《爱心与教育》读后感

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《爱心与教育》读后感 篇1

暑假闲行，从书店购得一本李镇西老师所著的《爱心与教育》，茶余饭后，捧在手里细细的读。或许是因为职业相同，因而心灵相通吧，抚卷沉思，对李镇西老师的“爱心教育”充满感想，而对自己以后的职业道路，也有了新的期望。

《爱心与教育》讲述了一个“爱心天使”与一群“顽童”之间的故事，这些故事的情节可能并不曲折，内容可能并不华美，但却谱写出了人类最为朴实的爱的依存——爱，是相互的，爱，可以感化一切。在格林童话里，七个小矮人一遍又一遍的拯救了美丽的白雪公主，但他们却无法改变爱慕虚荣、贪恋美貌的王后，因为她不懂什么是爱，这便是爱的依存。而在《爱心与教育》中，李镇西老师用他洞察一切的眼光看到了每一名“顽童”的内心世界，他用爱心来转化“后进生”，用爱心来鼓励“优秀生”，用爱心来消除懵懂顽童的任性和自我，用爱心与每一个孩子共同嬉戏共同成长，同样的爱心，但却有着不同的含义，也有着不同的情感释放。每一种付出，都将获得回报。当“顽童”们终于懂得了是他们“气病了老师”，是他们给老师制造了一个又一个难题，而最终从被动的接受爱到主动的付出爱，则爱的依存得到了彻底的升华，这一刻，爱是伟大的，虽然它很朴实。

爱心，可以将身份迥异的两个群体变成真正的“哥们”，而同时，爱心也可以让教育变成一种艺术。在《爱心与教育》中，李镇西老师表现爱心的方式是多种多样的。从“学生的秘密行动”到“为学生举行生日晚会”，从“当一回‘福尔摩斯’”到帮学生“回绝情书”，扎根于爱心的教育勾勒出了一幅幅美好的画卷，在“顽童”们的成长记忆中烙下了深深的印记。这一切都清晰的表达了李镇西老师的教育观——教育是在“教”这一目标指引下投入的爱心行动，在这一过程中，献出爱心是教育的真正主体。带着如梦初醒的思绪，我的脑海中忽然浮现出这样一幅画面：有一群孩子，环坐在一名老师的周围，他们或思考、或对视、或捧书、或远眺，他们的眼神里没有忧愁，只有对未来无限的期望，画面就这样定格着，从春到秋、从冬到夏。

大爱虽然无痕，但爱的回报有迹。反思自己走过的职业道路，一种沉甸甸的痛渐渐涌上心头。通过《爱心与教育》这本书，我终于懂得了爱不是单方面的付出，面对学生，只有先了解他们对爱的期盼，爱的付出才能对症。爱学生、爱事业、爱家庭，只有先将自己深入的沉浸于其中，才能获得爱的回报，进而，也才能感受爱的依存，提高生活的质量。教育需要理性，而爱，更需要理性。改变自己，从这一刻做起，爱教无痕，随心而行。

《爱心与教育》读后感 篇2

当被迫去书店看李镇西老师的这本《爱心与教育》之时，我已经大概断定了，这本书肯定是在讲写无聊的什么教师奉献啊，什么牺牲自己造就孩子的情节。爱心一词，在我们眼中，不过是一种对学生的奉献而已。人们总说“平平淡淡才是真”嘛。当无奈之时，捧读李镇西老师的《爱心与教育》，我才第一次意识到，实际上所谓的单纯是苍白，是肤浅；所谓的平淡是平庸，是无为。

作为教师，谁不想帮助那些不管是学习上或者是生活上有困难的孩子呢，谁不想过要在课堂上吸引孩子们的注意力呢，谁不想培养孩子对学习的积极性呢，让孩子们喜欢自己呢。但我们好像都是浅尝辄止了吧。当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”这使我深深震撼了。这些话深深融入到李老师的血液当中，成为李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后，仍牵挂着他们。所以他会为高考落榜的学生写信。“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生！这便是一个平凡却又不平凡的老师而已。坚持着自己的坚持，他的简简单单，坚持过后的现在，被我们看起来却是那么的伟大，而我们却只能用这么苍白无力的词语“伟大”来形容他，够吗。不言而喻。

一本书下来，我的内心波澜起伏着，却又有一种欲言又止，难以言状的感受。说什么，教师是太阳底下最光辉、最伟大的职业，这些官方的话语，在这些活生生的付诸行动的李老师面前都无法直面。我们被打动的就是他的心思在孩子身上，是百分之百的投入，他将这看做是自己的事，把学生看做是自己的孩子似的。他关注的不只是孩子的学习，也有孩子的生活，更多的是关注孩子的内心世界，给孩子的爱，是渗透在生活的各各角落里的。就像阳光，洒在了万物的身上，滋润着每一个活生生的细胞，它们跳跃、欢腾。

看到这样的故事，我没有再去将自己与李老师对比什么，而折服之后，更多的是反思。思考我是不是应该将全部的自己都投入到我的工作中，牺牲自己的生活，家庭等等。是啊，瞬时间，我又在反问自己，难道必须是两个争锋相对的极端吗？为什么不可以有一个权衡，在某一情境中，有一个取舍呢？可以，顾全大局、以智教学，在此刻可以描绘出我的内心所感。

《爱心与教育》读后感 篇3

本学期我读的一本书是《爱心与教育》。本书以手记的形式，叙述了李镇西老师教书育人的感人故事。书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他为人师表的尽心，超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。读完《爱心与教育》，我对于优秀生的培养有了新的认识。

“优生”，当然应该是指品学兼优的学生，但在现在不少教师、家长的眼中，所谓“优生”更多的是指学习成绩拔尖的学生（也被称为“尖子生”）。培养“优生”的意义显然是不言而喻的。在“应试教育”的大背景下，一些教师不但只注重“优生”的学习分数，而且“一好遮百丑”，把他们其他方面的优点也有意无意地夸大了；相反，他们所独有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上却被教育者忽视了。他们认为对“优生”的感情几乎是不需要培养的，因为教师对“优生”的爱几乎是天生的。但我们对“优生”的认识却未必正确而且全面。当我们第一次从新生报名册上认识“优生”时，我们应该清醒地认识到，他们并不是自己教育的成果，而是学生家长和小学老师共同教育的成果。说明这一点很重要，因为这意味着我们对他们同样需要从零开始的教育。而且，这种“从零开始的教育”的主要依据是这些“优生”的两重性：一方面，他们的行为习惯、学习习惯、学习成绩以及各种能力对一般学生相对（注意：只是相对）要好一些；另一方面，他们除了仍然存在着一般学生在这个年龄容易出现的毛病外，也存在着他们作为老师的“好学生”、家长的“好孩子”所特有的一些毛病：

1、由于智力状况比较好，课内学习较为轻松，因而容易自满，不求上进。

2、“优生”长期处于学生尖子的位置，比较自傲自负，容易产生虚荣心。

3、从小就处在受表扬、获荣誉、被羡慕的顺境之中，因而对挫折的心理承受能力远不及一般普通学生。

李老师在培养优生时，首先就“优生”的特点进行分析，然后指出了“优生”的培养方法，引导“优生”树立志向，帮助“优生”认识自己，指出：激励“优生”超越自我，尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现自己以前没有意识到的潜质，鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我，甚至教育者可以有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中体验到“人生的乐趣与辉煌正是战胜自我到超越自我”。

《爱心与教育》读后感 篇4

几年前就拜读过李镇西老师的《爱心与教育》，就感受到了李老师对学生很有爱心，对后进生有耐心，有很好的教育方法，现在再次品读，又有新的收获。

李老师工作二十多年了，对教育事业的心始终如一，他对教育事业的真诚的热爱使我很汗颜，他对教育有一种深深的责任感和使命感，这两种情感融成了他对教育的事业心，而我只是把教育当成了一种职业，并没有多大的教育热情，从书中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行业，不投入热情，是都不会取得成功的。我们应把教育当成自己的事业，全身心投入，而不单单把它当成一种职业，这是我的收获之一。李老师说：“苏霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一缕金色的霞光。”今后，我会真诚地热爱我的事业，热爱我的学生，把教育当成事业全身心投入工作，我不管能否有所成功，但我会努力的！谢谢您的支持和鼓励！

李老师书中有这样一句话：“教育技巧或者教育艺术而言，我有许多致命的弱点，因而在我的教育历程中，有不少至今想起来还令我脸红的失误，但是，只有一点我可以毫无愧色地说：我有一颗童心！这颗童心使我深深地爱着我的每一个学生；这颗童心不止一次使我和学生一起欢笑，一起流泪；这颗童心，使我自然而然地走进学生的情感世界，也让我的学生常常不知不觉地拨动我的琴弦。”这段话道出了他走进学生心灵的秘密：童心。这也让我深思：自己到底还保留几分童心？能否经常和学生一起游戏？能否和学生一起看儿童书籍？能否倾听孩子的心声？我们习惯了经常板着面孔教训学生，却不知这在不知不觉地拉开了与学生的距离。李老师主张“用心灵赢得心灵”、“爱学生，就必须善于走进孩子的感情世界。而要走进孩子的情感世界就必须把孩子当作自己的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”确实只有拥有一颗和学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生心灵深处，是教育活动以最小成本取得最大利益。其实拥有童心并不是要求我们和他们一起玩苏，而是只要你不是总以大人的眼光、心理去看待他们的言行、思想就行了，如我们大人总觉得动画片里演的都是很天真的事，当孩子看得津津有味时，我们却走开了，这就是没童心的一种表现。

常常有人问我：“当一个好老师最基本的条件是什么？”我总是不假思索地回答：“拥有一颗爱孩子的心！”我要永远记住要用爱心、热心、耐心、童心去做好教育！