《春》的读后感
微文呈现整理的《春》的读后感(精选4篇),汇集精品内容供参考,请您欣赏。
《春》的读后感 篇1
我并不是安妮宝贝的铁杆粉丝,却从她的《蔷薇岛屿》开始,陆陆续续买了她的书来读多年。一路读来,心得是:她的散文,比小说要耐读些。
在《春宴》被京东买断独家出售的当儿,我立刻请朋友帮买并读完。那天晚上,我感觉被倒尽了胃口。《春宴》这部长篇小说,其实从故事性来说,与她之前的小说并没有太大的分别:都市男女,纠结的三角关系,各自得到救赎。书评家们也许不想触怒众多的粉丝,遂给了“像张爱玲一样重复性写作”的评语,这也许是安妮宝贝某种程度上获得的最高级别的评论。
是的,重复性写作,像张爱玲无休止的写那些大家族的故事小女人的哀怨一样,安妮宝贝的小说也不停的在勾勒都市男女三角恋的纠葛。甚为好笑的是,类似“高山上的一支鸢尾”这样的句子出现了多次,使人不禁有安妮已江郎才尽的感觉。
这种啼笑皆非的感觉使我放下此书,隔了几个月后,又再次触碰它。
这一次阅读我刻意绕开了反反复复的情节,男女主人公可笑而狗血的纠葛,所谓错综复杂的家庭关系,而注重在对遣词用句和意境的体会上。而这样的尝试,使我的二次阅读感受丰富了一些。我可以感受到安妮用词的风格,以及对生活场景的追求,风物的描画——-把这部小说当做虚拟的旅行描写来读,也不错。
有的时候,有的书并不是什么经典,但多读几次,从不同的角度去感受,也是好的消遣,比看看小报浏览网页强些。我期待第三次,第四次去阅读《春宴》,也许能发掘出一些新的乐趣。
在安妮的笔下,人生是一场盛大的春宴,荒诞,客人来来去去,散场后不诉离伤。我想起一句歌词:他日春燕归来,身何在。
《春》的读后感 篇2
暑假我读了《春》这篇散文,读完之后仍然记忆深刻。
《春》这篇散文主要描写了春景,春天的日子在慢慢地靠近我们。春天到来的时候,整个大地都醒了,来迎接美丽的春天。散文中讲述了桃树、杏树、梨树等等的景物都在忙活着迎接桃花、幸子、梨的到来,它们的到来,给春天充满了勃勃生机,充满了希望。文中,有许多的语句都描写得十分生动,有声有色的,如:“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,趟着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。”春天给大地充满了生机,充满了活力。文中的比喻十分生动,将春天变成了一个七彩的天地。这是多么的地方呀!整个大地都精神抖擞的,做好自己的事情。
正如文中提到的:“一年之计在于春,一年之计在于晨。”我们要追赶我们时间,我们要追赶每天的太阳,去拥有美好的生活。
《春》这篇文章给人感觉:春天像刚落地的娃娃,从头里脚是新的,它生长着。它一个有着活力、生机的娃娃,它给我们美好的憧憬,美好的希望。春天的景色多么呀,我们要去拥有它。春天是我们希望的开始,是我们美好的开始,我们一起努力吧!它是希望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我们就从春天开始奔跑,去拥有更加美好的明天!
《春》的读后感 篇3
《春宴》是一部形式专注且立意单纯的小说,讲述的命题是:一个人与所置身的时代,可保持一种怎样的关系,以及由爱的试炼而得到的关于人和自我、外界的关系。安妮宝贝以前所未有的超长篇幅,描写了两个女子——周庆长、沈信得,在各自人生中所经历的生命状态。
在中医候诊的走廊,在电信营业厅,在床上,在某个下午,终于读完这本书。几次间断想要放弃阅读,因为内容太过沉重与悲郁。作者对感情与人性的揭示如同撕裂开人的表皮,看到血肉的淋漓与触目惊心。
最终它还是以一种说不出的力量诱使我读完,即使在纷乱嘈杂的公共环境。我随小说中的人物一起经历从沉溺于溃退的深渊到归于平淡。
安妮宝贝的这部以探索感情为主题的小说中有太多关于人性的深刻剖析和抽离的哲理警句。在看的过程中,那种思想的激烈碰撞,让人想把千般思绪藏之于心,最终消逝于寂静。但终于又在胸中呼之欲出。从书中人物的感情的角度来讲,我心中有太多的感触混织交杂,是文字表达所不能承载的。
在生活中,极度渴望接近真实美丽的人必然会看到更多丑陋虚假的真相,因为二者相互依存。
情感的冷漠与渴求,在现实中永远都是二元的对立。有人一生都在探索感情的真正涵义,他们把感情当做精神信仰,当作依存,有更多的人在这世上不相信感情,不相信直觉,他们只遵从逻辑、规则与秩序。使人溃败的是感情,使人褪变重生的也是感情。以感情为依存的人,感情就是他与这世间最真实最残酷的对峙。与你对立或交集的那个人,其实是上天赐于你帮你突破迷障的载体。正如作者安妮宝贝在书中描述:“爱最终成为一面镜子,用来辩析真实自我”。
在这本书里,感情的真正意义是洞穿虚空,归于真我。
每个人身上都有腐烂的内核,麻木的人,会不知觉,与这腐烂共生共死,血肉相联。有觉知的人,会忍受这巨痛,挖出这腐烂的血肉。圣经《以塞亚书》说:“我必反手加在你身上,炼尽你的渣滓,除净你的杂质”。我们生来,是不断剔除自身腐败的肉质,让它生长出纯美新鲜的躯体;我们生来,是要炼尽身上的杂质,趋向纯净。也许这个结果很难达到,但这个过程就是我们此生的目的。
事隔多年,终于明白。男人与女人之间最好的互动也许不是相爱,而是对另一个生命发自内心的尊重。你怎样看待一段关系,你便怎样看待自我。对他人的悲悯即是对自我的悲悯,对他人的伤害即是对自我的伤害。人是被他人打不败的,人只会被自己打败。那些没有被自己打败的人是相信遭遇即将毁灭的时刻便是即将重生的时刻,每一次坠入苦难与黑暗都是为了更接近心灵返依的路途,这路途很远,但这路途最终洒满阳光。
我不喜欢太沉重的小说或电影已经有好多年了。记得我的小侄以前说过一句话:很多写小说的作家都是自毁。我明白这句话的真正含义,作家写作的过程有时是一种炼狱。而那些感同身受的读者也会在阅读的过程中随作者坠入一次这样的毁灭与重生,我也经历了这样的过程。
看完之后,我尝试着以更客观角度来评价这部小说。用春宴做为小说名字,我理解的寓意是任何一场宴席都会散去,但我们并不因此而失去什么。如何面对一场宴席,只有每个人的态度与理解不同,没有绝对的对与错。
《春宴》不能算是一部经典。虽然有很多震撼的思想境界,文字也极有深度,对人性的刻画也更为残酷与裸露,但文中还是有延续安妮宝贝以前写作风格的思维定式。可能因为作者的主观意识较强,所以我个人认为小说所承现出来的角度及境域还不够宽广。相对于她的上一部作品《莲花》,虽然《莲花》是理想主义,但我更喜欢《莲花》明朗与唯美的基调,而《春宴》是凛冽的现实。相同的是,最后,它们都指向重生。
很多作家并不是大师,他们的作品也称不上是恒久的经典,但其中的内蕴仍可让与其交汇的不同读者与之共鸣并产生力量。
这也许便是作品的价值和阅读的意义。
《春》的读后感 篇4
看得零零散散的,导致现在看完也弄不懂书中几个人名之间的关系。看目录时猜想会不会和春上村树的《1Q84》一样的叙事手法,看完才发现不是。几个人物之间没有像《1Q84》里有什么必然的联系。为什么安妮宝贝的书里女的要取个听起来像男的名字,而男的名字看上去又那么女性化。贞谅的生活我真的是挑不出一点瑕疵来,对于向往自由的年轻来说。想到哪儿就到哪儿,想在那里住多久就住多久,接近自然,熟稔手工,不用为生存而活,这是多少文艺青年理想中的生活啊。可是她居然得了抑郁症!居然要服药!安妮宝贝笔下的女猪脚就是这么的羡煞旁人而自己不自觉还要去钻牛角尖。苍天啊大地,要拿她们怎么办好呢!
言归正传。书的后面点出了这本书探讨的是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的“边缘人”有两种含义。
第一种含义,指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省,敏感,没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是“在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人”。边缘人的情感归向何处,安妮宝贝展现了他们内心的处境——与时代的顺从和矛盾,但也没有给出出路,这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子,当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时,具有的困惑也可以算是边缘人的感受。
第二种含义,指的是现代社会的发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照,曾经有着邻里间热情富含人情味的来往,传统节日里的个体参与所承载的存在感,现在大概都消失了。“新时代”带给人们的是一种“贫乏”。这些被边缘了的地方面临一种两难处境:是风风火火跟上新时代的步伐,还是保持原来的风貌自己走路?这两者并不对立,但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上,显现出更多的是弊端。
《春宴》总体来讲是不错的,内容不空虚,忽略它那些纠结的书面表达,而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩,写完读后感,我要无看书评啦!看看别人的观点和角度。
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