崇拜作文
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崇拜作文 篇1
今天跟妈妈一同去参加婚礼,典礼开始前,亲戚们总爱聚在一起聊天,这个时候带孩子出席的妈妈们,都要展开一场无形的较量:那就是谁的孩子更优秀!
安晴是一个恬静的女孩,长相在所有来参加喜宴的孩子中最出众,她懂礼貌,有教养,关键是这次考试成绩还特别好,英语演讲比赛又拿了全区一等奖,成绩对于学生来说,这是最硬核的标准。一时间所有的妈妈们都开始羡慕别人家的孩子。
可是就在安晴妈妈沉浸在同龄人羡慕的语气中洋洋得意的时候,安晴在伙伴中被孤立了。她有什么错呢?她在游戏中帮助别人,玩耍时讲秩序又懂得谦让,大家都喜欢和她在一起玩的。但是,当妈妈们都一致“长他人志气灭自己威风的时候”,安晴成了众矢之的,伙伴们要把大人给他们的消极情绪转嫁给情绪制造的源头,尽管这并不公平。
回家的路上,我对妈妈抱怨:“真不明白你们这些大人是怎么想的,为什么一定要把孩子们拿来做比较,要知道我们每一个人都是独一无二的,虽然有些地方可能不如别人,但是我们也有比别人优秀的地方,你们为什么不去发现自己孩子身上的闪光点呢?”
妈妈先是一愣,随后笑道:“因为我们是大人,而你们是孩子,这是你站在孩子的角度和立场上看到的,想到的,并不是大人们的初衷!”
“你们大人手中都有一个放大镜!”我嘟哝着:“总爱放大自己孩子的缺点,而无限放大别人家孩子的优点!”
“那你们不理智的排斥优秀的孩子就对吗?”看来妈妈知道今天上午发生的事情。
“我不敢保证所有家长的初衷,但是至少对我而言,我并不否定你的优秀,因为那也是在变相否定我的基因和教育。但是,同时我也丝毫不会吝啬对别人的成绩表示称赞,那是他人应得的荣誉,而且我可以从中学习经验,弥补自身的不足。我们能理智的对待羡慕与崇拜,而不是嫉妒。”妈妈语重心长地说。
一时间,我竟觉得羞愧,明明是自己的心理不够强大,让嫉妒的恶魔占了上风,却怪罪于别人。“其实,我也觉得安晴很努力,内心是崇拜她的,但是还是忍不住嫉妒了她的优秀。”
“这很正常啊,我也很嫉妒安晴的妈妈呢!不过,我相信我的孩子也是别人羡慕的对象,所以我们要理性对待这种嫉妒。把它转化成前进的动力,那就不再是嫉妒了,而是崇拜!这样一来,消极的情绪就变成了积极向上的心态了!”
妈妈摸着我的头,继续说:“很感谢你愿意和我交流你最真实的想法。”
崇拜作文 篇2
这是一个信仰缺失而崇拜风行的时代。
一方面,我们跨越了千山万水只为去见心目中的明星一眼,歌星、影星、笑星正在坐上万民敬仰的宝座;而另一方面,我们享受着人类的各种发明创造却仍然要弃发明家如敝屣,而我们也很容易发现,那些哲人、文人、医者正在蹲坐在社会的角落里默默饮泣。
诚然,我们有选择自己的崇拜对象、崇拜目的以及崇拜方式的权利,可当我们对于世俗的偶像与人类的精英的态度竟是天壤之别时,崇拜本身就已超越了人的主观喜好而成为社会精神趋向的代表,而其中反映出的价值取向才是我们真正应该重视的。而我认为,破解这一难题的关键就是要做到:仰高山时行景行。
曾经,我们心目中的高山是一段段绵延不断的文学之岭,抑或是一座座高耸入云的科学之峰。我们感佩着医者仁心,沐浴着唐风宋雨,惊叹于宇宙奥妙,崇敬于思想深邃。在这个世界上,我们全部的物质基础与精神根基皆来源于此,因此何必把这些全部白白抛却呢?何必让崇拜的对象只是流俗地拘泥于明星呢?我们固然不能做到像唐人葛清那样在身上纹满诗歌以示对诗人白居易的喜爱与尊敬,但至少可以尊重他们的努力,肯定他们的价值,直至让简单的崇拜变为高尚的信仰,熠熠如星光,照亮人类的未来。
我常常想,或许,尊重,即是尊国之重者;崇高,即是崇行之高者。这样说或许有失偏颇,但我们崇拜的目的绝不只限于慕明星的貌美年少,或是羡他们的一夜成名,我们应该为崇拜赋予更深层次的意义。我们所看重的,往往是俗世的功成名就、大红大紫。我们所崇拜的,也恰恰是我们希冀着得到的。那么,我们为什么不能向往诚心正意,山高水长呢?我们为什么会忽视“自由主义牛虻”的作用?为什么会嘲笑“俄罗斯的良心”索尔仁尼琴呢?这无疑是我们身上正确价值观的缺失,而“仰高山时行景行”,便是要让我们回归崇拜的本质。
崇拜既定,高山既仰,不行景行,又会如何呢?可笑当今之世,为明星出言不逊者层出不穷,甚至于打骂周围不理解的人都已成为常态。试问,做一个“脑残粉”真的好吗?我们为什么不能走上崇拜的正道,安静而虔诚地去爱、去尊重、去给予?这才是理性崇拜,快乐崇拜的不二法门啊!
心仰高山,身行景行,此为正道,为信仰之本质。我们应该做的,便是为信仰正本清源,让崇拜,让信仰,呈现出清明澄澈的本心。
崇拜作文 篇3
一群人向一个孩子走了过来,里面有爸爸妈妈、爷爷奶奶,有跟他一起玩游戏的邻居叔叔,有给他讲《小王子》的漂亮阿姨,还有其他一些人。但孩子谁也没搭理,偏偏只跟老师打了个招呼,怯生生地喊了声:老师好。
一伙子人当中,为什么孩子放过了其他疼爱他的人喜欢他的人,唯独跟老师打了招呼?因为,老师可以管着他。
大学同学聚会,一晃十五年了,大家聚在一起,亲热得不得了。有的同学开了公司,有的同学当了一官半职,当然了,有的仍原地踏步,拿着一份死工资。这次聚会,小王跟胖子表现得最亲热,他俩同住一城,见面不多,但这次哥俩儿推杯换盏,嘴里有荤有素,看起来好得一塌糊涂。
胖子大学毕业后,进了交警支队,在检车那块专管尾气检测。用小王的话说,别的同学有钱也好有权也罢,天南地北,那么遥远,跟他一点关系也没有,只有胖子最有用。别的不说,每年检车,就用得着他。
我们的有用崇拜,好像是从骨子里来的。谁有用就敬着谁,谁管着自己就向着谁。一个人,自我虚怯,就会寻找攀附,自我精神没有高地,就会拜倒在世俗的高地。看起来是很私人化的一种行为,但这种实用主义的背后,其实是一个民族的悲哀。
梁实秋先生写过一篇文章,他说:“抗战胜利后我回到北平,家人告诉我许多敌伪横行霸道的事迹,其中之一是在前门火车站票房前面常有一名日本警察手持竹鞭来回巡视,遇到不排队就抢先买票的人,就一声不响高高举起竹鞭飕的一声着着实实地抽在他的背上。挨了一鞭之后,他一声不响地排在队尾了。”有时候,我们就是这样,不敬畏规则,只屈从淫威。几千年的封建专制统治,造成了国民劣根性,大家习惯了被压制着做事。你对,我未必听你的;你厉害,我便乖乖地听了。
有人曾经批评过这样一种现象:人人在背后骂当官的,但见到了当官的之后,便又都齐刷刷地站起来。说话做事两张皮的人多了去了,甚至,前一个自己跟后一个自己都两张皮。《水浒传》里,把林冲逼上梁山的是高俅,但帮凶是陆虞侯陆谦。陆谦原本私底下跟林冲交情最好,但顶头上司有这个意思,他也就什么都不管不顾了。火烧草料场后,林冲要杀他,陆谦希望好朋友放他一马,说自己当时不过是良心丧于困地,也是没办法的事。问题是,你在困地中有好多种选择,但你最终还是选择了对自己有利的。
有用崇拜会坏掉好多事,它会让社会变得庸俗,让人心变得险恶。人性的跌落,会使这个世界寒凉。
崇拜作文 篇4
孔圣人说过:“三人行,必有我师。”青春年少的我们,崇拜上一个人也是在所难免。但“近朱者赤,近墨者黑”,当你成为一个人的信徒,便必然会被其影响。依我拙见,追星未尝不是件好事,它的价值取决于崇拜的高度。
崇拜是一种信念,我们因崇拜而得到行动的力量。有科学信仰的.人才会有行动的方向,有正确崇拜的人才会有来自生命的鼓掌。崇拜,并不是一个普通的名词,它代表的是一种情感,是当一个人觉得他人在某方面优秀时油然而生的一种敬仰之情。有高度的崇拜是一种高尚的情感,它不但体现了对偶像的肯定,更包含着对自己未来的期待。
何谓有高度的崇拜?它绝不是众多少男少女们追随的潮流,更不能将其与盲目无知的蜂拥呐喊混为一谈。在我眼中,那五颜六色的头发,千奇百怪的装束不能算做崇拜的理由。真正的崇拜应以敬仰为基础,以良好的三观为界限去发展,去默默地努力,做一个像偶像那样优秀的人,甚至想要去超过他。
我也追星,但我不仅仅拜服于音乐、文字之下,更沉浸于文化的深远影响之中。比如周杰伦,他将中华传统文化与现代流行音乐完美地结合,让一阵阵中国风袭卷了世界。他自幼好音,勇于创作,已精通乐器数十种。他有着严谨的工作态度,他努力克服枯燥的练习,他心怀慈悲热衷于公益,他不但热爱传统文化更为其做出了贡献。这些优秀的品格,难道不值得我们学习吗?
那么,如何崇拜呢?如果只凭口头上的喜爱荒废着美好的青春,这种崇拜显然是苍白无力的。不要被欲望迷失了方向,不要因贪恋放弃了自己,我们不仅仅是要崇拜偶像,更是为了把他们的思想作为指引来激励我们前行。就像与我一起学习钢琴的哥哥,因为偶像的激励,通过了一次次残酷的艺考比赛,已是一位小有名气的调律师。我也因为偶像的精神支持磨砺了意志,陶冶了情操,拥有了与众不同的技能。也许,这就是崇拜的力量。
我们需要崇拜,但更需要有高度的崇拜:只注重外表的崇拜是肤浅的,随波逐流的崇拜是可笑的,没有内涵的崇拜是悲哀的。崇拜自身并不愚蠢,愚蠢的只是崇拜却没有高度,只是盲目追逐却又三分钟热血。
崇拜的高度——是行为与心灵上的高度,是没有陡峭的高度,是在单纯的崇拜上提升出来的高度。真正的崇拜——不是顺着欲望行走,不是由着性子前进,而是带着梦想坚持,更是怀着勇气拼搏。有高度的崇拜让我们受益终生,其积极影响正是崇拜的价值与意义所在啊!
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