语文教案
微文呈现整理的语文教案（精选4篇），汇集精品内容供参考，请您欣赏。
语文教案 篇1
一、目标：
1、体会柳宗元滞留永州时的一次心灵苦旅，从“恒惴栗”而麻木于山水到“心凝神释，与万化冥合”的天人合一境界，精神上的自救。
2、了解西山特点和她在柳宗元心中的位置及作用。
二、过程：
1、导入：今天非常荣幸和大家一起来学习第五板块“像山一样思考”的第三专题“感悟自然”的一篇文章《始得西山宴游记》，说到感悟自然，老师在备课时想”一句来自宋代禅宗大师青原行思所谓的参禅三境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”。懂吗？说说看法。今天就让我们走进柳宗元和他笔下的西山，感受一下山水给他带来什么样的感悟。
2、关于柳宗元，大家比较熟悉，曾学过什么作品？介绍因革新失败而被贬永州10年和那时创作的《永州八记》。
3、点名朗读，正音，集体朗读。老师曾布置大家预习，整理出不懂的语句进行交流，不知道有没有？没有吗？那太好了。不过，老师有个句子读了大概有一千遍，还是不大懂，哪位同学能帮忙？
A、其高下之势……莫得遁隐。
B、题目什么意思？
4、看得不大懂吧？那请大家找出带有“始”的几个句子，朗读，参考注释，什么意思？看这几个句子有什么作用？连起来能解决题目的意思了吗？那我们不急，先看一下作者宴游了几次？（西山宴游和众山宴游）
5、我们先看第一次宴游。朗读“其隙也……起而归。”
6、你感觉那时候的柳宗元是什么样子的？（快乐与否要找出证据，可以根据场上的形势展开辩论）
可以引导的是：
1）、漫漫游，毫无目的的游玩，心中缺乏支柱与精神；
2）、去的那些地方或是高山，或是深林，或是幽泉，都是人迹罕至之所，都是阴森之所，似乎有躲开众人的嫌疑；
3）、到那也不怎么观赏风景，而是很干脆利落，喝酒醉酒再梦一场，梦醒时分也不怎么留恋，而是起而归，打道回府。
4）、他说“意有所极，梦也同趣”，那就是“日有所思，日有所梦”，他梦见什么？（可以又学生任意发挥）
（也可以引导：他宴游众山的时候有什么目的？也就是醉一场梦一场吧？；也可以引导“恒惴栗”这一语。）
总结：这里的柳宗元是快乐其表，忧伤其里；山水只是他发泄的一个对象，只是他逃避现实的一个面具而已。那时候的山，那时候的水，洒满了他的泪，但那山还是那山，那水还是那水，谁能读懂他深入骨髓的痛苦？谁能让他走出忧伤？
朗读总结。
7、那西山宴游又如何呢？
朗读次段。
柳宗元认为西山有什么特点。（怪异、特立）什么意思？
你能用有关的语句加以说明吗？
1）、险（过、缘、斫、焚）
2）、高（皆在衽席之下）
3）、空阔（外与天际，四望如一）
4）、独立（不与培娄为类）
8、面对这样的西山，他有什么样的表现？(颓然就醉,乐不思归；那为什么乐不思归？)
9、这时候的西山还是山吗？那是什么？
西山不是山，西山是__________________________________。(是他自己，因为西山的高峻独立,如一个刚正不阿的'完全的人；他自己,因为西山也是风景独绝,而人迹至，养在深闺人未识，如他不必重用；西山是他朋友，是他知音，只有西山能读懂他；西山是桃花源，在这里，他可以心净神清；是伊甸园，他可以哺育崭新的自己；西山就是西天，他可以新生……西山是源泉，力量与精神上的源泉)
10、从众山到西山，你看到柳宗元的变化了吗？用你的语言表达一下。
在老师看来，这是一种灵魂的进化与自救。从一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵魂；从一个不知路在何方的灵魂；从一个似乎被生活折磨到近乎只有肉体的灵魂；找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而这一切因为西山，因为这一怪异、特立的山。
现在你能感觉题目的意思了吗？（只在宴游了西山之后才发现自己开始了真正的宴游之路，这是一个发现，一种惊喜……朗读感受。）
11、那么柳宗元是否由此开始真正找出了“惴栗”，走向精神上的豁达与强大了呢？老师对此没研究，但可以提供一点资料：
在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。” 永州10年是柳宗元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年，是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，《封建论》、《天对》、《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。
板书：
众山------------------------恒惴栗
西山————————心凝形释，与万化冥合
语文教案 篇2
先秦历史散文
13 《烛之武退秦师》学案
14 《勾践灭吴》学案
15《邹忌讽齐王纳谏》学案
16《触龙说赵太后》学案
单元导读
先秦历史散文内容丰富，形式多样。有编年体的《左传》，有国别体的《国语》和《战国策》，还有记录个人言行的《晏子春秋》等；对我国春秋战国时期社会生活作了广泛而具体的叙述，写人记事生动形象，具有很高的文学价值。
学习本单元，要着重了解烛之武说退秦师的理由和勾践灭吴的原因；学习邹忌善于设喻，触龙善于抓住对方的心理、曲折委婉、层层深入的语言艺术。本单元课文情节曲折生动，语言障碍不太大，要求在掌握字词句的基础上熟读成诵。
13 《烛之武退秦师》学案
课文导学
一、学习目标
1．能正确理解文中词语的含义，尤其是下列十五个词语：贰、军、辞、鄙、陪、行李、共、济、肆、阙、说、若、夫、微、之。并能归纳其中四个词语的义项：若、夫、微、之。
2．能弄清楚课文所记事件的起因、经过和结果。
3．能准确理解和把握烛之武说退秦师的原因。
4．能背诵全文。
二、学习重点
1．积累文言词语知识，培养阅读能力。
2．赏析作者刻画和表现烛之武思想性格的艺术手法。
三、学法指津
学习这篇课文，可用六个字来概括，这就是：读、解、辨、理、赏、背。
读：朗读课文，这是最基本的一步。要读准字音、读通顺句子，可多读几遍，把文章读流畅，并对课文内容有个大致了解。
解：理解词语，可与读同步进行。要认真查看课文注释，必要时还应翻阅有关字（词）典，以准确把握有关词语的意义和用法。
辨：分辨词义。要利用学过的有关知识，结合具体语境，认真分析比较，对文中的一些多义词作义项归纳。
理：梳理课文。可根据本文主要人物和事件，依据文章顺序思考下列问题。
1．本文记叙的主要人物和事件是什么？（课文题目即是。由此可加深对文章题目作用的理解。）
2．主要人物（烛之武）是在什么情况下“出场”的？（是在秦晋两个大国围攻一个小小的郑国，郑国面临覆灭的危险情形之下，郑大夫佚之狐向郑伯推荐他去见秦伯，以退秦师。）
3．烛之武为什么能临危受命？（一是郑伯态度诚恳，勇于自责，并晓之以理；一是烛之武深明大义，有爱国思想且腹有良谋、成竹在胸。）
4．烛之武为什么能够说服秦伯退兵呢？（主要是烛之武善于利用秦晋之间的矛盾，言谈中又似乎处处都在为秦国的利益着想，从而打动了秦伯，让秦怕欣然接受了他的意见。）
5．晋文公为什么不愿向秦军进攻呢？（主要是晋文公并不昏庸，很有理智，能隐忍不发，随机应变。因为如果这时进攻秦军，晋军就有可能处于腹背受敌的不利境地。而由此，也就证明了烛之武说退秦师的成功。）
赏：欣赏特色。这篇文章最有特色之处就是描写烛之武说服秦穆公退师的那段话，为此，可思考如下几个问题：
烛之武是怎样一步步说服秦穆公的？这说明他具有哪方面的突出才能？由此可以看出作者在描写人物语言方面达到了什么水平？
点拨：烛之武为了说服秦穆公退师，采取了高超的攻心战术，大体说来分为五步：
第一步：欲扬先抑，以退为进（郑知之矣）。
第二步：阐明利害，动摇秦君（邻之厚，君之薄也）。
第三步：替秦着想，以利相诱（君亦无所害）。
第四步：引史为例，挑拨秦晋（君之所知也）。
第五步：推测未来，劝秦谨慎（唯君图之）。
这段说辞，只有125字，表现出烛之武高明的心理战术和精彩的外交辞令。他看准了秦晋联合攻郑各有所图，而若取郑则客观上只会对晋有利，而对秦不仅无利，还会招祸。若秦穆公明白了这一层，就很可能反过来弃晋帮郑，烛之武抓住了秦穆公这一心理、晓之以利害，终于打动了对方。而烛之武的说辞更妙之处在于他心里处处为郑着想，但口口声声说的是为秦，这就容易被秦伯接受。整段说辞，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、层层紧逼，句句打动对方，显示出极强的说服力。
这说明作者在描写人物语言方面，尤其是在描写外交辞令方面达到了很高的水平。背：熟背全文。背诵既是学习文言文的手段，也可以说是目的之一。通过背诵可加深对文章的理解（包括字词句和内容特点等），同时也可增强文言文语感和积累文言文素材，为提高阅读文言文能力奠定基础。要注意，应在理解的基础上背诵才能收到好的效果。
能力训练
1．下列各句中“以”字的意义和用法与“越国以鄙远”中的“以”相同的一项是：（ ）
A．以其无利于晋B．焉用士郑以陪邻C．若舍郑以为东道主D．以乱易整，不武
2．下列词语中“济”字的意义和“朝济而夕设版焉”中的“济”相同的一项是：（ ）
A．同舟共济 B．济世安民 C．赈灾济贫 D．无济于事
3．下列各句中没有通假字的一句是：（ ）
A．行李之往来，共其乏困B．夫晋，何厌之有C．秦伯说，与郑人盟D．失其所与，不知
4．对下列句中“之”字用法归类正确的一项是：（ ）
①臣之壮也，犹不如人
②是寡人之过也
③邻之厚，君之薄也
④行李之往来，共其乏困
⑤阙秦以利晋，唯君图之
③微夫人之力不及此
A．①③④／②⑥／⑤B．①②／③⑥／④⑤ C．①④／②③⑥／⑤D．①⑤／②⑥／③④
5．下列句子中“其”字的用法不同于其他三句的是：（ ）
A．以其无利于晋
B．君知其难也
C．又欲肆其西封
D．吾其还也
6．找出下列各句中活用的词，指出它们的用法并解释意义：
A．晋军函陵，秦军氾南
B．越国以鄙远
C．既东封郑，又欲肆其西封
D．若不阙秦，将焉取之
7．指出下列各句的句式特点：
A．是寡人之过也。（ ）
B．夫晋，何厌之有？（ ）
C．若亡郑而有益于君。（ ）
8．写出下列句中加横线词语的古义和今义：
①微夫人之力不及此
古义：
今义：
②若舍郑以为东道主
古义：
今义：
③行李之往来
古义：
今义：
9．翻译下列四句话，要求意准句顺。
①以其无礼于晋，且贰于楚也。
译文：
②越国以鄙远，君知其难也。
译文：
③既东封郑，又欲肆其西封。
译文：
④阕秦以利晋，唯君图之。
译文：
14 《勾践灭吴》学案
课文导学
一、学习目标
（l）能阐述勾践灭吴的原因及学习勾践自强不息的奋斗精神。
（2）掌握“宾语前置句”的句式特点。
（3）学习本文在材料剪裁方面的特点。
（4）学习本文在语言使用方面的特点。
二、学习重点
（1）学习本文在材料剪裁方面的特点。
（2）学习本文在语言使用方面的特点。
三、学法指津
（－）研读步骤
（l）课前预习，阅读课文及注释，试译全文。
（2）内容分析。
复述“卧薪尝胆”的成语故事。
问题①：勾践主要通过哪几次战争灭了吴？
见课文最后一段“是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之”。由此可以看出，作者没有着力写灭吴的经过。
问题②：从文中看你认为勾践能灭吴的主要原因是什么？
人心所向。从第六段可以看出，越国强大后，“国之父兄”请战，要为越王雪耻。问题③：勾践为了灭吴做了哪些准备工作？主要可以概括为三点：一是求才（第一自然段）；二是求和（第二、三自然段）；三是求强（第四、五自然段）。为了求得国家的富强，越王以民为本，并对婚娶、生育等方面进行了具体的规定。详略得宜，突出了重点，从而令人信服地表明：勾践灭吴，必定成功。
（二）问题探究
（１）文章的题目是“勾践灭吴”，那么文中是否突出了“灭吴”？
探究：否。从写作的角度来看，本文在材料的剪裁上是值得称道的。“灭吴”的具体战争情节并非作者的写作重点，因此对于越国灭吴中数十年间发生的几次战争，也只是用了“是故败吴于宥，又败之于没，又郊败之”寥寥十三字。“灭吴”的准备工作是作者所要着力表现的.，便不惜笔墨放开去写。要“灭吴”首先要有“能与之谋者”——求才；其次，必须为发展创造一个和平的环境求和；最后还必须要有强大的综合国力。在这里，文章主要从人力、物力两方面来写，人力方面写得尤其详细。婚娶的具体规定，奖励生育的具体措施，无不如实笔录。从而向世人证明：勾践灭吴，事在必然；夫差覆亡，无法逆转。
（2）文章的写作重点是通过什么形式表达出来的？
探究：主要是采用对话的形式。长于写对话，本是《国语》的一大特色，本篇表现得尤为鲜明。成功的对话，总是切合特定环境与人物特定的思想感情，例如：勾践只有在败退之后才会亲切地称三军将土为“我父兄，昆弟及国子姓”，并提出谁能帮他退吴，便可以与他一道分享权力。文种出使吴国的言行举止，无不与其身份以及当时的形势有关。由于是从客观形势以及彼时彼地人物特定的思想感情出发去捕捉人物的对话，因而反过来，人物的对话又正好起到推动事态发展与表现人物思想感情的作用。例如：勾践的“号令”引出文种的对话以及文种出使求和等情节的展开。勾践本人虚心纳谏，想东山再起的思想特征也由此得以表现。而文种、伍子胥等人的不同对话，又正好表现了他们的不同的思想性格。
能力训练
1、解释下列句中加横线的词：
（l）吾与之共知越国之政（）
（2）贾人夏则资皮（ ）
（3）乃致其众而誓之曰（ ）
（4）昔者夫差耻吾君于诸侯之国（ ）
（5）然后卑事夫差（ ）
（6）美其服，饱其食（ ）
（7）非其夫人之所不纳则不衣（）
2．选出下列句中加横线的词意义和用法不同的一项：（ ）
A．①夫虽无四方之忧 ②虽悔之，必无及己
B．①然后乃求谋生 ②然后卑事夫差
C．①勾践说于国人曰 ③越王勾践栖于会稽之上
D．①我攻而胜之 ②乃致其众而誓之曰
3．指出下列句子属于何种句式：
①越王勾践栖于会稽之上（ ）
②何后之有（ ）
③此则寡人之罪也（ ）
④又何求焉（ ）
⑤以暴露百姓之骨于中原（ ）
4．翻译下面的句子：
①无乃后乎
②苟得闻子大夫之言，何后之有
③将免者以告，公令医守之
④进不用命，退则无耻
5．简答：
①勾践为了灭吴，做了哪些准备工作？
②本文在写作上的两大特色是什么？
6．下面的文段是从原文中删去的，位于课文的第二段的第一二句之间。阅读下面的文段，完成段后各题。
……遂使之行成于吴。曰：“寡君勾践乏无所使，使其臣种，不敢彻声闻于天王，私于下执事日：‘寡君之师徒，不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器率从；寡君帅越国之众以从君之师徒，唯君之左右。’若以越国之罪不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沉金玉于江，有带甲三千人，将以致死，乃必有偶，是以代甲万人事君也。无乃即伤君王之所爱手？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？……
①下列句中加横线词的用法不同于其他三项的是：（ ）
A．使武安俱在者，族矣
B．寡君勾践乏无所使
C．求人可报使秦者
D．延请赵使者蔺相如
②下列句中加横线词的用法不同于其他三
项的是：（ ）
A．寡君帅越国之众以从君之师徒
B．余始循以入
C．皆以美于徐公
D．余嘉其能行古道，作《师说）以贻之
③下列句中反问语气最弱的一句是：（ ）
A．其孰利乎
B．无乃后乎
C．其有敢不尽力者乎
D．何后之有
④下列句子在文中的意思，不正确的一项是：（ ）
A．私于下执事曰——偷偷地和吴王手下的执事的人说
B．请勾践女女于王——请允许让勾践的女儿作吴王的婢妾
C．越国之宝器毕从——越国的宝器全部随同带来
D．无乃即伤君王之所爱乎——恐怕要伤害到君王的爱人吧
⑤下列说话不符合文段意思的一项是：（ ）
A．这段文字充分表现了文种的辩说才能。
B．文中文种对吴王的谦卑的措辞是由文种的身份和吴越两国的形势决定的。
C．“夫差将欲听，与之成”表现出夫差“耳根子软”，为下文的吴灭做好铺垫。
D．文种采用了软硬兼施的方法威逼利诱吴王与之谈和成功。
15《邹忌讽齐王纳谏》学案
课文导学
一、学习目标
1．体会古代志土为了国家利益勇于讽谏的思想，理解古代明君肯听臣民意见，认真纳谏的大度胸怀。
2．学习设喻说理的方法。
3．了解“修、私、书、间”等14个常用词语的用法，归纳义项。掌握“孰……与……”“此所谓……”两种句式。
4．能背诵全文。
二、学习重点
l．认识齐威王纳谏除蔽的积极意义。
2．学习邹忌善于揣摩对方心理，善于运用设喻的语言艺术。
三、学法指津
（一）研读步骤
1．本文语言不算艰深，篇幅也不长，要反复朗读，达到熟悉课文内容的目的。第一段记叙十分生动，读时应注意表现人物的情态，并突出“私我”“畏我”“有求于我”三句话。第二段是邹忌讽谏齐威王的话，颇能表现邹忌的个性特色，以略带诙谐的方式说出严肃的内容，读时应注意这一点。第三段要读得层次分明，威王政令部分要突出“面刺寡人之过”“上书”“谤讥于市朝”三语；叙进谏情形部分，要突出“门庭若市”“时时而间进”“无可进者”三语。第四段叙纳谏结果，“皆朝于齐”要重读。末句是史家的评论，当用赞美的语气读。
2．自行翻译，不一定要笔译，把弄不清楚的问题作好记录，请教同学或老师。
3．逐段自读课文，理清层次结构。第一段：进谏的依据。邹忌与徐公比美，发觉受蒙蔽，他认真地思索这个问题，举一反三，从中体味出国君不易听到直言的道理，并决定“入朝见威王。”第二段：进谏的内容。邹忌以自己受蒙蔽之事讽谕齐王，他见威王后，没有单刀直入地向齐威王进谏，而是先讲自己的切身体会，以事设喻，启发诱导齐威王看到自身受蒙蔽的严重性，从而省悟到纳谏的必要性。第三段：纳谏的举措。齐威王接受邹忌的劝告，立即颁布政令，悬赏求谏，广开言路，区分情况，给予奖赏。第四段：纳谏的效果。齐威王纳谏除蔽，政治清明，使齐国国势强盛，威震诸侯。
（二）问题探究
l．邹忌是从什么地方看出齐威王受了蒙蔽的？
要点：“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。”
2．邹忌进谏时说到“王之蔽甚矣”就戛然而止，有什么好处？
要点：齐威王是个聪明有为的国君，只要认识到自己受到了蒙蔽，下一步该怎么办，他很清楚，对聪明有为的国君，不需说多余的话。
3．齐威王设上、中、下三等奖赏的区别在哪里？为进谏者颁奖意味着什么？
要点：批评者勇气的大小。有改正缺点的勇气，振兴国家的决心。
4．文中依次叙述“令初下”“数月之后”“期年之后”进谏者的人数，这是为什么？
要点：说明齐国的政治日益清明。
能力训练
1．下列加横线的词读音全部都正确的一项是：（ ）
A．昳（yì）丽 时时而间（jiān）进 臣妾（qiè）
B．窥（kuī）镜 期（jī）年 皆朝（cháo）于齐
C．弗（fú）如 孰（shú）与 数（shuò）月之后
D．朝（zhāo）服 衣冠（guàn）谤（bàng）讥
2．下列加横线的词语古今意义、用法一致的是：（ ）
A．今齐地方千里，百二十城
B．宫妇左右莫不私王
C．自以为不如
3．找出下列各句中活用的词语，指出其用法，并解释。
①群臣吏民能面刺寡人之过者
②朝服衣冠
③吾妻之美我者，私我也
④闻寡人之耳者，受下赏
4．下面不是宾语前置句的一句是：（）
A．夫晋，何厌之有？
B．忌不自信。
C．何以哉？
D．徐公何能及君也！
5．解释下面各组词语：
①我孰与城北徐公美（ ）
徐公来，孰视之（ ）
②能讥谤于市朝（ ）
皆朝于齐（ ）
6．选择下列各句的正确解释：
① 暮寝而思之
A．晚上睡着了，仍然在考虑这件事
B．晚上睡着了，仍然在想念徐公
C．晚上躺着考虑这件事
D．晚上躺着想念徐公
② 时时而间进
A．有时间或有人提意见
B．有时悄悄地有人提意见
C．经常间或有人提意见
D．经常悄悄地有人提意见
③虽欲言，无可进者
A．虽然想进言，但是没有可以进言的了
B，虽然想进言，但是无法进言了
C．即使想进言，也没有进言了
D．即使想进言，也没有可以进言的了
7．默写：
①邹忌从妻、妾、客的回答中受到启发的句子：暮寝而思之，曰：“ ， ； ， ； ， 。
②威王采取纳谏措施后收到效果的句子：令初下， ， ；数月之后， ；期年之后， 。
8．下面的短文节自《韩非子·外储说左上》，读后回答问题。
郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者日：“举烛。”而误书“举烛”。“举烛”非书意也。燕相国受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。
①给下面两句话中的加横线的词注音：
甲：郢人有遗燕相国书者（ ）
乙：燕相国受书而说之（ ）
②下面四句话中加点字不同义的一项是：（ ）
夜书，火不明
“举烛”，非书意也
燕相国受书而说之
治则治矣，非书意也
③下面这句话有四种解释，请选出正确的一项：（ ）
王大说，国以治。
A．燕王大声说，一定要把国家治理好。
B．燕王大声说，国家已经治理好了。
C．燕王很高兴，国家因此也治理好了。
D．燕王很高兴，就用这种方式治理国家。
16《触龙说赵太后》学案
课文导学
一、学习目标
1．学习文中词语，积累文言语言材料。
2．理清全文思路，把握整篇大意，在掌握字词句的基础上熟读成诵，以培养阅读能力。
3．进一步了解《战国策》长于写人记事的特点。
二、学习重点
触龙说赵大后的经过。“训练重点”中所列的文言词语。
三、学法指津
（－）研读步骤
1．明确本课教学目标。
2．本文是一篇自读课文，是《战国策》中的写人记事的名篇。前面已学过《邹忌讽齐王纳谏》，教学要引导学生注重知识的新旧联系，温故而知新。
3．课前预习要求：借助注释自读课文，初步疏通字句，划出“训练重点”中所列词语，回答文后“练习二”的思考题。
4．教学时教师着重介绍当时的背景材料，设计若干问题，理清全文思路，通晓文意，熟读成诵。
5．知识的恰当延伸：联系《唐雎不辱使命》和《赵威后问齐使》，通过比较阅读加深理解。
（二）问题探究
l．从题目入手，了解本文涉及到的人物和事件，交代时代背景。关键是抓住一个“说”
字，思考为什么“说”，怎样“说”及“说”的结果。
2．阅读课文，分步解疑。
l）触龙说赵太后，劝说的背景是什么？
明确：研读课文第一段内容。赵太后新用事，国内动荡不定，秦国认为有机可乘，遣兵
“急攻之”，不得已赵国求救于齐。齐虽答应出兵，却提出要“以长安君为质”。太后不肯，且扬言：有复言令长安君为质者，必唾其面！
2）矛盾迅速激化，赵国危在旦夕。面对危局，尽管老臣触龙心急如焚，如果像其他大臣那样“强谏”，必遭“唾面”之辱。所以，触龙必须找到一种太后能接受的方式。试想一想，如果你是触龙，你将采取什么方式去劝说盛怒之下的赵大后？触龙又是怎样劝说赵太后的呢？化解矛盾的关键是什么？
明确：研读课文2-4段内容。
关键是抓住太后溺爱幼子的心理，动之以情，晓之以理，达到劝说的目的。
3）触龙“说”的结果如何？
明确：故事的结局，长安君质于齐。
3．课文题目为什么用“说”，而不用“谏”
明确：文中触龙的劝说不同于一般的进谏。纵观全文，故事情节几乎都是在人物对话
中展开的，要仔细体会触龙运用策略之巧妙和运用语言之精当。文章笔调轻松，人物细节描写生动。
能力训练
一、下列加横线的词注音全部正确的一组是：（ ）
A．大臣强谏（qiáng jiàn） 恃辇（sì niǎn）而行
B．盛（shèng）气而揖（jī） 膏腴（yǔ）之地
C．填沟壑（hè） 持其踵（zhǒng）为之泣
D．媪（ǎo）之送燕后 约车百乘（chéng）
二、解释下列加横线的词语：
1．赵太后新用事（ ）
2．至而自谢曰（ ）
3．日食饮得无衰乎（ ）
4．乃自强步（ ）
5．窃爱怜之（ ）
6．入而徐趋（ ）
7．以长安君为质（ ）
8．和于身也（ ）
三、下列各组中加横线词意思相同的一组是：（ ）
A．少益耆食
最少，不肖
B．而不及今令有功于国
徐公何能及君也
C．妇人异甚
王之蔽甚矣
D．能面刺寡人之过者
老妇必唾其面
四、下列加横线的词与“赵王之子孙侯者”中的“侯”用法不相同的一项是：（ ）
A．晋军函陵
B．朝服衣冠
C．质于齐
D．其继有在者乎
五、下列句子中没有通假字的一项是：（ ）
A．少益耆食
B．必勿使反
C．没死以闻
D．曾不能疾走
六、与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是：（ ）
A．赵氏求救于齐
B．长安君何以自托于赵
C．入而徐趋，至而自谢曰
D．城北徐公，齐国之美丽者也
七、翻译下列句子：
l．岂非计久长有子孙相继为王也哉？
2．赵王之子孙侯者，其继有在者乎？
八、简答题：
l．在触龙看来，父母应该怎样爱子女？
2．简要分析赵太后的性格特点。
阅读下面一段文言文，完成九一十三题。
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙那？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者平？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者那？”（《战国策·齐策》）
九、“岁亦无恙耶”一句中加点词解释都正确的一项是：（ ）A．岁：年成，收成 恙：生病 B．岁：年 恙：灾祸，忧患 C．岁：年成，收成 恙：灾祸，忧患 D．岁：年 恙：生病
十、对下列四句中“而”“于”的用法与意义判断正确的一项是：（）
①今不问王，而先问岁与民
②岂先践而后尊贵者乎
③赵氏求救于齐
④甚于妇人
A．①和②相同，③和④相同
B．①和②相同，③和④不同
C．①和②不同，③和④相同
D．①和③不同，③和④不同
十一、下列加横线的词解释正确的一项是：（ ）
A．书未发：发出。
B．使者不说：说话。
C．臣奉使使威后：使者。
D．岂先贱而后尊贵者乎：以……为先，意动用法。
十二、翻译下列句子：
1．苟无岁，何以有民？
2．故有舍本而问末者耶？
语文教案 篇3
一、教学要求：
1、了解大兴安岭的景物特点，对学生进行热爱祖国的思想教育。
2、学习作者善于细致观察景物，在描写景物中用准确生动的语言表达自己的真情实感的方法。
3、学习本课的生字新词。
4、有感情地朗读课文，背诵第三至六自然段。
二、教学重点：
1、了解大兴安岭景物的特点。
2、学习作者结合景物描写表达真情实感的方法。
三、教学难点：
体会作者在怎样的情况下感到亲切、舒服的，又是怎样表达对大兴安岭的喜爱之情。
四、教学时数：
三课时。
五、教具准备：
课本、录音机、录音带、投影机、投影片。
六、教学过程：
第一课时：
（一）导入谈话，解释课题。
（二）初读课文，提出阅读要求；
1、初读课文，了解课文的主要内容。
2、划出自己不理解的词。
3、课文写了大兴安岭哪些景物，在书上作旁注。
4、了解课文的写作线索。（采用学生自学_____四人小组讨论_____教师巡视指导的方法。）
（三）教师归纳：
这篇课文写了大兴安岭多而温柔的岭，色彩明亮的林海，美丽诱人的野花，作者目睹各种景物而产生了联想，表达了对大兴安岭的喜爱之情。
（四）朗读课文。
个别、小组读。正音。
（五）作业。
1、抄写课后练习4。
2、查字典理解：高不可攀、盛气凌人、兴国安邦的词义及自己不理解的词。
3、根据课后思考题的要求熟读课文。
第二课时：
（一）导入新课。
1、齐读课题。（今天我们继续学习第19课，齐读课题）
2、导入谈话。
经过初读课文，我们知道本文是介绍大兴安岭的原始森林。老舍先生用准确生动的语言，介绍了大兴安岭的景物，表达了自己对大兴安岭深深的爱，字里行间充满着真情实感！作者是怎样介绍大兴安岭的？请翻开课文。
（二）讲读课文。
1、根据要求快速阅读全文。
（1）作者来到大兴安岭后产生了一种怎样的感觉？
（2）课文几次讲到“亲切、舒服”？分别找出这三节课文，并用“”划出这些句子。
2、以作者感情变化为线索，引导学生理解课文内容。
（1）作者在怎样的情况下感到亲切、舒服？先看第一次，齐读第一段。
①请学生个别读、小组读、齐读第一段。
②分析：这段的第一句是写作者来大兴安岭前的看法。注意“总”的意思——总是，一直。第二句是写作者来大兴安岭后改变了原来的看法，是真情实感啊！
③小结：作者来到大兴安岭感到这个名字是亲切、舒服的。
（2）作者第二次感到亲切、舒服又是在什么情况下感到？
①齐读第二段最后的句子。
分析：是的，大兴安岭的美丽与建设结为一体，使作者心中感到亲切、舒服。大兴安岭这么美丽，它的景物有什么特点？
②听课文第二段的录音。
要求：想想大兴安岭有什么景物？说说这些景物的.特点。用波浪线划出自己喜欢的句子。
③提问：这一段分别写了大兴安岭的哪些景物？（岭、林、花）
A、“岭”有什么特点？（多、温柔）
作者是怎样写的？采用个别、小组读的方法让学生理解“岭”的特点。
B、岭上的“林”又有什么特点？（林的特点：多____林变成海；从颜色看种类很多。）
C、出示投影片，帮助学生理解“林”的特点。
分析：作者写“林”的时候处处流露出对“林”的爱。
指导朗读理解句子。
句子一：看，海边上不是还泛着白色的浪花吗？
分析：海指什么？（落叶松的海洋。）白色的浪花又指什么？（俏丽的白桦。）
句子二：在阳光下，大片青松的边沿闪动着白桦的银裙，不是像海边的浪花吗？
分析：这个带问号的句子是表示肯定的意思，写出了作者对大兴安岭喜爱的感情。（采用个别、小组、集体等形式指导学生朗读。）
小结：作者通过生动形象的句子，把群岭起伏写成海的波浪，把大片的落叶松写成海洋，把白桦写成海边的浪花，我们读后对大兴安岭留下深刻的印象，同样感到亲切、舒服。
集体朗读描写“林”的段落，加深对课文的理解。
④四人小组互相讨论学习：
A、林中的“花”又有什么特点？读、议句子。
B、分析：林中的“花”的特点——多（到处都是）；种类多（叫不出花的名儿）野花为大兴安岭增添了色彩，诗意。请看句子。
大兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。（这句话用了什么修辞方式来写？描绘了一幅怎样的图画？这样写有什么好处？）
让学生读句子、讨论、理解。
C、小结：这句话把大兴安岭看作一个很会打扮自己的美丽的姑娘。充分表达了作者的喜爱、赞美的感情。
⑤把描写“花”这一段有感情朗读一次。
小结：作者把大兴安岭的岭，岭上的林，林中的花联系在一起作具体描绘，构成了一个立体画面，使大兴安岭更加美丽，可爱。
面对美丽的大兴安岭，作者联想到什么？（联想到与建设结为一体）
理解句子：它的美丽与建设结为一体，美得并不空洞。
A、“空洞”什么意思？（没有内容）
B、从哪里体现了大兴安岭美得不空洞？
让学生联系上文理解。
小结：这段作者先介绍了大兴安岭景物的特点，再写了作者的联想。说明大兴安岭不仅美丽，还与祖国建设处处都要用到木材联系起来，所以感到它越看越可爱，心中感到亲切，舒服。
C、自由朗读第二段，一边读一边想象。
（三）作业：
1、课后练习1，3（1）、（2）。
2、把优美的句子抄在《积词本》。
第三课时：
（一）复习第二段，简单说说大兴安岭的景物特点。
（二）继续讲读第三段。
1、默读第三段，边读边想这一段可以抓住哪些重点句子理解。
2、作者第三次是在什么情况下产生亲切、舒服之感，重点帮助学生理解这个句子。
我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭，由今天看来，它的确含有兴国安邦的意义。（“兴国安邦”是什么意思？为什么说“由今天看来，它的确含有兴国安邦的意义”？）
让学生个别回答这一问题。
分析：人与山的关系日益密切，使我们感到亲切舒服。山养人，人育林，经过人们的辛勤劳动，大兴安岭的景色越来越美，它们对人们的贡献也越来越大。
提问：
①“兴国安邦”什么意思？
②为什么说“由今天看来，它的确含有兴国安邦的意义？”
3、齐读这一段。
4、小结：我们从作者的联想中知道了大兴安岭不仅景色美，而且对祖国的建设真的起着使国家兴旺安定的作用，我们同样感到亲切、舒服。
（三）总结全文。
1、带着喜悦的感情自由朗读课文。
2、给课文归纳段意，概括中心思想。
（四）试背第三、四、五、六自然段中的其中一段。
（五）质疑。让学生提出问题，师生共同解答。
（六）总结谈话。
这篇课文围绕“大兴安岭”这个悦耳的名字，抓住景物的特点，使作者产生亲切、舒服之感。通过丰富的想象，抒发了作者对大兴安岭、对祖国无比热爱的感情。当你们长大后争取去看看，亲身感受大兴安岭的美丽和可爱。
（七）作业。
1、背诵课文三——六自然段。
2、预习20课。
语文教案 篇4
教学目标
1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2.了解句法上骈散并行而以散为主的特色。
3.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。
教学重点
1.了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。
2.背诵全文。教学难点1.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
3.对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”(数量词)“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样)，“所以兴怀，其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。教具准备投影仪 投影胶片 录音机 教学磁带 《兰亭集序》摹本课时安排2课时 第 一 课 时[教学要点]了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解作为宴游诗的特征。
教学步骤
一、导语浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式(古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。)，东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好，又善书法，有书圣之称，于是兰亭，(兰渚之亭)流芳万古，大大超过了兰草的清香，。就让我们共同欣赏吧。
二、作者简介学生读注解①。教师作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。为官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。前人对他的评价“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。
三、解题序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。 “序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。 序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。
四、放录音、正音学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影：多音字：会稽(kuài jī) 感慨系之(xì) 曾不知老之将至(zēng)通假字：趣舍万殊(通“趋”) 古之视今亦由今之视昔(通“犹”)
五、朗读课文，体会句法骈散并行，以散为主的特征。
六、品读课文，结合注释，熟悉文意，并思考：和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集》有关的语句。明确：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。作为书序，介绍了作诗缘由(因修禊而“群贤毕至”)、作诗情形(“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”)、成书经过(“列序时人，录其所述”)、本书意义(“后之览者，亦将有敢于斯文”)。由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
七、布置作业熟读全文，把握各段大意，完成思考练习一。
第 二 课 时
[教学要点]采用诵读教学法，以指导学生诵读为主。
包括两部分内容：
① 对课文内容作简单的分析，以期尽快形成背诵思路。
②语气揭示。难点突破，引导学生理解貌似消极悲观实则积极的人生感慨，归纳总结一词多义。[教学步骤]一、学生齐读全文，检查多音字、通假字的掌握情况二、分析理解，指导诵读三、整体感知，理清思路1、 写了作者怎样的情感以及变化?明确：由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。
2、 分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。明确并板书：第一部分：点叙宴集盛况(乐)第二部分：抒发人生感慨(痛)第三部分：交代作序目的(悲)
四、赏析课文
(一)第一段：
(1)以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的?明确：时间：永和九年 暮春之初地点：会稽山阴之兰亭风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天气气清 惠风和畅 人物：群贤毕至，少长咸集 盛况：列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情感受：信可乐也写法：写景抒情 叙议结合 作者用简洁雅致、妙趣天成的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。 赏析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右 作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭，气势高峻;茂林修竹，幽深静谧;清澈溪流，洁净明朗;湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。 赏析：引以为流觞曲水…… 文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了酒与诗，酒是感情的催化剂，诗是情感的产品，他流觞曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒)，于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以畅叙幽情，各抒怀抱。 似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。 赏析：天朗气清，惠风和畅。 仰……俯……。 乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺;俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展 目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。 作者发出由衷的感叹，信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的'陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。
(2)学生尝试背诵第一段。 理清背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。要求：学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。请学生摘录写景句。
(二)学习第二段。
了解作者的心境的变迁。人们常说：好花不常开，好景不常在，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情?找出最能体现作者情感的一个字痛。 痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答，先看作者是因何而痛? 俯仰：指社会人事的应酬进退相联。 人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。 或取诸怀抱，悟言一室之内：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。 因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。 这两种人生态度可取吗?能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负? 讲析：王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，天下名士，少有全者，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：悟言一室之内，有的人归隐山林，放浪形骸之外。正如王羲之在文中写道：虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨曾不知老之将至。 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。 向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是胜景不常，胜筵难再，这怎能不让人黯然神伤。 况修短随化，…… 况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，终期于尽，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，死亡是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对死亡的思考，作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛。 这种痛是痛什么?是痛惜之情，是对人生短暂，世事无常的痛惜尝试背诵第二段
(三)朗读并分析第三自然段。
找出表达其情况的词：悲 悲与痛是一样的情感吗?不一样，让我们先来看看他为什么悲?悲什么? 作者为什么悲，与他的人生观有着密切的关系，找出这句话：固知…… 佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们一生死生，齐彭殇，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当兼济天下，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，每贤者……。我悲古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似;我亦悲后人，后之观今，亦由今之视昔，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的悲不同于上一段的痛，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。 人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种千古同悲，才如此深深地打动了我们。关于兰亭诗兰亭诗的内容，或抒写山水游赏之乐，表现山水审美的情趣;或由山水直接抒发玄理。写游赏的乐趣，包括山水之美、饮酒之乐、临流赋诗之雅兴，其中心内容是在美好的自然与人文环境中得到审美愉悦。如王羲之：“欣此暮春，和气载柔。咏彼舞雩，异世同流。”“虽无丝与竹，玄泉有清声。虽无啸与歌，咏言有馀馨。”孙统：“时禽吟长涧，万籁吹连峰。”还有一些诗是写在山水陶冶中忘记忧愁。如王玄之：“松竹挺岩崖，幽涧激清流。萧散肆情志，酣畅豁滞忧。”王徵之：“散怀山水，萧然忘羁。”王蕴之：“散豁情志畅，尘缨忽已捐。”这一部分内容，大致相当于王羲之《兰亭集序》前半部分的意思。在山水游览中体认玄理的作品，如王羲之：“仰望碧天际，俯磐绿水滨。寥朗无观，寓目理自陈。……群籁虽参差，适我无非新。”这是从山水游赏中体悟到大自然生生不息的力量。谢安：“万殊混一理，安复觉彭殇。”则是抒发万物浑
(四)不辨彭殇的玄理。
兰亭诗标志着诗人已开始留意山水审美，并从山水中体悟玄理。这种尝试预示着山水诗将要兴起。兰亭雅集对中国文人生活情趣有重大影响，同时对诗歌流派的形成也有推动作用。理清背诵思路：首先，由读古人兴感之作时的体验“若合一契”，从而加深自己的感慨说明古人也有感于死生;然后，联系当前，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力;再接着，把目光转向未来，逼出“后之视今，亦由今视昔”两句，并发出“悲乎”的慨叹。巧妙地把话题引到诗集的编著及其意义上来，以 “后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。 [延伸阅读]将王羲之《兰亭诗》和《兰亭集序》对读，《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景诗如何对应的，这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗?教师可把《兰亭诗》打印分发给学生。《兰亭诗》其一仰视碧天际，俯瞰渌水滨。寂阒无涯观，寓目理自陈。大哉造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰观宇宙之大”“天朗气清”。诗中“俯瞰渌水滨”对应《序》中“俯查品类之盛”“清流激湍”。诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中“崇领峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”。这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致化景物，从诗中最后一句来看，宇宙万物虽有差别，但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。集体齐读课文第三自然段，背诵。
五、探究性阅读训练思考：
课文对老之将至，人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的?学生分组讨论。明确：第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些斗看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄。正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。时至今日捧读，仍恻然动人。
六、小结
《古文观止》评《兰亭集序》 清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》：通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。
七、布置作业
1、 背诵全文。
2、 完成《考之韵》练习