品德与社会教学心得体会

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品德与社会教学心得体会 篇1

经过这一学期三年级和四年级《品德与社会》课程教学工作，使我对课程有了更进一步较深刻的认识，它更具有开放性和生成性，具有渊博的知识，熟练的技能，良好的思维品质……因为，各种各样的活动材料，都和自己的身边事息息相关，深深地吸引着孩子们，他们兴趣盎然，跃跃欲试，必然想要开口说，想要参与活动，易产生急于参与的冲动。那怎样把握好课堂的调控艺术，让学生既动起来，又顺利完成教学任务呢?以下是我的几点心得体会

一、训练习惯，使活动具有实效性。活动教学中，大量活动的使用，对学生的要求首先就在于行为习惯的训练上。活动给学生提供了动手、动口的广阔空间，为他们施展才能提供了机会，如果不对学生进行行为习惯训练，也许学具就成为玩具，合作学习就变成自顾自的诉说，表演，甚至会损坏东西，互相责怪。在学生探讨活动中，我要求学生不仅听老师的讲解，更要学会听取同学的意见，从中找到与自己想法一致与不一致的地方进行比较，发现同学的闪光点，弥补同学的不足，同时，也完善自己的想法。按这样的要求探讨活动取得了更好的效果

二、创设活动，使活动形式与实际情况相联系。学生的实际情况包括他们的年龄特征、认知水平、兴趣偏好等等，在教学中，我创设活动时，是从这几方面着手进行的：

1、根据教学内容确定活动形式。不同的教学内容决定不同的教学形式。一些发生在学生身边的，学生有切身体会的内容，适宜表演活动。一些社会事例，则更多的侧重于搜集采访和交流活动。例如四年级《品德与社会》中“关心你，爱护他”学习单元，在该单元的教学中，我采取了“采访搜集+交流”的活动形式，大大的开阔了学生的视野。

2、根据知识形成阶段设计活动。学生的品德形成是螺旋上升的，学生的知识形成有其阶段性的不同。应根据学生知识形成阶段设计活动。例如三年级《品德与社会》上期与下期中都有对家庭生活关注的内容，上期的要求是体会父母工作的艰辛和不易，下期则侧重于学生对家庭生活的参与和对父母家人爱的表达。因此，上期适宜开展观察和交流活动，而下期开展实践汇报活动更为合适。

3、根据学生年龄特征设计活动。低年级学生的思维多具直观性，注意力集中时间短，以有趣、有情的活动贯穿教学过程，是有效的组织方法，如游戏活动、动手操作、小竞赛等。随着年龄的增长，对学生逐步提出较高的要求，加强意志、情感、动机等的培养，不仅给学生提供外显的直观活动，更要注意思维层次方面的活动的开展，如开展尝试活动、整理活动、探究活动、辨析活动、自学活动等。

品德与社会教学心得体会 篇2

今年有幸成为思品工作室的一员，为了在教学中能不断以课标的要求反省自己的教学行为、教学策略，呈现出优质高效的课堂教学，我们全体工作室成员学习了小学《品德与社会》课程标准。通过学习，我对《品德与社会》课程标准有了更深的理解：品德与社会课程是以儿童的社会生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。

通过认真阅读课程标准，我明白了本课程具有如下基本特征：

1、生活性。

2、开放性。

3、活动性。

其中“活动性”提出本课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。课程目标主要通过教师指导下的各种教学活动来实现。活动是教和学共同的中介。教师的主要作用是指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书；儿童更多地是通过实践参与活动，动手动脑，而非仅仅依靠听讲来学习。教学活动应源于儿童的生活又高于生活，用正确的价值观引导儿童的生活。教师要善于从儿童的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题，开展儿童喜欢的活动，使他们在主动积极的参与中生活得到充实，情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到初步的培养。

《课程标准》在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求。也就是在教学过程中，要克服脱离儿童生活实际，说教式的教育方式。要把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。要知道小学生并不是一无所知的，学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程，在现实生活中，他们经过幼儿园和小学低年级的教育，已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的态度和能力。

《品德与社会》课正是在学生这样的发展基础上建构，并予以继续教育与培养的。学生已有的生活经验，就是可利用的课程资源。一张合家欢的照片，可以回忆起浓浓的亲情；解读自己的名字，可以体会父母对孩子的期望；某一次班队活动成功或失败的经历，有助于理解团结合作的重要……所以，教师应十分了解自己学生的实际情况，善于发掘和利用学生已有的生活经验，从学生的已有经验出发来组织教学。这样，就能让学生在教学活动中自己教育自己，提高学习的主动性，也能使教学更具有针对性。

工欲善其事必先利其器，我们应该积极尝试新的课堂教学模式，反对过去那种程式化、教条化的做法，应该根据不同的教学内容和教学对象，灵活变通，既讲原则又不失灵活，既注重规范又体现课堂教学的艺术性，新教材无论是在教学内容的设计还是在呈现方式的设计上，均具有开放性和实践性的特点，为学生的自主学习提供了一个拓展、延伸的平台。因此，新课程理念下的品德与社会课教学，应生成一种开放的教学运行环境，在开放中搞活。品德与社会课应把学生的个人知识、直接经验、生活世界看成重要的课程资源，尊重学生的发展，挖掘学生的心理因素，激发学习兴趣的课程价值。

教学中要鼓励学生对教科书的自我理解、自我解读，尊重学生的个人感受和独到见解，使学习过程成为一个富有个性化的课程。教育不应用僵化的形式作用于人，否则就会限制和束缚人的自由发展。品德与社会课教学是师生互动交往的过程，学生应在教师的帮助下主动地学习，主动地体验和感受，这样，教学与过程才能相互转化、相互促进，彼此有机地融为一体，才能把品德与社会课堂变成一个关注学生成长的乐园。

总之，通过对新课标的学习，我感觉自己心里更有底气了。在以后的教学中，我将努力把新课标中学到的新知识，新的教学方法、新的教学模式运用到课堂上，让学生乐于学习，从而不断提高课堂教学的实效性。

品德与社会教学心得体会 篇3

在我教品德与社会课的教学实践过程中,我对品德与社会课的教学有了一点心得体会。

1、新课标教材中引用了大量的故事和名言，在课堂上要注重用教材上的故事启迪学生，用优美生动的名言引导学生。同时教师还应用同龄人的故事当镜子启发学生，让学生联系实际生活，正确认识自我。

2、课堂上应给予学生大量空间让学生自由发挥，给学生搭建成功的平台，让学生在活动中，锻炼语言表达的能力，在自我表达中增强对知识的理解，督促自己在学习生活中努力达到相关要求。

3、鼓励学生大胆参与教学，在实践操作过程中能切身体会到事物发展的过程及规律，更清楚地了解社会、认识社会，明确自己肩上的责任，从而培养学生的自立能力。

4、课后应安排一些与现实结合密切的作业，学以致用。

品德与社会教学心得体会 篇4

著名教育学家布鲁纳说过：知识的获得是一个主动的过程，学习者不应是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者。《品德与社会》教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，巧妙运用各种形式的活动，不断唤起学生的主体意识，充分发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价中，明辨是非，感知善恶，加速道德认识的内化，促进良好品德和行为习惯的形成。

一、角色换位，内化认识思想品德课的有些课文由于受编写时间的制约，无法与时代同步，往往与当前飞速发展的形式有较大的反差，有的历史题材，跟当代小学生的生活实际相距久远，因此，学生对课文中的历史人物，历史事件的认识、理解存在着一定的困难，导致不能自主学习，而通过“角色换位”的方式，可以使学生轻松理解课文内容，加速道德认识的内化。例如，教学《诚实守信》一课时，如果学生对现实生活中存在的“说老实话，做老实人吃亏”的说法理解得不够“清”，不够“透”，就会对道德认识产生一定的负面影响。教学时，我就用具体事例，以“角色换位”的方式，启发学生“自我体验”——当别人对自己诚实时，讲信用时，自己的心情怎样，做事又怎样;反之，当别人失信或欺骗自己时，自己的心情又怎样，对别人又会怎样看待。

经过“角色换位”，使每个学生都有一种情感体验的对比，从而使学生明白了“做老实人，说老实话，虽然暂时吃点亏，最终却利国利民又利己”的道理。又如，在教学《爱护有益动物》一课时，我提了这样一个问题：“张平为什么把蜻蜓全放了?”对这个问题学生回答有一定难度，于是我通过“角色换位”的方式，引导学生这样思考：“蚊子送给张平什么礼物?”“假如你是张平，你会怎么做?”通过“角色换位”，是学生有一种情感体验，从而明白了“张平之所以把蜻蜓放了，是要它消灭蚊子”。这样，学生就轻松地理解了课文内容，深化了道德认识。

二、辩论比赛，深化明理学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。中央电视台曾经现场直播“国际大专辩论会”，吸引了无数观众。来自不同国家的选手旁征博引，唇枪舌剑，向广大观众展示了敏捷的思维，超凡的口才。在思想品德课教学中，教师通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。 “灯不拨不明，理不争不透”。在教学过程中，教师有意创设道德认知冲突，为学生营造有利于开展课堂辩论的环境。如：在教学《真正的友谊》一课时，我给学生准备了一道讨论题：小学生过生日，该不该请同学吃饭?再把全班学生分成正反两方，让他们展开自由辩论。

由于这一问题与学生思想、生活实际联系非常密切，有的学生自身遇到过这样的情况，于是双方各抒己见，展开辩论，唇枪舌剑，异常激烈。正：过生日，请同学吃饭，能使大家增加了解，增进友谊。反：请同学吃饭，互相交流，大家确实可以增加了解，增进友谊，但完全可以采取其他方式，如平时的交谈、活动、游戏等。正：大人们交朋友，经常互请吃饭，感情常常越来越深。反：大人们有工作，有工资。我们小学生花的钱全是靠他们辛苦挣来的，不能浪费。再说，小学生请吃饭，也给爸爸、妈妈带来了麻烦。正：可是爸爸、妈妈并没有反对，常常对同学很热情。反：那可能是照顾你的面子吧。再说，爸爸、妈妈不反对，也不一定正确呀!正：我们是独生子女，过生日互请吃饭，互赠礼品，友谊不是加深了吗?反：那不是成了“酒肉朋友”、“礼品朋友”了吗?这难道是真正的朋友吗? ……

教师在教学的过程中，抓住学生认知冲突，开展辩论活动，同样可以收到良好效果。如教学《言而有信》一课时，有一道题是这样的：某班主任王老师答应同学们星期五下午举行班级小小运动会，可那天下了学雪，地面很滑。王老师说“今天因为下学雪，运动会改期举行。”张同学噘起说：“王老师不讲信用，说今天开运动会，又不开了。”对这件事，谈谈你的看法。结果有些学生认为王老师对，有些认为王老师不对。面对两种不同意见，我趁机把他们分成正反两方，让他们展开自由辩论。总之，学生在辩论中全体参与，大胆发言，此起彼伏，结果反方用正确的观点驳倒了正方，大家形成了共识。最后，教师总结，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样，在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。

三、模拟实践，知行结合教学中，我有目的地让学生参与实践活动，用学生亲身的实践去巩固道德认识，去规范自己的言行，促进知行统一。教学《礼貌待人暖人心》一课时，学生知道礼貌待人的意义后，我让学生回答这样几个问题：在与别人交谈时，应注意什么礼节。在饭桌上就餐时，应注意什么礼节?在集会时，应注意什么礼节?学生发言回答巩固了礼貌待人的规范。这种规范不能只停留在口头上，书面上，还必须以此来规范自身的实践。于是我又设计了一情景让学生进行模拟表演。如“把你的几位同学介绍给你的朋友，”让学生扮演不同的角色，按礼貌待人的要求去做。学生不仅再显现了课本中的礼貌待人的情景，还调动了原由的积累，使学习的“礼貌用语”和“礼貌动作”更为丰富。儿童良好行为习惯的养成及良好品格的形成必须遵循特有的规律，即通过管束、训导和陶冶，使儿童逐步地从“无律”、“他律”过渡到“自律”的道德水平。其中，最有效的途径是让学生在实际中做，“行吾所知”;知行结合，反复练习，最后把道德规范示为自身的一种自觉的义务。我国著名教育学家陶行知强调“做、学、教合一”。他说：“先生拿做来教乃是真教;学生拿做来学，方是实学”。思想品德课的模拟实践，就是“做中学”的一种体现，这种“做中学”的方式有一定的模式让表演者重复地做，也为其他同学提供了示范和榜样，促进儿童有“知”向“行”的转化。

学生的学习活动成为自己活动，不是自发形成的，它离不开教师的引导。教师将富有情趣、广受欢迎的手段、方式等迁移到思想品德课教学中，让课堂活起来，让学生动起来，能激发学生的学习动机，唤起求知欲望和探索精神，既强化了学生的主体意识，又提高了主体参与能力，从而增强了《品德与社会》课的实效性。