管鲍之交的读后感

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管鲍之交的读后感 篇1

今天我读了《管鲍之交》这个故事，故事讲的是管仲和鲍叔牙是一对好朋友。鲍叔牙是齐国的贵族，而管仲家境贫寒，生活很窘迫。两人尽管身份有悬殊，但鲍叔牙仍然欣赏管仲，还在经济上帮助管仲。在事业上也是尽心尽力的帮助他，最后，管仲成为了我国历史上的政治家。面对全国的赞誉，管仲自己感慨万分地说：“我能有今天，全都因为我的知心朋友鲍叔牙帮助。我们合伙做生意，分利是我总是多拿一点，鲍叔牙认为是我家穷，不认为我是贪财。我曾替他出主意，，结果反而让他在生意上蒙受损失，而他觉得那是条件不成熟，并不是我愚笨。我三次做官三次被撤职，他觉得是机遇不好，而不认为是我无能。在战斗中我曾三次逃脱，他认为是我老母亲需要赡养，从不认为这是懦弱。生我者父母，知我者鲍叔牙！”

人们在谈及管鲍之交时，无不把更多的钦佩倾注在鲍叔牙对朋友赤诚无私的友情上。

读了这个故事，我的感受是：我要学习鲍叔牙对管仲的真诚、宽容与信任，还有他那宽阔的胸襟，来对待身边的家人和朋友。

管鲍之交的读后感 篇2

今天，我读了《话知音管鲍之交》这个小故事，我深深地被鲍叔牙对朋友真挚、无私的友谊打动了。

这个故事讲的是周朝时齐国两个生死之交——鲍叔牙和管仲的故事。鲍叔牙和管仲在年轻的时候就认识了，他们合伙做生意，管仲总会多拿一些钱，别人为鲍叔牙打抱不平，而鲍叔牙总是说是我让他多拿的，因为他家太贫困了。还有，管仲去当兵，可每次冲锋的时候，他总是躲在后面，收兵的时候总是跑在最前面。很多人都耻笑他，而鲍叔牙却说，你们错了，管仲可不是怕死，而是家里有一位老母亲等他回去奉养。管仲听了非常感动，说：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙。”后来，他俩分别去当齐襄王两个儿子的老师，在两个儿子争夺王位的战争中，鲍叔牙用智慧战胜了管仲，让公子小白当上了齐桓公，并解除了齐桓公与管仲的仇恨，又向齐桓公推荐让管仲当宰相。

鲍叔牙无私帮助困境中的管仲，让我喜欢，这不由地让我想起我的朋友让我遭到冷淡的事。在做数学题时，我的铅笔钝了，向他借卷笔刀时，万万没想到竟遭到拒绝。在我的周围，怎么还有这么小气的人呢？如果大家都象鲍叔牙那样有爱心，无私的帮助别人，让所有的人都将感受到温暖和关爱该有多好呀。

让我最佩服的是鲍叔牙将宰相的位置让给了管仲，使管仲成为我国历史上著名的大政治家。看到这，我想起我们要多考虑别人优秀的一面，多宽容别人的小缺点。四年级时，高于婷总是爱向老师打小报告，选大队长时，我们这些调皮的同学本来都不想投她的票，可是再三考虑，我想到她各方面的优点，她成绩全班数一数二，在班里能组织大家活动，最后还是觉得她最能胜任大队长啦，于是我不拘小节选了她，现在她是老师的好助手呢。

我们要珍惜每一份友情，要象鲍叔牙那样帮助和关爱需要帮助的人。

管鲍之交的读后感 篇3

《中华上下五千年》是我最喜欢的一本书，书中有很多很多中华民族历史上的动人故事，表现了我们祖国悠久的历史和灿烂的文化，许多故事既生动精彩，脍炙人口，又对我们今天的学习和生活深有教育和启迪意义。其中这样一个故事令我难忘：《管鲍之交》。

管仲和鲍叔牙是一对友谊深厚的好朋友，但后来各自跟了不同的主人。当时齐国国王有两个异母儿子，一个公子纠，一个公子小白。由于祸乱，管仲带着公子纠逃到鲁国去了，鲍叔牙带着小白逃到闾国去了，小白不久当上了齐国国君，鲁国和齐国打了一仗，鲁王想把管仲杀了，鲍叔牙设计说服鲁王交出管仲。救出管仲之后，又向小白推荐管仲，小白恨不得杀了管仲，因为他以前被管仲射过一箭，但鲍叔牙大力推荐管仲，说他是个不可多得的人才，用他对国家大有好处。公子小白接受了意见，不记前嫌立管仲为相国，管仲后来果然为齐国称霸天下立下不朽的功劳。

后人用“管鲍之交”来形容自己与他人的深厚友谊。这个故事给了我们很多启迪，比如人要取得成功，真挚的友谊是不可缺少的。假如管仲没有鲍叔牙这样一位好朋友，他不会有后来那样辉煌的历史。当然，现实中友谊其实并不是一定像他们那样的生死之交，也许，朋友之间互送一点温暖，这也叫友谊，友谊是多么宝贵啊，拥有友谊又是多么美好的事情。另外，公子小白也很值得称赞，虽然他和管仲有一箭之仇，但为国家，他把以前的私仇置之度外，选管仲当相国，这种不斤斤计较以大局为重多值得我们学习啊！

象这样的故事《中华上下五千年》里还有好多很多，我们祖国的历史十分悠久，这些历史故事代代相传，丰富净化着我们的心灵，我爱《中华上下五千年》这本书，更爱祖国的悠久文化。

管鲍之交的读后感 篇4

最近听到，有人把友谊分了好几类，有利益之友、情感之友、志趣之友等等。确实，世上的工友、学友、战友、狱友、旅友……数不胜数。而“管鲍之交”，真的可以说是千古少有。

“管鲍之交”是春秋时候有名的故事，一直也是后世所称道的友谊的典范。本来，友谊是个人之间的私事。但管鲍两人的友谊之所以如此受关注，被广为流传，其实，关键在于管仲协助齐桓公“九合诸侯”，在春秋时代首开了霸业之先。而帮助管仲实现这一理想的，正是鲍叔牙。假如管鲍二人始终是一介平民，管仲也没有后来的丰功伟绩，那他们的友谊再深厚，也不过是“布衣之交”，只是凡间小事一桩，早被几千年的历史风云所湮灭了。

“管鲍之交”的故事，在当时就已经被人们称颂了。特别是当管仲功成名就以后，向人们述说当年与鲍叔的交往，慨叹道：“生我者父母，知我者鲍子也”。司马迁写道：“天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”多，就是夸赞。人们赞扬鲍叔，主要是他知管仲之才可为国用，因而在与其交往中，经商分利而亏己、朋友被囚不死节而耻己、甘让相位以身下之而屈己。这“亏己”、“耻己”、“屈己”三条，的确不是人人都能做得到的。

先说“亏己”。管仲的祖上曾是贵族，但到管仲时已经破落。管仲便在谋生的道路上历尽了坎坷和磨难。那段著名的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是孟子从管仲等人的经历中总结出来的结论。管仲为了生存，做过“圉人”，就是养马的人；当过成阳地方的“狗盗”；还被编入军旅吃过军粮；后来又和鲍叔一起做生意。他做生意没有本钱，分利时却又多拿，甚至帮鲍叔出主意办事情，往往又把事情搞砸，使鲍叔更陷于窘困。但鲍叔呢，不认为他多分利是贪心，知他为养老母；不认为把某一件事情搞砸就是愚蠢，而是时机不利。鲍叔的宽容的确让人感动。

再说“耻己”。管仲当兵打仗时，就曾一再退缩不前，几次被宦使又几次遭辞退，最严重的是，他辅佐的公子纠死的时候，同时跟从的召忽，便按当时士人名节的行为规范自杀了。而召忽和管仲同为好友，召忽死节，管仲却偷生，岂不为时人所羞？更严重的，管仲不但不为公子纠死节，反而改事政敌齐桓公，这在当时绝非“小节”，连孔子都和学生几次讨论过这件事。孔子认为：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”在《孔子家语?致思》中，孔子按照儒家的行为规范，更加详细地进行了解释：“事所射之君，通于变也。不死子纠，量轻重也。夫子纠未成君，管仲未成臣。管仲仁才度义，管仲不死束缚而立功名，未可非也。召忽虽死，过于取仁，未足多也。”面对这样一个所谓“大节有亏”的朋友，鲍叔自有自己的理解：管仲临阵退缩，是顾及老母，被人辞退是因“不遭时”，而改事齐桓公不死公子纠，是管仲为社稷而不为一君的思想体现。

最后说说“屈己”。管仲辅佐公子纠，在与鲍叔辅佐的公子小白争夺君位的过程中，一箭射中小白衣带“中钩”，小白佯装中箭死去，方得即君位，是为桓公。桓公让鲍叔做齐国的宰相，不料鲍叔却极力推荐管仲：“若必治国家者，则其管夷吾乎！臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也；制礼义可法于四方，弗若也；执枹鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。”说服桓公后，又亲自为使，从鲁国救回了管仲，然后把相位让给了他，自己甘居于管仲之下。《史记?管晏列传》记载：“管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”到管仲病重时，齐桓公曾问相于病榻前，问鲍叔可否接替相位，管仲说：“不可。鲍叔牙为人刚愎而上悍，刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用，其心不惧，非霸者之佐也。”管仲并未按世俗友谊的标准投桃报李，举鲍叔来接替自己。据说鲍叔闻听此信，反高兴地对人说：管仲荐人无私，能从国家利益考虑，这正是我当初推举他的原因啊！

由此可见，管鲍二人的友谊，实在是为公不为私。正如他们另一个朋友所说：“吾三人者之于齐国也，譬之犹鼎之有足也，去一焉，则必不立矣。”正是从国家利益出发，召忽殉节作死臣，而让管仲做生臣，去建功立业；正是从国家利益出发，鲍叔让出相位甘居其下；同样也是从国家利益出发，管仲并不推荐鲍叔接替自己以延续齐国的霸业。可见，世上没有无缘无故的爱，毫无目的的友谊是不存在的，各式友谊，有它各自的需要。这需要，或是情感上的，或是物质上的，或是其他什么方面的需要，但总不能说你什么都没想，就与人为友了吧？