诚信演讲稿

微文呈现整理的诚信演讲稿（精选4篇），汇集精品内容供参考，请您欣赏。

诚信演讲稿 篇1

各位老师、各位同学：

大家好！

今天我演讲的题目是《诚实守信，一百年不许变》。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。从我上幼儿园到现在，所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点，就不会品尝到生活的乐趣！大家都听说过《狼来了》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！……”山下的村民闻讯赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的`孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗？

诚实守信，它体现在生活中的点点滴滴。提到列宁，大家都不陌生吧！列宁小时候不小心打碎了姑妈最心爱的花瓶，他当时不敢承认错误，跑回了家。到家后，他心里非常难过，主动写信给姑妈承认错误，姑妈告诉他知错能改，就是一个诚实的人。人非圣贤，孰能无过？过而改之，善莫大焉，关键是主动承认错误并及时改正，做诚实的人！我曾经学习过这样一篇课文，一位小姑娘答应在沙滩上为画家看衣服，有位好心肠的伯伯劝小姑娘回家帮她看画家的衣服，火热的太阳会把她晒坏。小姑娘谢绝了老伯伯的好意，对老伯伯说自己答应别人的事要自己完成。每每想起小姑娘独自站在火热的太阳下的情景，我的眼里总含着泪花，不正是她言而有信的品格感动着我！

对一个人来说，诚实守信是一种道德品质和道德信念，是我们每一个人人格的体现。诚实守信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。同学们！让我们伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，诚实守信，一百年不许变！

谢谢大家！

诚信演讲稿 篇2

各家银行近年来相继推出了各具特色的个人金融产品，为 老百姓理财增添了更为丰富的内容。但是仍有不少抱怨声 ，这其中的关键就在于信用，百姓认为银行手续繁琐，银 行认为风险难测，前不久，上海成立了第一家征信公司，为解 决这个症结打开了方便之门。

建立信用资源，开拓信用资源，是个人和经济社会生活中 的一件大事，但如有些人所指出的个人信用就是个人在其历史 的经济生活中诸如有借必还、不说谎言等之类的经济表现，那 显然是不充分的，实际上最能充分说明个人有信用的是其拥有 并控制的个人资产，包括动产和不动产，如银行存款、个人住 房、汽车等实实在在、明明白白的东西。如果只因你是老实人 、从不说谎等因素而到银行去借钱，银行虽以此作为衡量能否 贷款的依据，但如果你有存款或房产，则获取银行贷款就容易 得多了。

过去，我们的消费观念是量入为出，即少挣少花，多挣多 花。现在，这种观念仍大有市场，那么建立个人信用体系的意 义何在呢？有人认为，当前内需不足，急需大力发展消费信贷 ，建立个人信用体系便于个人借钱。据估计，仅在上海，有２ ０％左右即８０－１００万的家庭平均有８－１０万的银行存 款，仅此说明上海有８－１０万的信用资源，如果把这些信用 资源集中到银行，就可以进行信用扩张了。用自己的资源为自 己提供担保，为自己的生活提供方便，增添情趣。比如在假日 经济红红火火的今天，出外租车，向银行借钱吧，手续繁琐。 向租赁公司借车吧，不好出具担保。而现在只需卡轻轻一 擦，就什么都可搞定了。又如：我国３０００万股民中有２０ ００万美元的银行存款，假使拥有信用，一方面可利用美元质 押人民币贷款在股市里一显身手，另一方面又可从银行收取美 元的高额利息。

在市场经济条件下，趋利避害是人的理性追求，只要于己 有利，肯定有人愿意尝试，但连接投资与消费的链条很不通畅 ，从而使办事环节多，手续繁琐，服务效率不高，结果是应者 寥寥，雷声大雨点小。所以，要让信用真正成为每个人投资或 消费的资源或绿卡，首先必须解决制度性问题，制度有了 ，思想就好转变。其次要处理好信用与银行的关系。银行如把 个人信用这一资源挖掘了，就能提高其自身的.竞争力。我国的 国有商业银行从传统的计划经济脱胎而来，明显带有计划经济 的痕迹，但在市场经济条件下，银行面对最多、最大的群体是 个人，银行业务中风险最小、开拓潜力最大、收入增长最快的 也是个人业务，最稳定的信用资源也是居民家庭的６万亿元存 款。从整个社会的信用资源看，政府信用资源通过发行国债、 吸引外资已经得到充分开拓，企业的信用资源更是过分地被挖 掘，过度借债，负债率居高不下，惟一没有被开垦的信用资源 就是个人信用，这种资源配置不合理的现象很容易诱发社会经 济运行的不稳定因素。

调整政府、企业与个人之间信用资源的配置就在于扩大需 求，拉动、调动个人信用资源，凭借一份收入或一份财富可以 诱导出加倍的投资需求或消费需求，需求扩大了，信用扩张了 ，信用资源也能被充分有效利用，社会资源得到有效配置，经 济的发展也就保持其可持续性。

诚信演讲稿 篇3

各位同志们：

大家好！

诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。

所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，争功诿过，弄虚作假，口是心非。

一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。

所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”就是说人说话要算数。“诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的`圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。

一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。

在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。

中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐（今长安县西北），接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴，数次无故燃起峰火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的来了，已无人来救。幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。

诚信演讲稿 篇4

有一种思绪尘封了很久，有一种感动倘佯在心头，有一种温暖永驻心间。

——题记

母亲并不是一个贤妻良母型的女人。

打从记事起，家中的一日三餐就都是由爸爸负责。可当他换了工作后，他的时间表就像是上帝故意安排过似的，完全与我错开来。除了早餐同午餐能勉强应付外，晚餐就算是他插上翅膀也来不及飞回来给我做了。

于是，我的母亲，我那只会煮方便面的母亲，开始在黄昏绮丽的晚霞中，独自守着袅袅的蒸汽，为她亲爱的女儿煮粥。

母亲学煮米粥的过程并不漫长，在烧焦了几次米饭，烫了好几个水泡后，就可以像模像样地为披着夜色风尘仆仆赶回来的我端上一锅热气腾腾粥了。也就是从那时起，母亲身上沉睡多年的主妇的天分被这浓浓的米香唤醒了。从来买菜只去超市的母亲开始出现在菜市场熙熙攘攘的人群中，她甚至从书店买回了一本巴掌大的《中国女人怎样做家庭主妇》，一有空就把自己关在厨房里研究。

直到一天中午，二叔来到我家。当他尝到那个电饭煲里的米粥后，难以置信的`神情便决定了母亲下一阶段一发不可收拾的开始。

电饭煲里的内容像是京剧变脸一样，花样变得繁多起来。从青菜粥到夏日煮好后冰镇过的绿豆粥，再到冬日的花生米粥，还有临近期中考的核桃粥。其实我看得见她的指缝因剥核桃而形成的伤痕。

粥是清香的，尤其在严冬，坐在清香的粥旁，我总是能无比放松。母亲肯定是在这个时候，从我的言语神情中发现了蛛丝马迹。譬如在学校和老师顶撞，与同学闹别扭，最近又迷上了哪个明星，又或者是最近的学习情况如何……

那天正享受地喝着碗里的粥，突然想起一个问题，便问坐在一旁看着我喝粥的母亲：“妈，你当时为什么会想起给我煮粥呢？”母亲愣了愣，缓缓地开口：“其实，那时你正在叛逆期，班主任老是找我谈你在学校的情况，你放学后又不回家，总是和同学在外面玩。我又不敢对你说过激的话，怕你哪天真的不回来了。所以我只能在家里一边煮粥，一边慢慢地等你回来……

我低下头，泪流满面。原来，母亲并不是喜欢煮粥，而是将自己对女儿的一颗沸腾的心，放进锅中，慢慢熬煮。当我在外面挥霍青春的时候，殊不知母亲却一个人在家，独自守着一锅粥焦急地等着女儿回家。

这一刻，我的心里竟如此的温暖。也许，等待女儿成长的过程，就像等待一锅粥煮熟的过程，是急不得的。而母亲唯一能做的，就是像加菜一样，就是将自己对女儿深切的关爱，掺进浓浓的米粥里。