《大秦帝国》优秀读后感
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《大秦帝国》优秀读后感 篇1
秦国,从中华大地的西部边缘小国、险些被六国瓜分的战败国,成为一统华夏的大秦帝国,靠的是什么,原因可能要写几部书。我看完《大秦帝国》后,感受最深的是——法治成就了秦国。
从秦孝公赢渠梁任用卫鞅开始变法,到秦王嬴政一统天下,期间经历六王七次权利的移交,不同时期采取的政策不同,但坚持依法治秦的主张始终贯穿其中。最值得敬佩的是舍身护法的宣太后,以一国摄政太后之尊,用自己的鲜血维护法治。秦国八万铁骑命丧赵国名将赵奢之手,依秦法:无端败军者斩刑不赦,八万将士全部阵亡,此时定要有人为阏于之败担责,宣太后毅然站出说道:阏于惨败,罪在本太后错断大势……秦法昭昭,不究大败之罪,不足以养朝野正气。遂在宫中自裁,以自刑谢国。看到这时耳边响起那句老秦人心中的呐喊“赳赳老秦,共赴国难”!从王公贵族到平民百姓无不在坚守着秦法,正是这种力量促成了秦国的强大。
我们的首个宪法日刚过去不久,祖国各地开展了不同形式的宣传活动,希望我们的法治能够深入到每个人的心中,形成中华的强大力量。作为基层的法律工作者,我们要做的就是要发挥联系群众的优势,将所学所知运用到服务法治中去。
《大秦帝国》优秀读后感 篇2
起初看大秦帝国只是源于自己对历史由来已久的兴趣,并不是有什么特别的意图,只是觉得这不过是对于一个盛世的全景式展现罢了。但是,当我把《大秦帝国》第一部《黑色裂变》看完之后,我被深深震撼了。我认识到雅斯贝尔斯的轴心代理论很有意义。
一个文明的创生期往往是最有活力的,最富创造力的。大秦帝国,有着与后世很多同样强盛帝国所全然不同的东西。而这些东西,才是大秦帝国得以强盛的依靠,也是被后人所忽视的,在后来历史中所缺失的。因此,这些东西,才是需要我们重新开掘出来的。因为,正是缺失的这些,使得华夏的原生文明在创造奇迹的同时,又蕴含了衰落和失败的可能。《大秦帝国》正是通过将这些开掘出来,从而使得我们重新思考我们所熟悉的那部分历史,让我们更加看清现在要走的路。
这种与众不同的东西,在我看来至少有两个方面:法治与商业精深。这两点在《大秦帝国》中都有表现。商鞅是秦国的名将,他实施变法是秦国强大的第一块基石,更是华夏文明史中第一次将法治的理念变为现实,所有的这一切,对于中华民族来说都是极其宝贵的财富。
《大秦帝国》优秀读后感 篇3
在两千多年以前,是哪个国度结束了战国时期那个战火纷飞的年代,是哪个帝王完成了天下一统的伟任,是秦帝国,是秦始皇。
在小时候我还不懂事的时候,我曾经觉得大秦是天下间最邪恶的国度,而始皇帝则是最可恶的君王。但上了高中后,我渐渐的觉得没那么简单,我想象不到秦朝做错了什么事,竟要引起天下之人围攻。后来我在学校图书馆找到了大秦帝国,我才了解到,人的主观映像对于历史的误解是有多么可怕。
在战国之初,秦国被函谷关以外的国家都认为是蛮夷之国,不懂礼仪邦交之国,其地位比起楚国还要差很多。直到孝公继位,发出求贤令,从此秦国举国上下开始尊敬人才,而后商鞅入秦,力图变法改变了秦国落后的局面。从此秦国一改往日落后局面,一局成为天下第一战国。引来了诸多山东士子入秦。如张仪,蔡泽,李冰等。再者,武将也有许多属于外来的如蒙恬一家等。
在长平之战后,天下战国都落入了低谷,各国都在寻求变法之道,竟皆在模仿秦国的变法之道,单从这上面讲就不能说明秦朝暴政了。而且大学士旬况当时也指出说“变法必学秦”,此等话语在史记里依然可循,难道有错吗?
始皇帝横空出世后,以自己的雄才大略,一统天下,在他上位后几乎是以一己之力,镇压嫪毐,放逐吕不韦,试问有哪个少年在自己十几岁时做到这种事,数千年来也只有一个康熙,仅仅如此。而始皇帝更被李贽称为“千古一帝”。我认为,始皇帝被称为有史以来最为的伟大皇帝一点也不为过。可能有许多人说秦始皇是暴君,实行的是暴政,但试问如果单单只是暴君,是要如何一统天下,不是应该先窝里反,先被人干掉吗,前世的夏桀,商纣都是这样的。倘若山东六国自己的政治和政策当真如此的清明,光明磊落,又岂会如此轻易的被秦一统天下。
现在的人动不动就说暴秦,苛政,这是可笑之极,倘若秦这是如此,为何又会被荀子大师格外推崇呢?在《强国篇》中,旬况大师做出了最高的评价“佚而治,约而详,不烦而功,治之至也,秦类之矣。”
说秦军残暴,更是可笑,秦军有屠过城吗,没有。好像只有一直被人们推崇为无上英雄的项羽干过,十分可笑啊!当代人人的'审美竟低得连垃圾都不如,竟然推崇一个以杀人为乐的人为英雄,贬低一个完成天下大一统的伟大帝王。真的是我族良知安在哉,是非安在哉!
六国被灭的原因现在大多数推崇的都是杜牧提出的“忘六国者,六国也”。杜牧先生说的很简单,六国为何别灭,原因是出在自己身上,他们为什么变法没有那么彻底?为什么不能有如秦国一样变法如此成功。我想是因为缺乏一个铁腕的手段。当初商鞅变法的时候,孝公是鼎力支持的,甚至连王公贵族也杀了很大一部分,震惊了天下,连当时隐居多年的老墨子都惊了出来。但是不得不说,如果没有这次,可能秦国会有如山东六国一样腐败,中国的战国时期可能还要再国很久很久才能结束。
魏国的李悝变法,虽然成功但并不彻底,只是改变了军制,而内部的吏治却没有多大改变。楚国的吴起变法,因为吴起的死去而破产,楚国恢复了旧制。韩国的申不害变法因为,不可抗力的外力因素,韩肃侯申不害战死,从而结束。燕国的乐毅,剧辛变法也因为燕昭王的死去而结束。齐国的齐威王整治肃吏也因为治标不治本而失败,六国中最成功的赵国赵武灵王的胡服骑射,虽然成功,但却也只是因为军力增强,但内部的政治问题却没有多大改善。
惟有秦国的商鞅变法和历代明君才真正做到了守法护法。秦惠文王虽然车裂了商鞅,但却依旧支持商君法,拔出了老贵族,真正达到了一个巅峰。
现在想想所谓的“王侯将相宁有种乎”,完全是笑话而言。感觉完全是针对山东六国的,因为秦国内部极少人是通过血缘关系得到高官爵位的,秦国的大部分人才都来自山东遗弃的人才,如商鞅,张仪,吕不韦等,惟有白起才是土生土长的秦国人。
我只是想简简单单的真正的去看待一个正确的历史,而不是去抹黑他,这是我从《大秦帝国》里取得的最大收获,用一个正确的眼光看待历史,而不是追随潮流,听从权威者的话语。
读的不仅是历史,学的是一种态度。
《大秦帝国》优秀读后感 篇4
花了一百五十个小时看完这本,收获和感想还是很大的,尤其是对战国时期的历史有了更深的了解和认知。本书开篇主线故事由秦、魏“少梁之战【公元前362年】”始,至秦、项羽“巨鹿之战【公元前207年】”止,用了500万字讲述了这150多年的主要事迹。个人感觉其历史真实性远远比《史记》可靠,文中多处用数据对比,指出《史记》中记载的可疑性。
“少梁之战”献公亡,孝公即位,卫鞅入秦,变法改革,可以说本书的最精彩之处就在这里,看到商鞅大刀阔斧的变法改革,看到商鞅那种“极心无二虑,大公不顾私”,完全成了“鞅粉”。商鞅变法前,秦国从建国至孝公即位近300年与诸侯国几乎隔绝,以至于诸侯国历来都讲秦国视为戎狄之邦,不屑与其来往,更有后来的“六国会盟”要瓜分秦国。
商鞅的变法打破了这种格局,使秦国迅速强大,并跻身于战国七雄。再后来孝公死、惠文王即位,就是芈月传中的嬴驷,芈月的老公,不得已车裂了商鞅,我看到这里不痛快了好几天,我一同事看到这决定不看了[捂脸][捂脸],可想而知是多气人……商鞅死后,秦国几乎每朝均有厉害人物出现,惠文王时期的丞相张仪【纵横家】,上将军司马错;惠文王死,秦武王即位(在位五年),洛阳举鼎而死;武王死,其弟昭王即位,在位五十六年,丞相魏冉、范雎,上将军白起,比较著名的故事:和氏璧、渑池会盟和长平大战;昭襄王死,孝文王(在位一年)、庄襄王(在位三年,吕不韦从赵国救出的质子),任蔡泽【计然家,主经济发展】为相;后秦王政即位,丞相吕不韦、李斯,其间出现一大批军事人才,如蒙骜、王翦、蒙恬、王贲、李信、章邯等等。再后来六国分别在不同的情况下相继被秦国攻占:术治亡韩、乱政亡赵、迂政亡燕、失才亡魏、分治亡楚、偏安亡齐。至此,秦王政一统华夏,废诸侯分封制、推郡县制(“焚书坑儒”就是这时候的事,儒家学派在战国一直没人用,还喜欢哔哔,说到底在那个时期真的可以用“百无一用是书生”来形容。当时秦刚统一六国,各方均不稳定,六国复辟势力蠢蠢欲动,时而生事,嬴政和李斯想快速推行郡县制,一加强中央集权,这时候的儒家坐不住了,到处游说,非要恢复诸侯分封制……不管当时儒家有没有参与六国复辟,现在想想恢复诸侯分封制也是一种历史的倒退,所以始皇帝就挖了坑埋了他们儒家百十号人吧,小喽喽居多,大鱼早跑了),统一文字、度量衡等,称始皇帝;始皇帝死,二世胡亥即位,被赵高杀;后子婴即位(46天),刘邦入咸阳,子婴降刘邦......