自律励志演讲稿

微文呈现整理的自律励志演讲稿（精选4篇），汇集精品内容供参考，请您欣赏。

自律励志演讲稿 篇1

有一天，定一禅师带领弟子做完早课后，一扬手，碰碎了一个瓷瓶，“砰”的一声，福堂顿时安静下来。大家都看着禅师。禅师只是看着那碎了一地的瓷瓶，感叹道：“多么可惜呀！这样一个精美的瓷器！”小和尚们都点头，脸上显出惋惜的神色。

“一堆泥土，不知道要经过多少道工序，经过多长时间的煅烧，才能做成如此精美的瓷器摆在佛堂之中，成为我们礼佛的圣洁法器。如果善加保存，它是可以千年不坏，一代代流传下去的。可是抬手之间，它就因坠落而碎，变得一文不值了。”看着小和尚们都凝神不语，定一禅师继续说道，“修行也是这样。剃度、得法号，容易，可是悟出境界并不是容易的事情。如果不自律，不把持住自己，那么堕落起来便与这瓷瓶一样。”

小和尚们默默无语。那些平时持戒甚严的和尚在心中告诫自己要更加严格要求自己，而那些经常触犯戒律的小和尚则是跪地拜谢定一禅师，深表忏悔。

这里说的持戒就是戒尺，就是警戒线，就是随时检点鞭策自己。修行之人有一把戒尺，任何人都应该有一把戒尺，这个戒尺就是自律。有了它，芸芸众生才能在尘世间求得安稳幸福，求得成功。这把戒尺是对众生最好的保护。

元代许衡在做官以前，有一次外出，口渴难耐。此时看见路旁有棵梨树，路人皆去摘梨解渴，唯有许衡不为所动。众人问他：“为什么不摘梨？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”众人说：“乱世之时，梨没有主人。”许衡正色道：“梨没有主人，难道我心中也没有主人吗？”做人当如此！

我们只有不起邪念，不起贪妄，自然心灵恬静，自然夜夜身心安稳，不会有焦虑之症；如果我们不起杀生害命的邪念，自然生活轻松，不会有恐惧之症；如果我们不起淫邪之念，自然夫妻和睦，自然不会家庭破裂。

自律方能自爱。爱护自己，珍爱生命，珍惜名誉，珍重人格，慎言慎行，心存善念，求好人缘，广结善缘，能得善报、福报、慧报。

自律方能自省。时常检点自己的言行，反省自己的过错，总结自己和别人的经验教训，寻找自己的`缺点和需改进的地方，积极进行改正和提升自己，以获取更大进步和发展。

自律方能不放纵，不放任，不懈怠。只有这样，才能具有坚强的意志力。即使同样一份工作，自律者能够每天定好一定的工作量，每日都要坚持完成，总是能够按时完成。而不自律者，恰恰相反。

自律就是自我控制、自我引导、自我督促。智慧的人、有能力的人、冷静的人都是善于自律的人。唯有自律方能使你身体健康、心灵洁净、意志坚强，使你无往而不胜！

自律励志演讲稿 篇2

你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下仍是一个苹果；你有一种思想我有一种思想，我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会，向各位领导，同志们学习，以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养，做好人、做好事》。

有人问，做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是，做好人、做好事就如毛泽东同志所说的：做一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是，按照“三个代表”要求，始终保持共产党员的先进性。按照“八个坚持，八个反对”的要求规范自己的言行，以群众满意、答应、高兴、赞成，作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利，而使天下人受其利；不以一己为害，而使天下人释其害。

做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，人前人后都一样。古人云：建大功于天下者必先修于闺门之事；垂大名于万世者，必先行之纤维之事；这就是说做人、做事情要从小事入手，从点滴做起，踏踏实实，一步一个脚印，不以善小而不为，不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民，李素丽，李连成等模范人物那样在平凡的工作岗位上建功立业，做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的政绩观，做事为博百姓笑，不为烽火戏诸侯。

做好人、做好事就要一身正气，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。治国就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的权力。邓小平同志说：“我们执了政，掌了权，更要谨慎”。原苏共领导人雷日科夫说：“权力应成为一种负担，当他变成了负担时就会稳如泰山，当他变成一种乐趣时，一切就完了”。前苏联帝国的崩溃，已经验证了一切。其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。

做好人、做好事就应该安于清贫，知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说：钱味甘，大热，有毒，能利帮国，污贤达，胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫，不可浊富。不忧一家之贫，所忧四海之饥。有句格言：鱼贪饵，蛾扑火，未得而先丧其身。俗话说：贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄，富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭，牢记于心。

做好人、做好事应做到：人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励。自重自爱者，就不会自取其辱；心灵自省者，“静坐常思过己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就会提高警惕，告戒自己，以人为镜，鉴往只来；精神上自励。

自律励志演讲稿 篇3

自律是一门学问，这们学问，自先秦时期就开始做了。

《礼记》中，记述了儒家先贤的一句话：“君子必慎其独也”。

“慎独”二字，也许我们听过数遍，但我们中的大多数仍无法道出这简简单单两个字所包含的意境。“慎”即“心真”，“独”指“独处”，独处之时仍旧心真，谨慎处事，行，有律于己，做，无愧于心，这便是这千年古训的要旨所在。

我们都曾对“四知先生”杨震的故事有所耳闻，他严肃而略带谴责地说出：“天知，地知，你知，我知”，然后拒绝了手捧黄金的来客。

我们也曾在今年的八月领略了我国奥运健儿的风采，他们严于律己，奉献给我们一场绝对真实的竞技表演，让我们领略了体育这无与伦比的艺术。

慎独，让他们更坦荡；自律，让他们的灵魂变得高大坚挺。

在大多数时候，自律是我们内心的'一股力量。“律”即是约束，我们向来认为约束是对心灵的桎梏，却不曾看到约束背后的美丽。它的美，正如一首诗，平平仄仄按一定的规律排列起来，就会呈现出令人赞叹的音韵节律。

自律也是一种坚持，容不得人半点懈怠。千里之堤，尚且会毁于蚁穴。再高的修养德望，也会因为一时的不自律，而给人生留下抹不去的污点。

所以，自律是一种坚持的力量，也是一种力量的坚持。

也许，我们曾经在路上如无其事地丢弃过垃圾；也许，我们曾经在无人监督的自习课上讲过小话；也许，我们曾经为了图便利而横穿马路。

曾经的我们都或多或少有过不自律不慎独的举止。

但而今的我们，即将成人，即将迈入高校学府中深造的我们，也应当听一听孔夫子千年前的教会，做一个“慎独”的坦荡君子。

自律励志演讲稿 篇4

看了一些大学生励志故事之后，发现故事的主角几乎都有一个共同的特点那就是超强的自律能力。在上大学之前我们几乎很少提到自律这个词，为什么呢?因为那个时候，我们天天有老师管，在家有父母管，每天都有一个人人皆知清晰地不能再清晰的目标——考高考，上大学。但是一旦跨过高考，我们都离开家乡奔赴远地，到了一个陌生的地方，没有人会天天在身边管着我们，也不会再有人天天唠叨，这个时候很多同学都会发现，我们也渐渐变得迷茫了起来，我们开始不知所措，甚至无所事事。

我分析了一些大学生励志故事里的人物的生活经历，发现他们的自律性格，并不是从大学时期养成的，而是从很早的时候，有些是家庭原因造成了性格非常独立，有些则是在父母的管教下渐渐找到的自己的频率，他们大多在高中就养成了这样的习惯，这也使他们比一般人离成功更近了一步。

懒散的行为习惯并不能让我们的生活获益，我们需要规划需要进步，就算我们之前没有这样的习惯，也要从现在起开始有意识地让自己去计划一个全新的生活模式，一个高效的生活模式。

大学生励志精神不再只是一个概念，它是每一个想要在大学校园里面获得成长的人的必经之路。我们需要有清晰的目标规划，需要有坚韧不拔的毅力，需要沉默，需要孤独，然后等待着成功的到来。