《名人传》读后感
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《名人传》读后感 篇1
我最喜欢的书是罗曼罗兰的《名人传》。
《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对人物生平做琐屑的描述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位在各自领域都做出伟大贡献的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气，可以说是谱写了另一阕“英雄交响曲”。
在这本书中，罗曼罗兰这样形容贝多芬——贝多芬从光辉的鼎盛时期到人生底谷，从童年的悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，“都像是一个雷雨天”。贝多芬一直都在与命运抗争，对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力：一股原始的力与大自然其余成分之间的交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难铸就了伟大的欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，他的一生都被天才和疯狂的心灵禁锢着、折磨着，但是他坚信只要自己的灵魂足够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定可以冲破精神的束缚，为此他在斗争和舍弃中献出了毕生的精力，也创造出了不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上独一无二的俄罗斯伟大灵魂，在十九世纪末浓重的阴霾中放射着明亮的光芒，他用强而有力的笔杆写出一部部伟大的作品，鼓励着在黑暗中探索、斗争的人们。我深深地体会到，他是在为真理和正义坚持信念，是在为真理和正义谱写人生。
罗曼罗兰用《名人传》告诉人们：人生也许是艰苦的，也许充满了贫困、忧愁、孤独和辛劳，但是一颗高尚的心灵，仍然可以让艰苦的生活发出光和热，让生命之火燃烧。
几个世纪以来，《名人传》以其独特的魅力征服了无数的人，鼓舞着多少在苦难、绝望中挣扎的灵魂。伟人的伟大不在于他的体魄，而在于他们高尚的心灵和品格。贝多芬的音乐得到众多维也纳人民的欢呼，但怀着敌意的维也纳对他的苦难却无人问津；米开朗琪罗被迫为教皇服务，而且他的'每一项工程都有卑鄙的小人的恶毒污蔑和攻击；列夫托尔斯泰被教会宣布为“邪教徒和叛教者”，并开除了教籍。这种种的痛苦和磨难没有磨蚀他们的勇气，反而成为他们创作的动力和灵感的源泉，造就了他们的伟大。正如孟子的那句话说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，增益其所不能”，真正体现了他们的“伟大”之所在。
真正的阅读，是从作品中汲取精神力量，捕捉共鸣，求得内心的认同和信仰。一本好书，带给人的不仅仅是愉悦，还有力量和终生的追求。阅读带给我心灵的启示，爱上阅读就一定会有收获。
《名人传》读后感 篇2
纵使那长安城仕场混乱，却无法遮隐你闻名整个中原的意气；纵使千年的风雨淡退了琉璃繁华，却无法消磨你馥郁整个王朝的才华。
从小开始，李白便有着“李花怒放一树白”的惊艳，而后“今一登望，如上九天流”的初露头角，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的重情重义。至此，他拾好自己的满腹经纶，走上了干谒求荐的道路。
刚开始的李白怀揣着满腔热血和锐气，对国家治理更安定的希冀和对社会现实的不满让他深陷佞臣的谗言和陷害——终于，在他才华所触动之下，唐玄宗召见了李白。那应该是他的事业最鼎盛的时候。一纸《和番书》削减了朝廷中奸佞小人的锐气，一曲清平调，使得天子贵妃，无不称颂。然而他所做的一切，却被小人使做把柄，在皇帝面前煽风点火，被迫辞别长安。虽写下“长风破浪会有时”的壮志，却被打击得苦闷孤独。经过长时间在风景中的畅游，李白渐渐从失意中走出。而唐朝也面临了灭国的危险，安史之乱使救国之心再次在李白身体中燃烧。然而误投永王的错误，又成为他的转折点，这个命运多舛的才子再次被流放。
还是一把长剑，一身白衫，可心中有的却只是看透凡尘的念想，身上留的也只是剩千丈白发。轻舟一日渡万的释然，花前月下独醉的惆怅。与杜甫惺惺相惜的感动，将进酒诗酒合一的.光影迷离。命运和灵魂交织在一起攀扬又坠落，终为坠落谷底的无奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事权贵”的荡气回肠！
在浊酒和浊场间，他醉倒在与惨痛现实形成鲜明对比的梦境中，饮酒万千，醺醺地绣口一吐便半个盛唐，管不管千年之后，抛不抛一腔忧愁，酒与他体内的滚烫血肉融合在一起，在他灵魂与肉体交汇之地怒吼着自己无力的抱负，感叹着自己绝望的生不逢时。
李白一生胸怀远大，志向不凡，以大鹏自比的一生，是何等壮心。“以红糜为线，明月为钩”是何等冰心傲骨，然他与这个肮脏的世道格格不入，空有才华却无人赏识。也许正因为他的这番冷落轻狂和淡然，才让他在政路路上步履难艰，却又谱写了一篇篇可以为后人所回味的佳作和一段段在诗坛上千年以不朽的传奇。
然而，在感慨李白传奇一生的同时，我们是否也在感叹“壮志不筹”的原因？李白是由太白金星转世而生，天生带有超凡脱俗的气场，他过人的才华与他人格格不入，所以他独具傲气，独具不论年龄的轻狂和清高。李白与杜甫上见李邕时，李白在李邕面前表现得过于自负，以致于李邕对李白不太满意和接纳。虽然李白当时有雄心壮志，士气满满，但过于有才华使他太傲，遂招奸人陷害。以李白为鉴，可以懂得时时自省，处处谦逊，审时度势，学会适度适境地“左右逢”，才有机会实现自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才华和冷傲，不屈于软糯，才不适应泯浊的官场，而骑鹏飞向干净的天境。
李白太干净了，这个一生不染的仙人无法适应人间。他终究无法实现自己的报负，而是驾着大鹏回到了属于他的仙境乐土。伤痕累累的他早已无意官场，只在银河九天中轻滴几滴美酒，醉红了，云朵。
纵使过往千年，如今若再提杯对月，不知你是否仍在夜下刀光剑影，舞袖翩翩，驭鲲鹏与我共啖美酒，共赏圆盘。
《名人传》读后感 篇3
读罢《名人传》，我便立刻想到一句中国古训：“古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”用在此处来概括这一本书所要表达的内涵，再合适不过。
罗曼·罗兰在考取高校的同时，也面临着来自未来生活的恐惧和周围苦闷生活的困惑。在那个属于他的青年时代，向大师求教无疑是最好的办法。于是他便向托尔斯泰阐明了自己的想法，并得到了热情的回复。这一行为让当时处于人生低潮期的他得到极大的振奋。想要把这种大师巨匠的精神奉献给世人，便是他写出本作的目的。
我们可以看出，本书中被立传的三人——贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，也包括罗曼·罗兰本人均是其所属年代的大家。这四个人的成功经历恰好有一些共同点，显而易见，他们遇到困难和阻挡——无论是来自物质或精神，也无论是来自内部或外部，往往都能坚持着克服。
贝多芬，靠着不断地向韦格勒医生等人写信来抒发自己内心的极度痛苦，继而缓解自己忧虑紧张的情绪，用自己的苦闷和异凛天赋，为世人谱写华美的乐章。《月光奏鸣曲》《第九交响曲》就是他发奋时的作品。尽管自己的耳疾与其他疾病不断发作，病魔的手试图遮蔽他的`双眼，但他不曾向命运屈服，用自己惊人的毅力向天地发出壮烈的长号：“我要扼住命运的咽喉！”
米开朗琪罗，也同样拥有着超于常人的天赋。但是在他所处的年代，那个特殊的还在被教会禁锢下的意大利，他的才华始终被教皇束缚着。听命了几代教皇的差遣，违心却又饱含痛苦地创作着一个又一个让人们惊叹的作品。他怀揣着自己的理想，想要一展宏图，但似乎命运注定他只能替别人干活。终其一生压抑着悲伤的情绪，只能通过作品表达。“忧郁症是我的欢乐”是他一辈子的格言。托尔斯泰，曾与作者进行深切交谈的俄罗斯文坛巨擘。虽说他拥有着一段幸福的生活，可是从精神上，他却是孤独的。尽管受过高等教育，同情却仍然改变不了俄罗斯下层人民的悲惨境遇。他时常为自己的富裕生活感到羞愧难安，深受启蒙思想的他，仿佛中国的鲁迅一般，选择拿起笔作为武器，写出了《安娜·卡列尼娜》《战争与和平》等传世名作，轰动当时文坛。“每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西”，就是他的教条。
以上数人的经历，可以给我们一些启发。想要成就大业，就必须要遭受异于常人的磨难，最终才能从常人中脱颖而出，正所谓“吃得苦中苦，方为人上人”。遭受的苦难可能是来自生活的各个方面：可能是一次重要考试的失利，一次重大决策的失误，来自于我周边的人的陷害或打击等。面对这些境遇，我们不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、无法自拔。而是应该想出方法，去化解这些困难。纵使无法化解，哪怕减轻一些，对于自己而言，便是超越，便是一种意义上的成功。
我们很多人生活在现代社会里，每天沉浸在各种信息之中。稍微痛苦悲伤一下，就会去网上找一些所谓“治愈系的深度好文”来缓解自己内心的创伤。其实这种创伤哪里比得上那些名人们的遭遇？我们经常被“伪心灵鸡汤”所灌醉，无法体会到真正意义上的奋斗与拼搏、不懈与付出。长此以往，我们日益浮躁的心灵就会对真正的心灵鸡汤产生免疫作用，不能体会其高尚的价值，就只会变得越来越脆弱。在这种时刻，罗曼·罗兰的《名人传》就值得一读。
《名人传》读后感 篇4
打开窗户吧，让自由的空气重新进来，让我们呼吸英雄的气息！这是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中一句开门见山的一句话。
罗曼罗兰的名人传里的人都是英雄，是堂堂正正的人。
何谓英雄品格，怎样才无愧于人的称号。按罗曼罗兰的观念，首先是有进取精神，二是永远保持人格的尊严，三是有关怀人，爱护人的博爱精神，名人传里的三个人都有这样的品质。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。罗曼·罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从人生顶峰到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨的到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗也是这样“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。从中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的`鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，他们的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄三重奏”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如安静下来细心的进自己最大的力量去完成好每一件事情。