收银员，一下子几位顾客都前来结账，每个手机都必须一个一个地输入串码。由于我的疏忽，把一位顾客的钱找给了另外一位，幸亏那位顾客素质很高，她及时的发现并把钱还给了另一位顾客，这才幸免造成大祸，当时我已经傻了，只知道不停的给顾客道歉。所有做事情一定要仔细，遇到再大的事情都不能慌张，不然就会手忙脚乱，任何事情都不能做好。

3)一定要以诚待人

我们店里除了出售手机之外，还附带销售一些mp3.mp4等。那天xx大学的四个女大学生来到我们店里面看mp4，我刚进店不久，对mp4的功能还不是很了解。其中有个店员就跟其中的一个女生说：看电影格式不用转换。你拿回家就放放心心的用吧!我们承诺在一个月之内有任何非人为质量问题，我们无条件退货，一年内保修。那女孩子估计是被看电影不用转换格式这个功能所打动了，她还反复劝说其他的三个女孩买。最终成交了两个，一个400元，一个500元。但是仅仅过了一周，那四个女孩齐齐找上门来，一个说待机时间短，一个说格式还是需要转换。并要求退货，因为我们承诺的和实际不相符合。我是整个事情的旁观者，我顿时明白了我们的店员在推销mp4的过程中使用了不正当的方式，诱使她们买了mp4。她是在想，如果碰到那些软弱的人估计就忍气吞声了，但她遇上的偏偏使懂得用知识武装自己的大学生。很快店里面的争吵声达到了70分贝。我实在看不下去了，这样不仅会影响我们店里面的生意，传出去还会使店的声誉受到无法估量的损伤。她们要求见老板，不巧老板刚刚出去了。于是一个大胆的想法在我脑海中一闪而过，于是我走向了她们。面对她们的奚落和嘲讽，我一声不吭。等她们的声音渐渐的降下来的时候，我转过头把我的同事以老板的口气狠狠的说了一顿，在说的同时，我不时向她递以眼色示意。然后我大胆地自作主张把她们的mp4换了。当时，我打定的决心是纵使老板很生气，甚至解雇我，我得按我良心办事，没有商量的余地。结果是大大出乎我的意料的，老板不仅肯定了我的做法，还认为我做事情很有魄力。

社会实践工作报告 篇4

暑假期间，我在陕西省xx市xx县xx镇xx村进行了关于“农村经济发展前景及农民生活环境”问题的社会调研。

xx村位于人文始祖所在地----黄陵县的一个小平原，全村共有600余户人，全村拥有耕地1200亩，经济收入多为经济作物制种，全年生产总值上百万元。从20xx年起全村开始栽种苹果树，现在苹果树的种植已成为全村的重中之重。通过苹果树的种植，全村人很快摆脱了贫困。每到秋天，果香四溢，全村都笼罩在一片果香之中，享受着丰收的喜悦。 在调查过程中，让我感触最深的有以下几点：

xx村的基础设施十分完善，早些年破败的柏油马路已经被崭新的水泥路所代替，而且增宽了道路。每一排的房屋前都挖了统一的水渠，使每户人家能安然的度过雨季。现在，村子附近已经盖起了集中居住地，相信村民们很快便能享受到现代化的楼房。还有，全村的绿化面积高达60%，村民们的生活环境很好。

该村人勤劳热情、待人友善，全村几乎没有恶性斗殴事件。而且村民们对于孩子的教育问题十分重视，每年暑假、寒假都会送孩子去专业的补习班去补课。而该村至今为止已经诞生了五名博士生、十几名研究生、近百位本科生。

该村几乎每个人都加入了农村医疗保险，享受国家对于农村的这项优惠政策。农村医疗保险的报销率能达到50%以上，据村名介绍，农村医疗保

险在平时看病、买药几乎没什么用，但对住院者的帮助是巨大的。今年张大爷做白内障手术，两次手术下来，只花了20xx块钱，一点也没为儿子增加负担。

经过几代人的殷勤耕耘，全村现在已经形成了基本的产业链，即以苹果种植为主业，以种植庄稼为副业。全村人的生活水平基本上达到了小康。

村民们的精神生活有了极大丰富。全村每年会在固定时间放电影。每天早晚，村民们会集中在广场上锻炼身体，或是跳广场舞、下象棋。全村的社会风气很好，没有聚众赌博，没有打架斗殴事件。邻里之间，能够和睦相处。

但是在看到了这些可喜的方面之外，我还发现了几点亟待解决的问题：

首先是全村的经济结构太单一，单一的苹果种植加上粮食作物的种植，虽然衣食无忧，但也达不到真正的小康富裕之家。村民们每年辛辛苦苦的种植果树，到了秋天，却缺少苹果的销售路径，只能等苹果商来收购，如果没有果商来收购，村民又缺少苹果的保鲜技术，放上一个月，苹果就会因缺少水分而坏掉，这样在价格上就会大打折扣，而且会收到果商的联合打压，收入至少会减少两成。而且出手最原始的苹果，而缺少深层次的加工，将苹果当做原材料来卖。无疑是不利于村子的进一步发展。粮食作物面临一样的困境。单一的粮食作物种植，缺少其他经济作物的辅助，农村经济很难真正发展起来。

其次，国家计划在西寨子村，修建八车道的高速路，从长远上来看，的却是利国利民。但是，由于高速路计划修建在耕地去，如此一来，会有很多村民面临着失去土地的危险。民以食为天，土地是一切财富的源泉。村民们失去最珍贵的土地，全家的生活会陷入困境。

第三点，全村没有统一的垃圾集中地和处理池，全部的垃圾也不分类，就全部倒在临近村子的深沟里，严重的破坏了村子的自然风貌。长此以往，也会影响到本地的环境，进而影响到村民的身体健康。

第四点，村里的信息较为闭塞。对于政府的惠农政策及国家最新颁布的各种措施、法律都不够了解。大部分村民的文化水平较低，获得信息的主要途径是看新闻，而不是阅读报纸、上网。农村公共文化事业严重“贫血”，塑造新风貌困难重重。在调研中我发现，农村电话、手机、广播、电视覆盖率虽然较高，但农村科技培训和文化生活相对脆弱，许多设施没

有发挥应有的功能，使农村文化活动停留在自发的、散乱的、无组织状态，难以发展壮大。再加上外出务工人员增加，农村基本上在家的是儿童和老人，少数人仍沉迷于“赌码”等陈旧的习气主，难以跟上现代文明。

第五点，农村整体文化水平较低，农村人才缺乏，制约经济发展。具体表现为劳动力素质低，思想观念较为落后，市场意识不强。同时他们接受外界的信息能力较弱，不善于利用农业科技。农村基层干部的整体素质有待提高，不善于开展农村经济工作，对新形势下如何发展农村集体经济认识不足。另一方面，有些基层干部忙于应对日常事务，精力难以集中到沟通引导转变观念上来。部分村干部待遇偏低，工作积极性不高。

最后一点，尽管全村人都加入了医疗保险，但医保的范围显然不够宽泛，许多情况都是不给予报销的。去年我哥哥在脸上动了手术，住了半个月的院 ，花费近两万元。结果一点也没有报销。还有一些药物的价格十分昂贵，导致很多村民们看不起病，或是因病而穷。农村的医疗设施也很不完善，镇各村了一位医生也没有，生病了只能送到镇上的医院。

对于农民看病难的问题，我认为第一、要进一步加强乡镇卫生院建设，使其真正起到初级医疗卫生保健的功能；第二、要建立农民看病的统筹制度，对于一些特困患者，政府应该考减免他们的就医负担，帮助他们度过难关；第三、要进一步改善农村医疗条件、提高农村医疗水平。有条件的县、市医院也可以定期为农村培养实用性医疗人才，进一步充实农村医疗队伍；第四、要增强责任感，进一步关注农民的身体健康，有条件、有优

势的医院和医护人员应该充分发挥自身优势，广泛地开展各种有利于农民就医。

对于农村的长久发展，我认为首先要加大投入，完善基础设施。重点做好农田水利设施、电力、公路建设，改善农业生产条件。把有限的资金发挥最大的效益。

对于该村单一的生产结构，也要做进一步的完善。首先要面对市场，大力发展优势产业，调整劣势产业。具体措施如下：

一、 发现优势产业，即苹果树种植产业。应该培育新的苹果优良品牌，

提高产量的同时，更保证苹果的质量。合理的使用农药化肥，发展绿色苹果。

二、 利用报纸、网络，加大对本村苹果的宣传力度，打造品牌效应。让

更多的人了解这个地方，知道这个地方的苹果。吸引更多果商上前来收购苹果。或是定期向固定的超市供应苹果，拓宽苹果的销路。

三、 调整农村结构，实现农村产业化经营。单纯的小麦种植经济效益不

高，应该发展其他副业。例如种甜玉米、养鸡、养猪。扩大种植、养殖，规模构建合理的产业链，增加收入。

四、 发展农业科技，提高农业效益。增加科教兴农的投入力度，切实加

强农业科技推广和科技服务体系的建设。加快农业的现代化建设，使用现代化的农业机械，提高劳动利用率。

五、 重视培育农业专业人才。

社会实践工作报告 篇5

去年6月份通过了会计从业资格证的考试，我心存侥幸，毕竟对电算化操作很生疏，很多流程是考试时蒙对的，而会计基础实务中关于利润核算的部分也是一知半解，趁着寒假我投身到枫溪区一家中外合作陶瓷企业作会计实习，求师问道。

会计主管热情地接待了我，她先翻出往年的会计凭证给我参考学习，那是两摞用牛皮纸、鱼肠线装订好的20××年的会计凭证，从封面可看出是7月份的凭证。

原始凭证附在记账凭证后面，依时间顺序排列，与记账凭证中的明细科目顺序相应，20××年以前该企业还用手工记账，记账凭证的会计科目和明细科目都是用蓝色印章盖上去的，在办公桌上就有一盒鳞次栉比排列的科目印章。

我仔细阅览着记账凭证、试算平衡表、增值税发票、外汇收款单、领料单、工资表、运货单等，之前会计理论学的不少，但是会计实务却从没接触过，有些实际工作中的不成文的规定或惯例在书上并没有一一展示，我发现了好多以前从没碰见的问题，把满腹疑虑向会计主管一吐为快。会计主管很耐心地传到授业解惑，她鼓励我，只要熟知基本会计理论，认真实操起来也不难的。我却深深感受到，实践出真知，纸上谈兵再高超也只是一种艺术，处理实际问题，不身体力行难免空有所想。譬如银行贷款计息日是每月21日，计息方式为算头不算尾或算尾不算头，而存款每季末21日计息，计息方式按积数计算;收汇方式有电汇和信用证等;每月增值税抵扣联需到当地税务机关进行扫描认证，然后才能抵扣税款，这些在书中是没有详述的。

实践中我掌握了一款会计核算软件，它涵盖了填制凭证、记账、结账、自动生成报表和打印等功能，是目前会计核算中比较普遍应用的软件。ac990第一步是初始化，当然，一个开展生产经营这么多年的陶瓷企业，会计电算化已开展很久，一套会计核算体制日臻完善，自然无需初始化，但是为了让我全面了解会计电算化的运作方式，会计主管让我自己动手尝试初始化。

新增核算单位、设置会计制度及操作员权限、建立明细科目，最繁琐的就是新建明细科目，陶瓷企业的原材料、库存商品种类繁多，就原材料中的瓷泥、颜料就有好几种，而且每一明细科目都要设置诸如科目代码、计量单位等基本内容。慢工出细活，一套初始化下来，整个人累得快趴下了，原来在办公室里看似喝喝茶、打打字的白领也是这么辛苦的，我还没出去银行、外汇局等单位办理出口退税等业务呢。

熟悉了一些会计业务流程，我开始帮忙整理原始凭证，填制记账凭证，还有数据录入，会计主管鼓励我多学习、多实践，无论今后从事何职业，作为一个金融系的学子，会计知识都是就业、创业的基础，我心领神会。学习会计，并不意味着以后要从事会计工作，会计核算是一切经济活动不可或缺的一部分，就像加减乘除于数学的学习一样。

今后，尽管没有会计学的课程，我仍会继续学习会计知识，积极参与实践活动，我相信，只要一步一步地学习、攀登，我的知识体系会越来越全面，我才能根据自己的发展方向，去就业、创业，建立自己的金融帝国。将金融学习进行到底，不只是口号而已。