文言文教案

微文呈现整理的文言文教案（精选4篇），汇集精品内容供参考，请您欣赏。

文言文教案 篇1

一、导入新课

师：同学们，在战国时期有一位母亲为了让孩子有一个好的学习环境曾经搬了三次家，你们知道这位母亲是谁吗？（生：孟母）

师：对，这就是历史上有名的《孟母三迁》的故事。谁能给大家讲讲这个故事？

师：多么了不起的的母亲啊！孟子后来成为了一名伟大的思想家，政治家、教育家，人们尊敬的称他为亚圣！可是像孟子这样的人小的时候也逃学呢！为了劝说孟子读书，发生了这样一个故事——孟母断织劝学（出示题目）。

二、初读课文、感悟剧本内容。

1、师：孟子为什么要逃学，孟母是怎么劝说他的，故事的结果又将怎样呢？ 请同学们打开课文快来读一读吧!

2、孟子逃学的原因

生：他觉得整天呆在学堂里，没有意思。

师：你从那个词语看出孟子觉得上学很无聊，甚至很烦人？ 生：“整天”“呆”“没有意思”。

师：是啊，整天都要呆在学堂里，又没有动画片，老师也不组织大家玩游戏，真是有些无聊、烦人哦！谁能把孟子厌烦的语气读出来？

生:表演读，厌烦地，无聊的语气。

师：既然读书这么无聊，又要费钱，还不如回家帮帮母亲干活，也能让母亲轻松一些是吧！如果孟子是这么想的话，那他在回答的时候一定是觉得自己很懂事的样子，他会自豪地，理直气壮地说——

生：很自豪的，理直气壮的读。

3、孟母断织

师：看着儿子不认真上学，反而还这么自以为是的样子，孟母的心理真难过啊，她该怎么引导孩子，才能让他明白应该认真读书的道理呢？

生：孟母听了，一句话也没说，她拿起剪刀，把织布机上的布剪断了。

师：为了劝孟子读书，家里那么困难，孟母也毫不心疼的把正在织的'布剪断了，我仿佛看见了母亲正含着眼泪拿起剪刀把布剪断的情景。这下可把孟子给吓呆了。他赶紧走上去拉住母亲的手问：（生齐说 ）娘，布都快织好了，您为什么把它剪断呢？

师: 剪断的布还能接起来吗？

生：当然不能接起来。

师：剪断的布还有用吗？

生：当然没有用。

师：娘把你送进学堂读书没想到你却逃学啦！剪断的布，是一块没有用的布；逃学的孩子，是一个没有出息的孩子。

师：你觉得孟母哪句话最能打动你的心？

生：剪断的布，是一块没有用的布；逃学的孩子，是一个没有出息的孩子。 师：读了这句话，你想到了什么？

出示：学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成。

3、孟子知错就改

师：当孟子听到母亲的教诲，认识到自己的错误说：（生齐读）娘，我错了，我一定改正。

师：你觉得孟子是一个怎样的孩子？（生：知错就改的孩子）

4、我们来合作，老师读孟母的话，请一位同学读场景，其他同学读孟子的话，有信心读好吗？

5、同桌练习分角色表情朗读。要注意括号内的提示。

6、分角色表演读。

三、总结拓展

1、学习了这个剧本，我的收获。

（1）学习、做事都要持之以恒，否则将一事无成 。

（2）感悟孟母断织劝学的良苦用心。

2、想一想，在你学习不认真时，你的妈妈会怎样教育你？

（可能你的妈妈有时会因为太生气而批评你、责罚你，但是，作为孩子，一定要理解母亲的良苦用心，做个孝顺、懂事、明理的好孩子。老师相信你们会做到的。）

四、布置作业

1、搜集孟子或孟母教子的故事。

2、完成课后的练习。

五、板书设计

24、孟母断织劝学

孟子逃学

孟母断织

孟子悔悟

文言文教案 篇2

有关文言文教案模板锦集10篇

在我们的学习时代，大家一定都接触过文言文吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。为了帮助更多人学习文言文，以下是小编精心整理的文言文教案10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

文言文教案 篇3

教学目标

1.学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养学生自主学习的能力。

2.理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

3.学会诵读的方法与技巧，培养学生对文言文的语感。

4.鉴赏本文运用对比论证、反复论证加强说服力的写作方法以及下定义、举例子、引用等论证方法。

教学重点

1.学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养学生自主学习的能力。

2.理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

教学难点

理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

教学方法

自主学习，合作探究;诵读赏析，点拨讨论;强化背诵，知识巩固。

课时安排

三课时

教学过程

第一课时

一、出示学习目标

1、学习积累并掌握第一段、第三段、第四段中重点实词如“传”“师”“从”等多义词的意义和用法，积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法，培养大家自主学习的能力。

2、学会诵读的方法与技巧，培养大家对文言文的语感;了解关于韩愈的基本文学常识

3、理解并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法，端正学习态度，树立尊师重教、虚心求教的良好品德。

二、走进作者

韩愈，字 退之 ，祖籍河北昌黎，也称“ 韩昌黎 ”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。

韩愈是唐代著名的文学家，是唐代“ 古文运动 ”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。

唐宋八大家：

唐代韩愈、柳宗元;宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。

三、 出示自读指导(一)

请慢慢地朗读课文，如有生字词，可向同学请教，也可举手向老师提出，三分钟后，比一比，看谁能正确的朗读。

四、强调诵读指导

1、非吾所谓 传其道\ 解其惑者也 。

2、夫 庸知 其年之先后 生于吾乎?

3、嗟乎!师道之不传也 久矣!

五、出示自读指导(二)

仔细默读课文第一段，对照投影，疏通文句，如果碰到不明白的.，就同桌互相讨论或做上记号，五分钟后，我们提出这些问题，一起来解决。

六、词句疏通

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也,终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存 ，师之所存也。

七、出示自读指导(三)

思考：学完这段文字，我们明白了什么道理?

1、老师的必要性

2、老师的定义

3、择师的标准

八、出示自读指导(四)

仔细默读课文第三、第四段，对照投影疏通文句，碰到困难可以和同桌讨论也可以举手问老师，五分钟后，我们把还不能解决的问题提出来，大家一起解决。

疏通文句：

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

九、出示自读指导(五)

同桌互相讨论第三、第四两段,思考一下：

1、圣人是如何对待“从师”这个问题的?

2、作者这篇文章是写给谁的?为什么写这篇文章?

三分钟后，比一比，看谁回答得最好?

十、出示课堂训练

请拿出作业本，按要求做下面投影上的题目，下课后马上上交

一、用文中的句子回答：

1、老师的定义是————————————

2、择师的标准是————————————

3、《劝学》中荀子说“青，取之于蓝，而青于蓝”，韩愈也说了同样意思的话：——————————————————————————

二、解释下列蓝色字体的词语并翻译划线的句子

1、古之学者必有师。

2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之

3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?

4、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

5、好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

6、师者，所以传道受业解惑也。

7、是故无贵无贱，无长无少，道之所存 ，师之所存也。

文言文教案 篇4

【教材分析】

《学奕》是一篇叙事明理的文言文，选自《孟子告子》，讲述了围棋高手弈秋教两个学生学下围棋，因两个学生的学习态度不同，二人学习结果也迥异不同的故事。告诉人们，并不是他们的智力有别，而是后者不用心学习，三心二意，自然学不好知识。故事告诫人们学习要专心致志，不能三心二意的道理。课文文辞凝练，寓意深刻，是孟子的传世名篇。

《两小儿辩日》选自《列子汤问》。讲的孔子路遇两个小孩在争论，凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

【学情分析】

《文言文两则》是小学语文六年级下册第一组的第一篇讲读课文，也是小学生第三次接触文言文。尽管学生以前接触了两篇文言文，对文言文的语言特点、学习方法已有了接触和了解，但前两篇相比本文来说比较浅显。因为文言文与现代白话文相比，在词语、句式等方面差别较大，因此能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难。从理解课文内容方面看，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难点在于让学生弄明白每句话的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正确地断词句把句子读通顺。

【教学目标】

1.学习对照注释，借助工具书疏通课文，了解故事内容，掌握学习文言文的一般方法。并能用自己的话讲故事。

2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，节奏停顿得当、讲究抑扬顿挫。

3.理解重点词句，能从课文中领悟道理。

4.对文言文产生一定兴趣，并尝试在课外读一些文言文。

【教学重点】

正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

【教学难点】

学生根据注释读懂课文内容，弄明白每句话的意思。

【教法学法】

范读示范法、朗读指导法、点拨探究法、情境教学法。

【课前准备】

1. 教师准备多媒体。2.学生预习课文。

【课时安排】2课时。

【教学流程】

第一课时

一、引读“单元导读”。

1.了解单元学习重点。

2.提示学期学习重点。

二、简介孟子，导入新课。

1.出示名言，指名朗读。

“不以规矩，无以成方圆。”、“天时不如地利，地利不如人和。”

师问：大家知道这些句子出自何处吗？（《孟子》）

你对孟子这个人又有哪些了解？（学生交流、教师补充。）

2.这节课我们就来学习孟子的一篇经典之作——《学弈》。（板书课题）

“弈”字是什么意思？“学弈”呢？

三、范读引领，初读感知。

1.自读课文。要求：读准字音，读通句子。对个别难度的句子，对照译文多读几遍。同时圈出难理解的词语，在相应的地方标上注释或记号。

2.解决生字词。

ì hóng hú zhuó fú ǐ

学 奕 鸿 鹄 弓 缴 弗 若 之 矣

3.教师范读。要求：边听边想老师在读这篇文言文时与平时读课文有什么不同？老师读的和你们读的有什么不同？

总结：老师读的速度比较慢；在句中的停顿比较多；读出了不同句式的语气。

4.指导学生朗读课文。

通过指名读、赛读、齐读等。多种形式的练读，解决学生学习文言文难度通顺的困难。

四、研读探究，理解文意。

1.学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容。

2.提出疑问，讨论解决。

如：“之”在不同句子里的意思不同；“虽与之俱学，弗若之矣”是什么意思？这句话中的“之”是指哪个人？“弗若”，不如；“为是其智弗若与”，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样等。

3.学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。

4.同桌互讲故事内容。

五、再读课文，体会道理。

1.请同学们再次认真读课文，想一想两个人各是怎样学下棋的？

“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。

2.学得结果怎么样？

“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。

3.学习的结果不同是智力的问题吗？这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）

六、再读课文，总结学法。

1.自由读课文，试着背诵。

2.想一想我们是怎样学习这篇课文的？

总结：多朗读----看注释----懂句意----释全文----明道理

七、作业超市。

自选其二：

1.抄写课文，并用自己的话说说课文的意思。

2.分小组、分角色表演课本剧。

3.选读“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等浅显易懂、故事性强的文言成语故事，并尝试用学过的方法学习。

板书设计：

学弈

一人 专心致志 学有所成

一人 三心二意 一无所获

第二课时

一、品读名句，激趣导入。

1.出示孔子名句：“三人行，必的我师焉。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”

你们知道这两句话是谁说的吗？（孔子）

2.学生展示收集到的有关孔子的资料。

孔子名丘，山东曲阜人，春秋时期著名的教育家、思想家、政治家。孔子教过的`弟子有三千多人，其中贤者七十二人，可谓学识渊博，可他也曾被难住过，想不想知道是谁，用什么问题把他难住了？

今天我们就来学习第一课中的第二则文言文。

3.板书课题，齐读课题。

二、梳理学法，自学课文。

1.自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？

2.想想我们是怎样学习《对弈》的？

一是要多读课文；二要结合注释理解句意；三要把句意串起来读懂全文；四要明白一个道理或意境。

3.学生自学课文。

三、激励测试，交流感悟。

出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。

1.回答下列词语在文中的意思。

游： 其： 为： 也： 如： 此： 乎： 始出： 小儿：

2.交流共议。

①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

东游：向东游学。 辩斗：辩论，争论。

这句话的意思是：有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

师追问：关于这句话，你还了解什么？

预设生答：全文总起句，交代了事情的起因。出场人物有三个：孔子和两个小孩

孔子虚心，不耻下问；两小儿的辩论很精彩，连孔子都吸引了。

指导朗读：你想怎样读这句话？指两生读，评价，自读。

②一儿曰：我已日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。

以：认为。 去：离。 日中：中午。

这句话的意思是：一个孩子说：我认为太阳刚出来的时候离人近，到了中午时候远。一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候近。

引领学生理清两个小儿的观点。相机板书：

日始出 日中

一儿 近 远

一儿 远 近

③一儿曰：日出处大如车盖，及日中则如盘盂，此不为近者大而远者小乎？

一儿曰：日出处苍苍凉凉，及其日中则如探汤，此不为近者热而远者凉乎？

及：到。 盘盂：盛东西用的器皿。 为：原因。 探汤：把手伸进热水里。

理清两个小孩各自的理由，教师完善板书：

日始出 日中

一儿 近 （大：如车盖） 远 （小：盘盂）

一儿 远 （冷：苍苍凉凉） 近 （热：如探汤）

他们分别从什么角度说的？（视觉和感觉）一个认为太阳初升时离人近，一个认为初升时离人远。同样的事物太阳，两个小孩从不同的角度观察，得出了不同的结论。看来，看事物的角度不同，所得的结果也就不一样。

④孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？

决：判断。 孰：谁。 汝：你。 知：知识。

整句话的意思说，孔子不能判断，两个小孩笑着说：谁说你的知识多呀？

师：孔子被尊称为圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小儿关于太阳远近的辩论，竟然不能决也。你怎么看这个问题？（从“两千多年前，人们的科学还不够发达，对于宇宙的探索还不够深入，不知道情有可原。”“学习知之为知之，不知为不知，很了不起。”“人非生而知之者，孰能无惑？就是渊博与孔子，也一定有自己不知的知识。）

四、再读课文，体会道理。

1.朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。

2.通过这篇古文的学习，你明白了什么？（两小儿善于观察，说话有理有据。孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。认识事物的角度不同，所得的结果就不一样。宇宙无限，知识无穷，学无止境的道理。）

五、作业超市。（自选三项完成）

1.练习有感情背诵课文。

2.你赞同哪一个小儿的观点，请你用科学知识说明你的观点。课后查一查相关资料吧。

3.以表演的形式复述课文内容，看哪组理解得好

4.推荐几篇文言文自学，《精卫填海》《女娲补天》等。

板书设计： 两小儿辩日

日始出 日中

一儿 近 （大：如车盖） 远 （小：盘盂）

一儿 远 （冷：苍苍凉凉） 近 （热：如探汤）