教师师德演讲稿
微文呈现整理的教师师德演讲稿(精选5篇),汇集精品内容供参考,请您欣赏。
教师师德演讲稿 篇1
摘 要:小学是学生健康成长的关键时期,此时期的品德教育对学生日后的工作学习都会起到重要的作用,教师被人们称为人类灵魂的工程师,教师要塑造学生的灵魂,首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教师必须加强职业道德修养,应具有优良的品德和高尚的情操。
关键词:关心; 爱护; 心灵
一、给学生多一点关心爱护
心理学家马斯洛认为:一个学生如果失去爱和尊重,那么他将很难健康地发展。因此教师必须在理解、尊重、爱护学生的情感基础上,为他们创设一个信任、接纳、理解、尊重的情感氛围,这样才能有利于学生的身心发展,有利于德育工作的实施。为什么要加强师德建设,恐怕每个人都有自己的认识。我认为:
师德是教育工作者的灵魂
陶行知是伟大的人民教育家,他以德立教“爱满天下”,是“万世师表”的楷模。他爱国、爱民、爱教育。由于有了这种深切的“爱”,才有了他那种“千教万教,教人求真”的执着追求。他穷毕生的精力,投身于人民教育的各项革新运动,以“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神,在旧中国矗立起一座人民教育的丰碑,铸就了民心所向的一代师魂,成为“中国近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超时代的,他的教育成就是卓越辉煌的,他的教育影响是跨国界的。因此,不管是过去,还是现在,或者是将来,他都是师之楷模,是广大教育工作者学习的典范。
要弘扬陶行知思想,光大陶行知精神,首先,我们就要学习陶行知的崇高师德。 正如陶行知先生所说:“道德是做人的根本,”根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处?由此可见,师德是立教之本,正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性,所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生心目中,是知识的化身,是智慧的灵泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先进思想文化的传播者,是莘莘学子人生可靠的引路人。教师队伍作为一个特殊的职业集团,它的道德水准高低将与民族的存亡,国家的命运息息相关。可以说,没有教师的社会劳动,没有教师道德的高素质,便没有新一代民族素质的提高。因此,教师应以德立教,以身示教,与时代同步,锻造不朽师魂!
锻造师魂先立德,学陶师陶重实践。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地说,可以归结为以下几个方面:
其一,教师应该热爱教育事业,树立忠诚教育,教书育人的信念。这种信念源自于对现代教育的性质、地位和功能的深刻理解上。“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人”,取决于教师正确的人生观、世界观以及价值取向确立。教师应像陶行知先生一样“千教万教,教人求真。千学万学,学做真人”;教师从一选择上教师职业,就应具备“捧着一颗心来,不带半根草去”,永不为外物所动的胆魂与气概。
其二,教师应该热爱学生。热爱教育事业是一种理想与情感,爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说:“待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素,“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此,爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是一门艺术。”能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为教师,爱的.形式与内容,就是教师品德、学识和情感的结晶。因此,教师要做到能爱、善爱:要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”;要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕
育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁,持之以恒;“爱”要以爱动其心,以严导其行;“爱”要以理解,尊重、信伍为基础。只有这样的爱,才是以德立教。只有
以德立教的“爱”,才能爱出师生间的“师生谊”,爱出社会主义社会新型的师生关系,爱出“爱满天下”的陶氏风范。随着素质教育改革的不断深化,“爱生”的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介,润滑油和崔化剂,不热爱学生的老师,学生决不会欢迎他。因此,“爱生”是现代教育衡量每一位教师是否称职的重要标志。
其三,教师应当勤奋学习,走在时代和学生发展的前头。教师担负着教书育人的重任,是从事精神产品生产的劳动者,因之必须有真才实学。陶行知先生说:“教师对自己从事的教学工作抱什么态度,对掌握业务专门知识抱什么态度,这也是师德问题。”面对当今时代的发展,社会的进步,科技的飞跃,以及学生成长对“学高为师,身正为范”的挑战,教师如果不强化“自育”意识,自律自爱,持之以恒,力学苦练,做到“闻道在先”,“术业有专攻”,要“为人师表”,恐非易事。故此,当代师德对教师的要求也包容了“勇于和勤于不断提高自己各方面素质”这一内容。
其四,教师要尊重科学,遵循规律,认真负责,勇于创新。教师的工作对象是活生生的人而不是商品。商品生产出了次品可以弥补,学生教育出了问题,几乎无法补救。以众多优秀教师工作成功的表现来看,我们不难发现其共同点之一,就是尊重教育科学,遵循教育规律办事。他们讲求教育艺术,坚持“文道统一”,他们不是照本宣科的“经师”,而是融科学、艺术、文化、道德于一身的教育精英。他们有科学的头脑,敏锐的触角,艺术的手段,善于从不同的科学领域撷取时代信息,提炼精髓,精心设计,
合理运用乃至创造性地施为。他们无不时刻以自身的科学态度,科学精神去催化新一代的科学潜能。因此,他们获得了创造性劳动的成功。由此看来,科学化教育才能对全体学生素质的全面发展负责,对教育的社会效益负责。讲究科学,无疑是现代师德所应涵盖的内容之一。
其五,教师还要乐于合作,善于合作。现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动,教师的工作需要竞争,更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣――为教育增添了活力――如竞争中涌现了大批专家型教师,大批星级教师;展现了大批教育教学成果,造就了大批新型的人才。但教师又要乐于合作,善于合作。学生的成长和学生素质的全面发展,决不是一个教师的劳动成果,而是教师群体与家长,社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。教师只有善于处理好教师与教师之间,教师与家长及社会积极力量的关系,才能减少教育过程中的内耗,从而形成取向一致的教育力量。
其六,教师还应有高尚的人格,端庄的仪表,优雅的风度。教师高尚的人格,大度的仪表,优雅的风度具有无穷的感召力,亲和力。教师高尚的人格来自教师的道德修养;教师端庄优雅的仪表、风度、气质来自教师的文化素养。教师只有以协调的人格美、仪表美、风度美,才能以德立教,以身示教,塑造出当代教师的美好形象,造就新一代的师魂。
教师师德演讲稿 篇2
各位评委:
上午好!
我是xx,来自岳坊中学,今天我演讲的题目是——《师德的颂歌》!
在师范求学时,老师告诉我,作为未来的一名老师需要终生铭记的一句话———学高为师,身正为范!这是我第一次接受师德的训诫。懵懂中似乎明了老师应努力做到“身正”,应有高于一般人的品德修养和境界。
后来,走上了工作岗位,踏上了神圣的三尺讲坛,开始了自己的执教生涯,周遭的人给了我更多的关于师德的诠释和教诲,我便也从中获得了更多的认识和理解:
领导告诉我,师德就是工作兢兢业业,恪尽职守;同事告诉我,师德就是融洽和睦,互帮互助;
一届一届的亲若朋友,宛若亲人的学生用他们的一言一行,用他们的是是非非、评评论论,用他们在与你交往中的点点滴滴、一情一感中也在告诉我,师德就是真诚相待,公平视之,用爱心、细心、耐心拉近距离,指引方向,召唤迷途的羔羊,唤醒沉睡的`幼芽。
古人云:世事洞明皆学问,人情练达皆文章!而现在,经历了太多太多与学生、与学生家长、与同事、与社会中诸般人的交往;阅读了太多太多有关教育、有关教学、有关教师、有关师德的报刊杂志、论述著作;又思索了太多太多关于学科教学、学科教育、职业愿景、动力、职责、操守等等。在这太多太多的经历、太多太多的阅读、太多太多的思索中,让我对教师、对师德也有了更深入的、更进一层的体会和理解。师德,她从苦苦构想执教思路,终有所得的欣喜中款款走来,带着疲劳却一袭芳香,醉人!
师德,她从课堂上指点江山、激扬文字的洒脱中款款走来,痴迷于课堂的高效教学的追寻,快意!师德,她从课下和学生促膝谈心、释疑解惑、坦诚相待、倾心相助之中款款走来,带着点点滴滴情感的积淀,诱人!说不完,道不尽的感怀;
举不尽,列不完的方方面面。
师德,她融进了教育教学的点点滴滴之中,她体现于为师之人的方方面面。
师德,她宛若《诗经》中情感的追寻,体现的是一种纯洁的神圣!
师德,她宛若《离骚》中屈原的一声长叹,指引的是一种理想的情怀!
师德,她宛若《史记》中司马迁的坚守,告诉我拉的是一种担当与承受!其实,她更像标点中的省略号,需要我们用一腔热情、一片丹心、一生的辛劳、永恒的执著、坚定的信念、不懈的追寻、实际的践行来填充这座人生的、为师的丰碑;来演绎、诠释这场自我的、为师的角逐!
谢谢大家!
教师师德演讲稿 篇3
“学高为师,身正为范”这是我对教师师德最早的理解和领悟。工作之后,通过课堂、教学、做人、做事以及和学生的沟通交流相处,对师德慢慢的有了更深的理解和感触。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,热爱学生,尊重学生,关心学生是我们教师最根本的道德素养。教师这些最根本的职业道德,正是师德。 作为一名体育教师,在工作中要不断加强自己的师德修养,用自己的行动来影响感化自己的学生,我想这就是师德的魅力所在。有一种引领叫以身示范,有一种号召叫示范打样,有时候不需要过多的语言,有时候也不需要过多的指责,有时候也不需要过多的说教,需要的只是默默的示范而已,用自己的一举一动来感动、感化学生。教师是知识的化身,是智慧的灵泉,是道德的典范,是人格的楷模,是学子们人生可靠的引路人。换而言之,教师是学生美好心灵的塑造者。因此,德高为师,身正为范"这八个字要牢记于心,时刻提醒自己。以德立教、以身示教,用高尚的人格来影响自己的学生。初三体育课堂,体育考试不断临近,主要以训练为主,但训练又苦又累,学生往往出现恐惧、害怕以及偷懒等情况。有很多学生在思想上还没有引起足够的重视,课前和课上经常漫不经心,说笑打闹,对如何提高自己的体育成绩毫不关心,不去思考动作技能,更不会去主动的请教老师和找同学帮助。出现这种情况,一开始自己非常的生气,有时候先进展思想教育,也有时候会对学生大吼大叫,自己气的不行,学生也有抵触情绪,对课堂甚至对老师对产生反感。静下心来好好的反思了一下自己的行为,觉得非常的不妥,有失教师的威严,而且丝毫也没有效果。于是,一节体育课前,自己早早的到达操场,把学生训练用的实心球非常有次序的排列好,而且把米尺丈量好,自己不断的投掷实心球,反复进展,并把每次投掷的成绩以及投掷时的要点记录到纸上,预备铃响了,学生陆陆续续的到达场地,有的学生在看老师投掷,大多数学生按小组自发的投掷起了实心球,还不断的观看自己的成绩,学生之间有的还进展比赛,有的相互交流,相互帮助,相互纠错,看到这一幕,自己心里真是有太多的感触和感动。原来只是老师无声的示范和行动,学生就能积极主动的、自发自主自动的投入到训练中,学生是那样的认真,还不时的在琢磨在思考在讨论自己的动作技能。耐久跑也是学生非常恐惧和害怕的工程,以前每次测试1000米和800米跑,都有学生请假,也有的学生抄近道,还有的学生藏起来,少跑,不跑,跑跑停停的情况非常多。这节课上,我没有给学生提要求,计时开始后,自己和学生一起跑了起来,原来总在后面懒散无精打采的学生突然间有了力量,很快跑到了老师的前面,跑步的过程中,老师虽然很累,但是始终非常的投入,非常的认真,以前跑步过程中说话的同学没有了,偷懒的同学也没有了,虽然有快有慢,但是大家都非常的努力,总最后冲刺环节,老师不断的语言鼓励,给学生以信心,同学们都跑出来前虽未有的好成绩,都突破了自己,战胜了自己。可见,用自己的言行来感染学生,感化学生,感动学生,无需过多的说教,即可到达意想不到的效果。给孩子一个时机,孩子就会还你一份惊喜。
从学生的角度出发,真正的为孩子着想,不同程度的满足学生的需求和发挥学生的个性,用心、细心的设计课堂,让学生真正的参与到课堂中来,让学生快乐快乐的得到锻炼也是师德的表现。有人说现在的孩子非常的`难管,这说明现在的学生有了自己的个性,有了自己的思维和想法,少了很多的顺从和奴性,这也正是文明进步的表现。 《新课标》突出了学生学习的自主性,强调教师教学手段的多样性,要求教学方法有利于激发学生的运动热情,促进学生在身体、心理和社会适应能力诸方面地开展。俗话说:“教学有法,教无定法,贵在得法”。新颖、独特、富有个性的体育教法,将会对学生的体育课兴趣起到很重要的作用。所以教师要真正的用心来设计课堂,认真选择学生喜欢的体育工程和内容,有的老师说学生喜欢体育喜欢运动却不喜欢体育课,说明上课的老师还没有真正的从学生出发,没有真正的为学生考虑。满足学生的需求,让学生真正快乐自主的参与到课堂中来也是师德的重要表达。 高尔基说过:“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德。在教育工作中,只有用自己的爱心来感染学生,帮助学生,才会和学生产生共鸣,才会到达意想不到的教育效果。
另外体育教师在课堂上一定要用标准的言行,标准的示范来给学生起到好的表率作用。 “无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。身为教师,我们有责任、有义务通过学习不断地的充实自己,努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生、去温暖学生、去影响学生。
教师师德演讲稿 篇4
今天我们演讲的主题是“师德”,提起师德就不能不提教育,提起教育就不能不追溯教育的发展与传承的历史。古往今来,中国一直尊师重教,而那些尊师重教的人也名垂青史。古时有生命的大智者老子,永远的“至圣先师”孔子,积极而潇洒的退守者庄子,民本思想的先驱者孟子,不是“醇儒”的荀子,“大一统”的设计者董仲舒,理学集大成者朱熹,“致良知”说的宣导者王守仁,民主思想的启蒙者黄宗羲,被遗忘的隐居思想家王夫之;近代有蔡元培、胡适、梁启超、王国维,现代有马寅初、陶行知;当代也不乏一些教育名家,有大家熟知的魏书生、窦桂梅、李希贵等等。他们或许真的做到了教育的本真——传道授业解惑。
不知道“师德”这个词语是什么时候开始流行的,我在网上搜索了一下“师德”的意思,大抵就是指教师的职业道德规范。意思就是作为一名教师,就要遵守教师职业道德规范,当然这也是毋庸置疑的。可是当下,提到“师德”这个词语,总是跟随着负面报道为大家所熟知。教师这个职业本是最纯真最伟大的一项事业,没有了教师,人类文明何以传承,何以发展?既然教师担当了传承文明的重任,为什么社会上又有那么多人误解教师这个职业?在我看来,根源在于教育跟不上社会经济的发展,当今社会用空脑袋看富口袋。经济利益至上的观念,已然渗透到教育领域。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“头悬梁锥刺股”、“凿壁偷光”、“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,这些圣贤名句不再被后人推崇和传承,反而被束之高阁。做学问的人不在专心,连着教学问的人也如坐针毡,他们忙着办辅导班、忙着在外兼职,守不住清贫。更甚者为了追上高速教育的`快车,不惜踩踏高压线——打学生、骂学生。回首观望,在这条高速发展的教育快车道上,谁敢拍着胸脯说,我是最遵守师德的优秀教师,恐怕没有几个人。而我们能做到的就是对得起自己的良心,对得起人民教师这个泛着金色光芒的神圣称号。我曾经写过一篇博文,里面有我的困惑、迷茫,也有我的坚持,和大家分享一下其中的一个片段。(我不知道教师这个行业对于别人是什么样的存在,对我而言,不仅仅是一个“铁饭碗”,更是理想的延伸与传承。当今社会,信息与科技日新月异,有什么是一成不变的呢?赚钱的行业有很多,如果靠教师这个行业升官发财,可能不能如愿。所以,守得住清贫者,便守得住理想。)
最后,我想说的是,如果把“师德”看成紧箍咒,则愈怕愈紧,为何不把它当成引领教师成长的灯塔呢?掬一捧清泉给教育,清则自清,明则自明。
谢谢大家的聆听!谢谢!
教师师德演讲稿 篇5
各位老师,各位同学:
大家好!
在这世上,有一种最能体现无私意蕴的情感叫爱心,它能清除悲伤的瓦砾,推倒绝望的断壁,也能点燃希望的灯。做一名人民教师首先就要有一颗爱心,因为教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一颗灵魂唤醒另一颗灵魂,是以德育德,以行导行,以智启智,以性养性,以情动情的过程。
对于学生来说,教师的爱是一种神奇而又伟大的力量,是除了母爱之外,世界上又一伟大的爱。这种爱是无私的。但师爱不同于母爱,因为师爱是一种理智与心灵的交融,是沟通师生心灵的.桥梁。师爱可以引导学生产生巨大的内动力,去自觉地、主动地沿着老师指出的方向迈出。只有当教师给学生以真挚的爱,给学生以亲近感、信任感、期望感,学生才会对老师产生依恋仰慕的心理,才能向教师敞开内心世界,我们才能“对症下药”,收到应有的效果。因此,教师必须用自己的爱心去感化学生,做到动之以情、晓之以理、寓理于情、情理结合,才会产生动情效应,从而收到较好的德育。
著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言:“从你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生”。同时陶先生还用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天,陶行知先生看到一位男生欲用砖头砸同学,就将其制止,并责令其到校长室。等陶行知先生了解了一下情况回到办公室,见到男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他:“这是奖励你的,因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生:“这也是奖给你的,我不让你打人,你立刻住手了,说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶行知又说:“据了解,你打同学是因为他欺负女同学,说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖说。这时男声哭了:“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说:“你已认错,再奖你一块,我的糖分完了,我们的谈话也该结束了。”故事有些内容值得大家深思和回味,有些老师从“后进生”身上找不出可赞扬、可夸奖的理由,除了不会多角度思考问题之外,缺少爱心不能说不是一个原因。
步入菁菁校园,迎面几个大字:立师德,铸师魂,练师功,树师表,是我们共同的心声,更是一中人坚定的誓言!我永远不会忘记自己身上的责任,在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心间,因为我知道:在这世上,有一种最能体现无私意蕴的情感叫爱心,它能清除悲伤的瓦砾,推倒绝望的断壁,也能点燃希望的灯。
谢谢!