马嵬教学反思

微文呈现整理的马嵬教学反思（精选5篇），汇集精品内容供参考，请您欣赏。

马嵬教学反思 篇1

我讲李商隐《马嵬》这一课时，正巧赶上教育局领导到校推门听课。我很荣幸的中标了。面对那几个教育专家，尽管头天晚上备课备到十二点才休息，但内心还是充满了忐忑、激动，情不自禁的紧张感突然袭击，我有点慌乱。上课铃声响起前，我深吸几口气，稳定一下激动的情绪。第一排做到李进与和月光依然在喧闹，等我要求做好上课准备时二人才安静下来。调整理顺了思绪，开始上课。我满怀激情的做了一个精彩的导入，学生们也许是看到教师后排坐的有听课的老师，每个人坐姿都很端正，个个精神抖擞，情绪饱满，比以前上课的听课状态好的多。

先是李商隐和本诗的背景简介，接着我让学生齐读并反复吟咏了这首诗。并提出最能体现本诗感情基调的词是什么以及诗中几个关键字词的意思。接着让学生整体感知整首诗的内容，然后让学生叙述。主体部分放在赏析本首诗的表现手法的运用和主旨的分析。最后，指导怀古咏史诗的特点和常常出现的主题，让学生了解并学习如何鉴赏怀古咏史诗，并举出具体实例来训练，现学现用，当堂练习，巩固提高。

对讲课过程中出现的一些现象，引起我的关注。一让学生回答问题，课堂上就很安静，许多同学都保持沉默，生怕一发言就会丢掉人格似的。我本知道他们也有拘束感，怕回答错了还不如不回答。为解决他们的思想包袱，我先前也没少强调让他们放松大胆的`发言，言者精神可佳，并时常进行鼓励和表扬那些发言积极的同学。可是，哪一个老师不希望在上课时看到学生踊跃发言的精彩表现，尤其是在有听课专家的情况下。我心知这是急不得的，于是使出浑身解数，启发、点拨学生沿着我引导的思路顺藤摸瓜，终于，我的激发使得几个学生陆续举起手来了。看到有学生主动发言，我内心充满了一丝喜悦。

学生主动发言，能促使语言表达能力的提升，同时勇气得以锻炼，这些为了自身发展的机会学生自己就这样轻易的舍弃掉了。是什么原因?是不知怎么回答?还是不愿意回答?或者是怕答错了?以前和学生谈心，得知以上情况都有。

课后我找听课的专家交流并请他们提出批评和指正。张老师说，课堂上要体现“以学生为主”，活动再丰富些。令我困惑的是，不同层次的学生，如果让他们进行讨论，所花费的时间与在讨论中所获得的价值是成正比的吗?

但如不积极调动学生学习的积极性和兴趣，我们的教育可能事倍功半;如果我们能探索出一条能让学生自己主动学习的途径，我们的教育将会事半功倍!

马嵬教学反思 篇2

《竹影》这篇文章是被我们组公认的一篇比较难讲好的文章。可能是大家的理解不同，我们在备课时对本文的教学目标和教学环节设计争论不休，最后我们拟订一套基本思路，自己在备课时可以进行适当修改

首先，我的.设计是想充分利用文本，挖掘文本，让学生在学习课文时，感受到蕴涵在其中的艺术和美。体会文中的童真童趣。一方面体味孩子与生俱来的童真，另外一方面让学生理解到更为深层次趣味那就是艺术的美。

其次，对于课文的讲解，我设计了四个问题：1、本文写了哪些人物的哪些活动?2、从这些活动中如何可以看出孩子们的童真童趣?3、文中爸爸这个人物可不可以去掉，为什么?4、全文表达了什么主旨?此过程采取学生带问题读课文，学生从文中得到答案的方式进行。应该说学生的回答远远超过了我的估计，因此我根据学生的回答发散讲解的语句相对就多了点。对于这节课，我认为优点在于：教学环节能自然流畅的完成，能完成教学的目标。能够对学生的回答最必要的点评或引导。

不足之处：环节设置不满意：在讲到最后一个问题之前，引导了艺术问题时，安排了一个欣赏比较活动环节，即西洋画和中国画的欣赏。这个环节设计在上完课后发现稍微显得有显宾夺主之意，原本是想拓宽学生的视野，结果却显得是教师在自我展示 。

马嵬教学反思 篇3

《邓稼先》是一篇人物传记，也是一篇文质兼美的回忆性散文。执教完这篇课文后，我感到有所得亦有所失。

先说教学中的"得"。这一课的学习我采用了"创设情境"、"合作探究"和"研读评价"的教学方法，运用多媒体影像资料激发学生兴趣，导入课文的环节比较成功，很好地切入到了课题;通过小组合作学习和探究，学生的团结协作精神得到了培养，"自主、合作、探究"的学习方式也渗透在其中;班级交流给学生搭建了一个展示自己的舞台，使他们的概括理解能力和口语表达能力在课堂上得到了尽可能地锻炼。

本节课亦有所"失"。一方面，比较重要的"合作探究"环节教师指导不够，" 用自己喜爱的方式阅读"这一学习要求在有限的课堂时间里未发挥出应有的作用，反而使个别学生有些盲目或者无所事事，没有取得预期效果;另一方面，课堂气氛不够活跃，诸如"我口说我心"这样的环节，本应充分调动学生的.积极性，使他们想说、愿说，大胆地畅所欲言，说出自己的体会和理解，可是略微严肃的课堂气氛未能激发起学生活跃的思维，表达得不够。 结合本节课的"得"与"失"，在今后语文教学中，我认为自己还应作如下努力：

第一、优化教学设计，体现新课程理念。要富有创意地设计教学过程，使其充分体现"自主、合作、探究"的学习方式，达到教学相长、师生双赢。

第二、要使课堂教学中呈现"师生互动"、"生生互动"的鲜活局面。轻松活跃的学习氛围离不开教师与学生、学生与学生之间的互动与交流，教师要成为 "催化剂"，努力营造平等交流的课堂氛围，促成一种和谐民主的师生关系。

马嵬教学反思 篇4

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

【注释】

马嵬：原

共有两首，都是讽刺唐玄宗的，本篇是第二首。马嵬(wéi)，地名，杨贵妃缢死的地方。《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。”

海外徒闻更九州：此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”，空闻，没有根据的听说。“更”，再，还有。“九州”，此诗原注：“邹衍云：九州之外，复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说，说中国名赤县神州，中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。这句诗以“海外九州”指想象中的仙境。杨贵妃死后，有方士说在海外仙山找到她。见白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》。但神仙传说毕竟渺茫，不能给唐玄宗什么安慰，所以说“徒闻”。

他生未卜此生休：陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世为夫妇，执手各呜咽。”但来世如何尚不可知，而此生的夫妻已经完结了。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹：追述玄宗逃蜀时的情景。“虎旅”，指跟随玄宗入蜀的禁军。“宵柝”，又名金柝，夜间报更的刁斗。“鸡人”，皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。“筹”，计时的用具。

此日六军同驻马：是叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”当时七夕笑牵牛：意思是说当年七月七日李、杨在长生殿夜半私语的时候，还以为天上的牛郎、织女一年只能会面一次，不及他们天天在一起。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁：这两句嘲讽唐玄宗虽多年做帝，并不能长保他的妃子，不及普通人家能始终相守。“如何”，为什么。“四纪”，四十八年。古人以十二年为一纪，此指玄宗实在位四十五年，将近四纪。“卢家莫愁”，萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁，十五嫁作卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。”这里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与杨贵妃的`爱情悲剧对照。

【解释】

空荡荡的马嵬坡下,独见玉颜空死处。上穷碧落下黄泉的深情,已然成空传说。

天下九州之外,尚有大九州。当年导师寻访杨妃踪迹,想必去过此处.当年唐明皇与杨玉环在长生殿中,两人发誓,在天愿作比翼,在地愿为连理.恐怕他们的今生,缘分已尽,而来世,尚且未知.相守与分离，有与谁知。

回想明皇当年,暂驻马嵬,空闻金沱声,不见宫室繁华.短短几夕间,物是人非,斗转星移.岂料玉颜已成空.胞弟不正,三军怒斩其姐.那夜的天,正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天.谁料,竟然连牛郎织女也不如。

想来,天子也不过如此,连自己心爱的人都无法保护.早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

【鉴赏】

这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。

一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。

次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。

第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》 “六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何?两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散?而玄宗沉溺声色之“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“!行文至此，尾联的一句已如箭在弦。

尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。

马嵬教学反思 篇5

在教学中，我从整体把握教材，注意了文本段落间的联系。如第12小节"朋友告诉我，十多年了，一到冬天，老人每天必来，和海鸥就像亲人一样。""十多年了"表明时间之久，"每天必来"说明了任何困难阻拦不住老人。这句话在前面"老人喂鸟"、"亲昵取名"、"亲密交谈"等几个镜头基础上，更深层次地说明了老人爱海鸥之深。于是我把这句话反复出示，并让学生反复读，如此层层深入，使老人的形象以及他爱海鸥的感情，在孩子们的脑海中越来越高大，已越来越受感动。

反思整节课的教学，学生反应不尽如人意时，我被动等待。当孩子的回答不到位时，我没有很好地进行点拨，而是一昧地期待孩子的`精彩，浪费了很多时间，致使教学任务没有在规定时间里完成。"被动就会挨打"在我身上有了真实地体现。因此，驾驭课堂的能力有待提高!