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《骆驼祥子》读后感

2025/08/29读后感

微文呈现整理的《骆驼祥子》读后感(精选5篇),汇集精品内容供参考,请您欣赏。

《骆驼祥子》读后感 篇1

像《读者》这类的文学杂志,多半是任务传记。传记中的主人公无论我是否认识,他们都以内在的品质吸引着我,在我只有拳头大小的心中占了一席之地。所以,无论大小人物,吸引我们的不是伟绩,不是外表,而是内在。正如一个平凡的圈环,嵌上钻石,就成为了人见人爱的戒指。

《骆驼祥子》中的主人公——祥子,打故事滔滔不绝涌来时,他就已乘一大浪,将我吞噬。刚开始作洋车夫的他是朴实,自食其力,好强的象征。他凭三年的努力与节俭换来了属于自己的洋车。这点蜜水就将祥子泡成了糖人儿,整日做着幻想。但当时兵荒马乱的中国不容祥子半点放松,不到半年,祥子便被逃兵掳去,丢了洋车。三年的心血被无故掳走,换谁谁心痛。可祥子并不灰心,他的资历与好强使他倔强地重新开始。可是还没等买上车,所有的积蓄又被一名侦探洗劫一空,这使买车的愿望泡汤了。之后拉上车,是因为虎妞的帮助。正当祥子对逼他成亲的虎妞有些好感时,上天果断地剪断了这份感情线——虎妞因难产身亡。这一系列的“人生玩笑”恶搞了祥子,于是祥子也开始游戏人生,吃长嫖赌样样会。因为他再也没有对生活鼓起勇气的信心。于是,我便将这具行尸走肉从我心房扫地出门。

祥子由域名生活的上进好汉沦落为社会的底层垃圾,这如夕阳般凄凉的一切都是因为祥子经不住考验造成的。有人会说:“这样一波接一波的打击,换谁都抓狂!”但别忘了,祥子生活的年代,这种事几乎每个人都经历了,凭什么别人熬过来了,祥子却自暴自弃,赖在地上不起?

到现在,教育思想中还有这么一条:各式的打击可磨练出一个人坚强地意志。但在祥子身上,我们得到了反例。并不是每个人经火烧,经铁打,都能成为钢。反之,有的.就此熔化,就此变形。我们需要的不是过分的磨练,而是超强的心理素质。才能迎击一波一波更强的人生浪潮。

所以,不是每个人都都是贝多芬,也有许多祥子。也并不是打击与坚强的人生必配对。取得怎样的人生,还是问你的心吧!

《骆驼祥子》读后感 篇2

《骆驼祥子》这本书讲述了祥子三次买车后自暴自弃的人生。一开始我怀着期待,认为这善良,勤劳的祥子一定会通过他的努力过上幸福的生活,可是当我看到他被逃兵掳走,当车被侦探敲诈,最后又卖掉了自己的车时,我沉默了。

这时我陷入了沉思,反应过来。原来并不是祥子不够努力,而是他生错了时代。在这个时代,穷人一辈子都只是穷人,不管他们再怎么努力也不过只是在苟延残喘,曾经我听说过腐草为萤,但其实像祥子一样,穷人就只是穷人,腐草终究也只是腐草而已。

光芒璀璨于白日之中,却湮没于黑夜。可祥子就生于黑夜里,在这黑夜里拼尽一生去追求光芒,一次次的`咬着牙和着血吞,为了生存为了梦想而奋斗,却最终只能颓然地看着自己的希望一点点沦为绝望,落入万丈深渊再也爬不上来,也再没有了爬上来的冲动。

正因如此,所以他只能眼睁睁的看着妻子难产,车子被抢,心爱的人离去,一心以为在泥坑里打了个滚从此就衣食无忧,可滚了一辈子,身上的污泥却越来越多,直到将自己整个吞没。

与此说是他们命不好,却不如说是一种时代的悲哀。这个时代的每一个人都想在黑暗中探寻道路,有的人就像祥子小福子,终其一生都走不出去,可有的人却出生就打着灯笼,高高在上,鲁迅说“这是个吃人的社会”,也是个吃人的时代,吃着无数劳动贫苦人民的血汗和泪,高等人吃低等人,而低等人?活该被欺负。而权势就是衡量阶级的唯一标准。

可笑之余,却悲哀之至。如今改革开放了,时代更换了,晨曦冲破了夜幕,将光芒照耀于这个时代,想一想吧,就算是在那个黑暗的时代也有人愿意努力,那我们又凭什么放弃?

也许时代不同了,努力的结果也会不同吧,而我们能做的,就是创造更好的时代,让我们的光芒永远不朽,所以从现在开始努力吧,让祥子的时代彻底终结。

《骆驼祥子》读后感 篇3

《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的深刻的现实主义作品。在为期一个多月的名著播报期间,我们看着一个个活泼可亲的人物走来,又凝视着他们沧桑的背影渐渐远去,我们与主人公一同喜怒哀乐,又不时站在旁观者的角度,哀叹着祥子的悲惨命运。

祥子是一个典型的社会底层人民的代表。他生在农村,即使到城市谋生,仍改不掉如骆驼般坚韧朴实的性格。祥子有孩子般的倔强,永不放弃自己买车的梦想;祥子有着风儿一般的自信自强,再多的失败困苦也从不改变他奋进的方向。勤劳、坚忍、要强,在我们看来一个具有这样品质的人一定可以通过努力来改变自己的命运。而当时充满剥削与压迫的封建社会却给了祥子当头一棒——三次买车却三次失去,在第三次把车卖掉后,二十多年光阴已经逝去,祥子已不是从前那个拼搏奋进的少年,现实的打压已将他彻底沦为行尸走肉。

鲁迅先生曾说:“悲剧就是把人间最有价值的东西毁灭给人看。”在那个封建社会,处处都是悲剧,社会毁灭着一个又一个美好的精神品格。彻底将人民改造成了封建社会的“产物”。没有思想的国家是麻木的、潦倒的。然而历史的'车轮是往前走的,新一代的青年看到了祖国母亲病了,无数像老舍先生这样的青年涌现出来,他们一刻也没有停止思考救国的道路,老舍通过祥子的悲剧告诉人们:“想要凭个人奋斗发家只不过是一种幻想!”从此广大人民团结一心,奏响了哪里有压迫,哪里就有反抗的革命“新歌”。

从悲剧与压迫到反抗与希望,是新的思想改变着这一切;祥子梦想与现实的距离只差正确的方法;而我们当代少年梦想与现实的桥梁就是努力。如此看来每一个时代都有不同的奋斗方向,而不同的方向决定不同的结局。因此,朋友,当我们为世事而迷茫时,不如静下心来好好想一想,一次的深思熟虑胜过百次草率行动。

《骆驼祥子》为我们展现着那个曾经满目疮夷的中国。时代虽已逝去,但《骆驼祥子》的故事永不会结束,一代代青年用汗水为它开启新的篇章。

《骆驼祥子》读后感 篇4

莫约七八十年前,在北平的街头随处可见到这样的一群人,他们在燥热的夏季中总爱打着赤膊,挽起裤腿,顶着破布帽,脖间挂着一条毛巾,然后在烈日中挥汗如雨,但他们未曾松开手中的车龙头,于是,老舍的笔下便出现了这样的一个人:祥子,如骆驼一般的坚忍。

祥子是一个地道的农村小伙子。他老实、健壮、坚忍。虽是底层劳动者,却有很强的自尊心,到城里后也是凭自己的力气挣饭吃。最大的梦想只不过是拥有一辆属于自己的洋车,但残酷的生活却未能令他如愿。经历了三次大起大落后,他最终失去了对生活的信心,自暴自弃,如同行尸走肉。

旧社会中,祥子只是广大底层劳动人民的代表,还有众多生活在最底层的民众,同祥子一样,从满心的希望硬被压榨成无水的枯叶,失去了对生活的信心,如同树叶没有了水分,摇摇晃晃,最终从高处跌落。

一个勤劳善良又好强的农村青年,就在当时的社会背景下变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。我就想,如果一直都是麻木不仁的社会制度在持续,那么如今的中国还会存在么?

想到这里,我不由得打起哆嗦,如果真的'是这样,我还能过着衣食无忧的生活么?我还能幸运地坐在教室里求知么?那样的日子太阴暗,好可怕。我不由得暗喜。原来我是幸运的宠儿,可以生活在这样一个安逸阳光的年代。

记得书中有这么一句话:“最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是反抗。”是啊,在中国的近代史中,从太平天国运动到辛亥革命,从八一南昌起义再到七七事变,无数的先烈们抛头颅,洒热血,不顾性命之忧而去反抗以争取生存的权利和追求幸福的生活。如果没有他们顽强的斗争,没有出现中国共产党,也许我们还如迷途的羔羊一般,找不到正确的路;也许我们还是在为生存而挣扎;也许我们仍生活在阴暗的环境下。党就如那阳光,以无数的革命烈士的鲜血为介质,层层传播,最终驱走阴霾!

而生活在平安时代的我,还有什么理由,不去珍惜这舒适的生活?还有什么理由不去努力学习,为报效党做准备?

祥子生活在旧社会,是不幸的,但旧社会如噩梦一般成为过去式,而生活于和谐年代的我们是何等的幸运!我也要为了这份幸运而努力!

《骆驼祥子》读后感 篇5

一部辛酸的人力车夫的故事,与祥子漫步在北平的大街上,我感到一丝丝的伤感,一缕缕悲痛……

每个人都想让自己拥有美好的未来,每个人都在不停地为未来奋斗。祥子来自农村,他老实,憨厚,淳朴,可爱。

到城里打拼,他选择了拉车。拼命地拉,没日没夜,不知疲倦地拉。终于,他买上了新车,他是多么地疼惜那辆车啊!

好景不长,被士兵抢了去。差点没了命,但逃了出来,还带了两头大骆驼。卖了点钱,后来睡了一觉,他就与骆驼扯上关系了。从此就有了“骆驼祥子”这么一说。要强的祥子可不能一下被打倒,他又开始攒钱了!

眼看着钱就要攒够了,但曹家出事,孙侦探又把钱拿了去。他没了希望。与那个蛮横大胆甚至有点变态的.虎妞成亲,没法子,用虎妞的钱弄了俩车,自己大病了一场,但祸不单行,虎妞有了身孕,虎妞难产而死。

他想和小福子在一起,但又怕有累赘。“等混好了再回来”。但他没混好,堕落着,当要强的祥子有一天幡然醒悟,想要往好混时,小福子也死了。

他认清了,自己的命是苦的,要强没用,自尊没用,老实更没用。所以,他变得麻木,潦倒,狡猾,爱贪小便宜,自暴自弃,以吃喝嫖赌为生,简直就是行尸走肉!但没办法——这个社会不让好人有出路。

看完祥子的故事,悲伤的心绪蔓延着……“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子”沦为“堕落的,自私的,不行的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”!

我不能想象如果自己遭受着祥子的遭遇,最终会有怎样的结果。也许会比祥子更差,差几倍!混的越差,就越懒得往好混,浑浑噩噩地活着,行尸走肉般的活着,混一天算一天的活着,不管多会死的活着……

这样的社会,吃人的社会,不让好人有出路。

社会,直接影响着人民。

社会主义让我幸存,为祥子叹息,为自己珍惜吧。