教师读书演讲稿

微文呈现整理的教师读书演讲稿（精选4篇），汇集精品内容供参考，请您欣赏。

教师读书演讲稿 篇1

尊敬的各位领导、各位评委老师：

大家好！再次接到参加演讲比赛的通知后，我熟思了很久，这次的文稿写出来，能否完整地展现我的想法，我真得没有把握，但是，既来之，则安之，我也想借这个机会说一说与孩子们一起读书的感受，恳请专家和各位评委老师多批评指正！我演讲的题目是《共读与共赢》！从这个题目中不难看出，我的观点是：与孩子们一起读书，绝对是一种共赢的效果，无论是自己的学生还是自己亲生的孩子，都是这样的结果！

先说一件和自己的学生一起读书的往事吧，那件事给我的触动真的不小！事情要追溯到20xx年的春天，初中语文教研员蔡老师到我们学校去听课，领导安排我来讲这堂课，根据教学进度，适逢我讲《杨修之死》这篇课文。我自认为对罗贯中的《三国演义》是比较精通的，所以，事先并没有在备课上下多大的功夫！那个时候的授课，对于启发学生思维这一环节要求的不高，只是照本宣科地理顺了文章的结构，并解决了字词，之后就让学生们自己读课文。在学生们读书的过程中，我在黑板上写下了这样一个问题：杨修为什么会死？然后等学生读了一会，我就让大家开始讨论！学生们有的沉思，有的翻课本盲目地找答案。

本来，按照我的估计，学生们的回答基本上是偏离不了杨修本人恃才放旷和曹操嫉贤妒能这两个答案的，因为，在我的脑海深处，这本也就是导致杨修死亡的根本原因。我信心满满，期待学生们能按照这个思路来回答，答完这道题，所有的教学环节就全部完成，我也就可以顺理成章地下课了，想到这里，我不免有些得意，讲这么一堂课，太简单了！谁知，一个我最信任的学生的回答却让我大吃一惊！他说，罗贯中的本意并非是夸杨修聪明！其实，他很傻，并非真的聪明。听了他的'回答，我的脑袋当时就嗡地一声，心想，孩子，这是在听课啊，你可别给我砸了锅！

心理是这么想，但我还是硬着头皮请他来说一说自己的理由。于是，那个学生不紧不慢地说出了一番令我在以后的教学甚至是做人上都将毕生铭记的话。

他说，杨修虽然是高智商，学识渊博，但是这不代表他就一定是个聪明人，他若聪明，就不会糊里糊涂地卷入到曹操继承人争夺这件事当中；他若聪明，就不会在曹操的食盒上写下一人一口酥这五个字，难道说，曹操身边能人众多，就止他一个人了解曹操的真实想法吗？其实不然，能人到处都是，只是别人比他更了解什么该说，什么不该说；什么该做，什么不该做！再说一说他最后的死，曹操是以他祸乱军心为理由杀了他的，亏他自己当初在埋葬曹操身边侍卫的时候说过操非在梦中，君乃在梦中耳！这句话，你知道曹操居心叵测，阴险歹毒，自己却偏偏往枪口上撞，难道这就是聪明的表现吗？所以说，他很傻！

听完了他的这一番陈述，听课的蔡老师带头鼓掌，所有的学生也一齐鼓掌，而我的冷汗却嗖嗖地往外冒，心想，你小小年纪就能把问题看得这么透？但是，我当时没有做任何表示，草草地下了课。课后，我急忙把他叫到办公室，就问他是谁教他课堂上这么回答问题的，他说，爷爷在家里经常给他讲三国的故事，还告诫他，做人千万不能学杨修。我把他表扬了一通，就让他回去了。而自己却久久陷入了沉思。与其说是沉思，倒不如老老实实地说是在心头自我反省了一通。我想到了罗贯中在《三国演义》这部小说里写曹操去世的时候写过这样的两句诗：书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。是啊，我们这些做语文老师的，并非讲述完一篇课文，就算真正完成了教学任务，用现在的观念来解读，那就是和谐、高效、思维对话是否真正落到了实处！那堂课，我想，若干年后，我的学生们或许早就忘记了，因为，那本也就是一堂普通的课。而我，却终生难忘，我真的觉得，那堂课上，我才是真正的学生，我的学生其实才是真正的老师！古人说，学无止境，我必将终生铭记这句话。

和学生共读，那一次，我实在是受益匪浅。

时间如白驹过隙，稍纵即逝。转瞬间，我的女儿已经5岁了，每每提及她，洋溢在我心头的就全是温馨与甜蜜了。由于在乡下工作，每星期才只能陪她两天，心头总难免有些愧疚。所以，呆在家里的日子，我尽量多陪她一起读读《幼儿画报》，然后做做游戏。她是非常喜欢和我一起跑跑跳跳的，她的性格实在太活泼。记得那次一起读《江雪》这首诗，她就产生了浓厚的兴趣，非要我反复地给她读千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪！读了几遍，我懈怠了，耍个小聪明，让她自己读，她眨巴眨巴眼，就开始了！千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江小兔子毛！我当时听了一愣，不是这么说的啊，诗怎么能这么背？我有点恼火，却没发作，只是问她。而她，理直气壮地说，雪啊，就像小兔子毛啊！

我就喜欢这么背！之后，自己就在那里反复重复背诵。我顿时恍然大悟，没错的，兴趣才是最好的老师，她这么一来，不比课堂上让学生硬生生地去造句子好得多吗？想到这里，我转怒为喜，也跟她一道开始瞎背起来。夜深了，我和***妈一起哄她上床睡觉，我又重复白天小兔子毛这几句，她就咯咯地笑，笑得那么开心。她睡了，嘴角分明带着微笑。我想，在这个夜晚，在她甜蜜而又美丽的梦里，她一定会梦到纷飞的雪花，雪地上蹦蹦跳跳的一只小兔子，还有她在那里快乐地追逐，无忧无虑地玩耍吧。夜深了，我坐在灯下，仔细品读白天的甜蜜，我想到了一位先哲说过的那个词语教无定法，这话真对！用什么样的方法去教学生是最好的？我估计没人敢轻易地回答。记得以前在写教案的时候，每每遇到教学方法这个环节的时候，总是应付了事，现在想来，这还真是一门大学问。看来，和女儿一起读读书，读读画册，也有这么大的收获嘛，真是学无止境啊！

古人说，书山有路勤为径，这是勉励后人读书当勤奋；陶渊明在《五柳先生传》中则说，衔觞赋诗，以乐其志，这是把读书当做淡泊名利，陶冶情操的一种生活方式。而我则想说，工作的时候，多和学生一起品读品读文章，用心教教学生，把你的一身本领好好施展出来；回家的时候，有时间多陪陪孩子，一起读读书，这是一种天伦之乐啊。作为一名人民教师，总不能忘了老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼这个道理吧！

我的演讲结束，谢谢大家！

教师读书演讲稿 篇2

“小时候，我以为你很神气，说上一句话也惊天动地，小时候，我以为你很神秘，让所有的难题成了乐趣……长大后我就成了你……”一首优美的歌曲，使我充满了对教师、对教育事业的热切向往，九二年初中毕业之际，我毫不犹豫地报考了师范。同学们都笑我没出息，干嘛不读重点高中，上大学，光宗耀祖？……

三年师范的学习生活，最终让我把人生定格在三尺讲台。因为我觉得，当老师，虽然平凡，但能使我的人生充实，精神愉悦。

的确，教师的岗位是平凡的。只要你选择了教师这一职业，能够说你也就选择了平凡。在教师的一生中，也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业。不像农民，种瓜得瓜，种豆得豆；不像科学家，进行发明创造；不像商人，卖了商品，收获金钱；不像服装设计师，设计出新颖的服装……有句古话说：家有三斗粮，不当孩子王。然而只有真正做过教师的人，才能真正体会到教师的幸福。是我的学生那天真的笑脸，童稚的声音给了我幸福的体验，是我的学生那渴求知识的`双眼给了我勤奋工作的动力。

前不久的一个晚自习，我走进教室，看到一位同学衣衫不整，由于那个星期学校正在抓礼貌礼仪工作，所以，我盯着那位同学看了几眼。于是，全班同学一齐关注起来。我没有训斥，没有只言片语的批评，而是走上前去，帮他扣好了钮扣，整好了衣领。没想到的是，这样一个很平凡的举动，竟迎来了全班学生的掌声。更想不到的是，打那以后，再也不曾见到衣衫不整的同学。就这一件小事，使我再次感受到了教师职业的平凡，再次体验到了这一平凡中的荣耀。

印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧。因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”的确，我也是一片平凡的绿叶，虽平凡但无悔，虽平凡但无私。

那是二000年秋十月的一天接到通知，县教研室要来鸭子口乡进行创新示范课验收，准备的时间只有四天。为了全身心地投入工作，我把女儿寄到她姨妈家。不幸的是第二天早晨噩耗传来，女儿在奶奶接回家的途中被摩托车撞伤，肇事者逃之夭夭。为了工作，为了孩子们，我稍微料理了一下孩子和母亲，再次把婆孙二人托付给孩子的姨妈。于是，我白天忙着上课，照顾女儿，晚上回来备课，准备资料，连续一个星期，几乎每一天只休息了两三个小时。要上课了，但我已没有了信心，因为女儿没照顾到，准备也不充分，情绪也失了控，我只好带着沉重的心理负担走上讲台，没想到，学生们给了我最大的支持，他们和我配合得是那么默契，课后，大部分学生以《老师真辛苦》为题写下感人至深的作文，其中一个叫王婷的同学的作文，读得我和全班同学泣不成声。或许，有的人会说我是一个没有人情味儿的母亲，的确，我丢不下两岁半的女儿，但我更丢不下我的学生。那段时间，尽管纷乱繁忙，但我收获了，收获不是惊喜，不是硕果，而是平凡――学生的理解与支持，师生间心灵的沟通。

是啊，“吃也清淡，穿也素雅，心怀淡泊，起始于辛劳，收结于平淡。”这不正是教师的人生写照吗？既然我选择了教师这一职业，也就选择了平凡。但我将会用自己的那份钟爱写下一生的承诺：做一个平凡的营养师，帮山里娃飞越大山蓄积力量；做一个平凡的导航员，为山里娃飞越大山导向；做一个平凡的孩子王，和山里娃一齐在新课程中展翅飞翔！

教师读书演讲稿 篇3

各位领导、老师们：

得觉认为，人都有自和我两部分，人每每遇到事情时，内心的自我就开始有了对话。因此，对于遇到事情后的想法及做法，都是自和我形成习惯的对话带来的结果。

自是内在自动产生的能量，是内心的对话，是情感、情绪产生的来源。自有一个成长过程，它会产生念。念是自说给我的话，是自我保护装置，它保护我的安全，确保我的快乐，安全和快乐是自的基本职能。积极正向的念会让人产生正面的能量。消极负性的念会使人产生负面能量。

在自我内部，自是灵性的开关，是通向觉的通道，也是我和觉之间的通道，用感受不断成长。自的存在特点是顺应、变化、自由、自在，自的思维方式是顿悟、感悟、灵动。自的活动形式是感受，即情感体验。

我是对外交流，是角色、是标签、是面具、是习惯，就是一个人外在显露出来的形象。是社会、家庭里不断认同的角色、标签、面具和习惯不断地被周围人确认出来的现在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我会产生责任、压力、累和无助，会受到社会的影响而产生从众需求，受社会、时代和环境的影响。

自从出生就一直拥有，自享受快乐，享受安全，享受自然的状态。我从出生后慢慢地被周围、社会逐步地标签出来，我是一个从客体逐步走入到被自认同的一个过程。

我的角色很多，自能够接纳的角色就可以促使自我和谐。

自会带着情感去运用我，给我指令，让我去达成目标，以满足自的快乐。自我的关系是从没有到有，从不和谐到和谐，有些我和自的内容很难达到完全的协调，我一直被自引领着，我所完成的所有项目所有事件，都源自于自的需求。

当自和我处在平衡的时候，自就接纳了一部分不能完成指令的我，更接纳了可以达成目标的我，这就是自我关系。

合理的运用自我关系，主要改变自。因为自不断地产生念，让自产生合理的念，适应环境的念，促使成长的念，自我关系才会和谐。

当自产生消极的念时，我们可以用我的强硬外加指令，重复的一些语言、行为、音乐、躯体的体验来改变自的念头，自我对话关系就可以在足够多的重复内容中改变。拥有信念就是自我处在最好的互动状态。

自我是一种自然存在状态，是在社会中不能够觉知但可以显化的一种存在方式，是一种体验、表达和互动方式。

自我可理解为是自与我不断交涉，不断相互影响的过程。自我最终要达成一种平衡关系，自我就是在情感体验与思想意识、感性与理性之间不断寻找平衡的过程。

自我是一种能量存在状态，就像阴阳，我是阳的显化，自是阴的存在，用来跟阳互动。自我是能量体，显化在人的躯体上，当能量耗尽，躯体就会死亡。自我是变化源，可以变化转换和消失，能量可通过自我修炼提升，也会因自我的互动而衰减。自我最大的能量增量在于抓住它的阳动，阳是它真实的存在和外显状态，这种状态会让自我的能量越来越强。

自我是一种初始能量的耗尽过程和再补充能量的增量过程的复合体。能够合理的掌握和运用自我，能量就会越来越强。当能量增长到一定程度时就会转换成另一种存在状态——能量耗尽时的转换过程就是死亡。

得觉自我理论最核心的是修炼人的自我对话，顺应自然，顺应社会，顺应内心的一种自我对话模式。和谐的自我对话表现为遇事能积极的面对，不是说服自己，而是找到未来。不是找到做事的理由，而是获得积极的动力点，让自己积极地面对并不带负性情绪。展示出的行为张弛有度，符合现实并能够顺应现实，不会因别人的猜测、评判或怀疑而自我内心纠结。

当得觉对话模式建立起来后，对话者主动积极地调适自己，迅速回归到一个真实自我而不带面具，此时自起到主导作用，不太受到周围的干扰和影响。外人看这种人，简单，有时似乎没头脑，但觉得聪明，处理事情会很智慧，有真实感，不知不觉间逐步成为人群中的核心，使人接收到正向的力量。

得觉修炼的'第一个状态：自信，化解情绪时间比以前缩短，让人产生希望，自然的获得快乐，展示出乐观的状态，抗挫能力增强，遇事更能够淡定。

自我对话的三种状态：

第一种人一直生活在过去里，考虑和处理的问题都是过去的问题，在过去的岁月里不断清理自己的库房和储藏室一样。虽然有短暂的顿悟惊喜，可还是在过去里，更依恋过去，不断重复过去，时时处于依恋中、回忆中、情境中，在这样的感觉和情绪中度日，丢失掉现在的自己和未来的自己。他的面是朝着过去、朝后的，他倒着在走，面向过去，背向未来，这是倒退的含义。

第二种人是转身看着现在，他的身心都在忙现在的事情，很少关注过去，也没时间顾及未来，他们一直处理现在的事情。他们一直在抓，抓眼前可以抓住的东西，以为抓住就可以解决所有的问题。看不到未来，忙碌于现在，没有价值感。

第三种人是往前走的人，他们每一步都面向太阳，他们的行动跟生命自然发展轨迹合拍，这样的人活在梦里，敢于放弃过去不能解决的问题，敢于面对未来的挑战，精力都放在未来的梦想里、发展上，把握每一个当下，走出灿烂的生命，这种人轻松、喜悦。

纠结的人一直在看过去的事情，忙碌的人一直在关注现在的事情，智慧的人一直在看前面的事情。

得觉人是一直往前走的，无论在什么时候都让自己觉知，把自己调整到面对往前走的状态，这就是自我对话的诀窍。

自的表达方式是念，我的表达方式是信，自我的对话产生信念。信是我的表达方式、行为方式、存在方式、语言方式。

信可以是语言，可以是眼神、表情、呼吸、行为、肢体动作，或是某一件事情。人们以信的方式和社会、自然界、人进行交流，当这种表达的能量传递出去的时候，对方就可以感受得到，感受到的就是息。人对外交往的方式就叫信息。以信息的方式来表述自己的存在，同时给自己定位，并找到适合自己的位置，用信息的方式来确定自己的安全系数。

念，是自产生的，是自的描述方式、表达方式、交流方式和显化方式。念是自动的是自的能量，如念的能量被我收到，我就会有力，如果我受到这种力量并去完成念的内容，就叫念力，我的行为叫精进力。这时就叫正念。念是用情来表达它的内容，释放和储藏、提升它的能量都与情有关。

自我对话和谐：我的角色扮演，在调整、选择和筛选下，确立了哪些是可以让自己愉悦、轻松的角色，基本上习惯化，固化下来，并自动地用这样的习惯去调整自己去扮演新我，同时快速把可以固定下来的我进一步固定下来。自能够迅速地收到我一次一次地确认，并感受到快乐。自的信息能更进一步准确地让我去达成目标，同时，自选择我能够完成并不断地开发出我的潜能，让我生活在一种新奇的状态中回馈回来，幸福地确认，增加自的能量。

自我和谐的第一个层次，需要到处去充电。第二个层次可以自己充电了。标准是，目标更清楚，自信心更强，拥有信念，精进力增强，无论遇到什么，都会自然地有力量的往前走，发现自己的适应力增强，无论在什么状态下，内心都会出来让自己喜悦的力量，而且可以从多个渠道、多个途径打开这样的开关和渠道，时时享受，在具体项目中更加专注并放下与此项目无关的事情。

第三个层次，自我协调，并感受觉的存在。自我的对话，已成为无需觉知的习惯。在觉的感受下，欣赏着自我的对话，轻松面对每一件事情，并从中获得喜悦。还可清晰地知道，这样的对话所产生的最好的结果，并会视觉化，同时可以将过去所经历的所有生命历程中可以运用的画面整合成一个系列图片，并显化在大脑中，从中获得快乐，并在不断的回放中确认最后的画面达成后的景象。

一句话概括为：自无杂念，我不乱行，觉知自我;所得自然，所行无碍，身心安稳，神聚力足。

得觉自我对话：

首先是找到自己的原动力，并确认以什么作为能源。人的动力源是因为某种需求，无论是什么需求，都由冥冥中的感觉带领自己，这种冥冥中的感觉就是最本质的动力源。并找到动力源的开关，有了动力源，有了开关，就知道加什么原料以及如何往里加了。

接下来，要找到自己念的提问方式和我的说话习惯。对于活在过去里的人，要用我的语言来改变念的内容，重复确认并增加跟未来有关的内容，延长这些内容所需要耗费的时间;对于活在现在的人来说，也要用我来改变，但我的语言只需要确认跟未来有关系的积极内容;对于活在未来的人来说，他的念是正念，无需对话，只需要确认就是了。

我说给念的确认方式一定要符合念的提问方式和提问的句型，这种方式和句型，是念长期的一个习惯，不被他自己觉知，得觉通过不断地梳理就可以清晰地知道这些提问的方式和句型中，可被我们运用和嫁接的关键点。我们利用我反复地说出可以连接的关键词，转换语句，就可以将情绪能量转换。

以上是我对得觉自我理论解读后的体会，以及对部分重点内容的摘录吧。对得觉自我理论的彻底理解和正确运用还相差很远，但我会不断地继续研读和运用它，最终达到彻底理解并能够运用自如为止。

教师读书演讲稿 篇4

老师们，同学们：

早上好！莎士比亚说过：“书是全人类的营养品。”但是，同学们想过没有，这世间的东西都有好坏之分，书也一样，不好的书反倒会玷污你们纯洁的心灵，唯有好书，才是我们的营养品。因此，今天的国旗下讲话的主题是《读书好读好书好读书》。

说到好书，也许大家的第一反应就是世界名著。没错，能成为世界名著的是好书，但还有许多其他的书也是好书。

首先，学校发的，每天和我们朝夕相处的课本就是一本本好书。因为课本中的每篇课文，每道数学题，每个科学原理，每首歌，每幅画……都是编者从浩瀚的知识海洋里精心挑选，精心编辑的。所以读好书，同学们首先要把书包里的书读好。

其次，我们可以读一读语文课程标准里推荐的好书，比如中外童话故事，寓言、成语故事，历史故事，各民族民间故事等。到了高年级，还可以读一些中外文学名著。

再次，科普类的读物，历史、文化等百科类图书也是很好的精神食粮，同学们可以根据自己的.兴趣爱好来选择阅读。

同学们，读好书应该是一个长期积累的过程，是一个坚持的过程。老师希望大家每天坚持阅读三十分钟以上。涓涓细流，终将汇流成海，坚持阅读，你将成为一个知识渊博的人。

同学们，让我们共享阅读的快乐，让我们的生活中处处充满墨香，愿每个同学都能在好书中茁壮成长！谢谢大家！