道德经中句子

微文呈现整理的道德经中句子（精选78条），汇集精品内容供参考，请您欣赏。

道德经中句子 篇1

1、拥抱生于废墟的树林；九层楼高的平台从地面上拔地而起。千里之行，始于足下。

2、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。 ——老子 《道德经》

3、歌是完整的，浪费是笔直的，沮丧是充实的，开放是新鲜的，获得的少了，困惑的多了。

4、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

5、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

6、上士听到了命令，但还是勤奋地走着；军士闻道，若存若死；下士闻了闻，笑了。别笑。

7、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 ——老子 《道德经》

8、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ——老子 《道德经》

9、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。——老子

10、如果你知道的不多，也不要太担心。看到更多的错误，其余的谨慎，然后很少后悔。少说话，少行动，要知足。

11、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 ——老子 《道德经》

12、道生一。一生二。二生三。三生万物。 ——老子 《道德经》

13、好话不是好话。善良的人不争论，争论是不好的。知道的人不知道。智者不积，自以为人多，拥有多；既然和别人在一起，就有更多。天堂之路是利大于弊。圣人之道是不战而屈人之兵。

14、当前，大多数孩子都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》而在《弟子规》《论语》《孟子》《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

15、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

16、上善若水，水善利万物而不争。《道德经》

17、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》

18、为道日损。损之又损，以至于无为。

19、天下万物生于有，有生于无。 ——老子 《道德经》

20、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

道德经中句子 篇2

1、天道无亲，常与善人。 ——老子 《道德经》

2、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

3、上善若水，水善利万物而不争。 ——老子 《道德经》

4、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。《老子.道德经》

5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。 《道德经》

6、天网恢恢，疏而不失。 ——老子 《道德经》

7、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

8、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。 ——老子 《道德经》

9、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。 ——老子 《道德经》

10、德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

11、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。

12、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之欲先民，必以身后之。《道德经.第六十六章》

13、看不见，所以清楚；既然如此，就拿出；不切，如此有功；没有骄傲；这么长时间；丈夫只是不相争，所以世界也不能与他相争。

14、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。 ——老子 《老子》

15、朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。——明太祖（-年在位）《御注道德经》

16、道是术，以势修道之道，以艺谋之术。没有坚持，道路就没有意义，有了力量就没有道路，它的力量也就突然消失了。感动世界，感动世界的心。不要相信你所说的，所做的，而要相信正确的事。

17、在善的地方，心善之深，善之仁，善之信，善之治，善之事，善之行。丈夫只有不争气，所以非凡没有。

18、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 ——老子 《道德经》

19、必以言下之。欲先民，必以身后之。

20、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 ——老子 《道德经》

21、人们不惧怕死亡，为什么惧怕死亡呢？

22、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

23、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。

24、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。 ——李耳 《道德经》

25、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

道德经中句子 篇3

1、道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡不谷，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者，不得其死。吾将以为教父。

2、绝圣弃智，民利百倍绝仁弃义，民复孝慈绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章

3、或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。——威尔杜兰

4、道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之，象帝之先。

5、大道至简 ——老子 《道德经》

6、⊙、天下莫弱于水，而攻之莫强能胜，与其不容易。弱者胜强者，弱者胜强者，这个世界不懂，不在行。

7、圣人自知不自见；自爱不自贵。 ——老子 《道德经》

8、飘风不终朝，骤雨不终日。 ——老子 《道德经》

9、抱怨最多的人，抱怨不止一个；可以认为是好的吗？是圣徒在实践左边的圣约，而不是相反。有快件，没有快件。天上没有亲戚，常有好人。

10、明道若昧，进道若退，夷道若颣。 上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道隐无名。夫惟道，善贷且成。 ——老子 《道德经》

11、生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

12、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

13、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。《道德经.第七章》

14、道常无为而无不为。 ——老子 《道德经》

15、人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子 《道德经》

16、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

17、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。 ——老子 《道德经》

18、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。 ——老子 《道德经》

19、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。 ——老子 《道德经》

20、道可道，非常道；名可名，非常名。 ——老子 《道德经》

21、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 ——老子 《道德经》

22、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 ——老子 《道德经》

23、一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

24、知者不言，言者不知。

25、奢侈不是什么，节俭才是一切。善比恶好。

26、多言数穷，不如守中。——老子《道德经》

27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。

28、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜 ——老子 《道德经》

29、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

30、我的话很容易理解，也很容易做到。没人知道，没人能做到。

31、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。---------老聃引自《老子道德经》

32、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ——老子 《道德经》

33、世界以美、美、恶著称；每个人都知道什么是好的，但它不是好的。人生是否有一个阶段也有，难与易对彼此也有，惩罚的长短也有，优越的阶段也有，和谐的声音也有，一直跟着彼此，也不变。是圣人生活在一事无成的事上，不讲教人，事事办而始，为福也必，成而福也。伏为伏居，epher去。