关雎教学设计

微文呈现整理的关雎教学设计（精选4篇），汇集精品内容供参考，请您欣赏。

关雎教学设计 篇1

教学内容

知识与能力

1、初步了解诗经

2、了解比兴手法

3、体会作品表达的思想感情。

过程与方法

1、反复朗读；感知诗歌大意

2、采用提问质疑共同讨论等方法分析关键句子，理解意境。

3、朗读背诵，积累名句。

情感态度价值观

正确认识古代劳动人民对美好爱情生活的追求和向往。

教学重点：朗读背诵

教学难点：

1、对每句诗的理解

2、体会整首诗表达的思想感情

教具准备

课件及音频资料

教学课时：二课时

教学过程

一、激趣导入，资料共享

今天我给大家带来一幅画，请同学们先欣赏欣赏（屏显画面）：一对呱呱鸣叫的水鸟欢乐地嬉戏在青青河洲，长长短短的碧绿水草随水漂流，看到这幅画，你会想到什么呢？（学生自由）想像很丰富，那么同学们知道三千年前的人们又是怎样联想的呢？今天，让我们一起走进《诗经》，聆听三千年前华夏先民的吟唱，感受公元前东方的文明与辉煌。未读《诗经》，先闻其名，《诗经》究竟是怎样一部书，哪位同学为我们介绍介绍？（学生介绍）善于查阅资料，好。《诗经》是诗歌的源头，读者《诗经》，你会觉得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首吗？（生答）这节课，我们一起来学习《关雎》。

二、一唱三叹吟诵《关雎》

1、教师质问（学习诗歌的方法、朗读注意问题）

2、请学生大声自由朗读课文，对照注释，读准字音、节奏。（老师板书课题）

3、抽一名学生读，评价。

4、齐读一遍，读准字音和节奏。

5、师读，请同学们边听边思考，这首诗写了什么内容？试用简洁语言概括（或播放录音）

6、一生说说内容。（这首诗写了一个青年男子对一女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。）

7、这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们选择你喜欢的读书方式，可以大声读，可以小声吟诵，还可以闭目沉思，想象故事中一幅幅画面。老师先给同学们做个示范，起到抛砖引玉——我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗时，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。和中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏……。你的眼里心里会出现什么情景呢？请同学们边读边想。

8、学生边读边想，然后抽三名学生说说，请全班学生有感情的齐读这首诗。

三、美不胜收品味《关雎》

好诗不厌百回读，同学们一遍比一遍读得好，可见入情才能入境。古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。请同学们深入研读这首诗，小组讨论交流，以“我从这一句、这几句或这首诗中，品出了《关雎》的美”的'句式，说一说你的思考和发现。

教师根据学生发言形成板书（人物美；语言美；意境美；情感美）

3、教师小结（从字里行间，同学们品出了《关雎》的人物美，语言美，意境美，情感美。其实，它的魅力，它的佳处，远远不止这些。这首诗既写了对爱情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，难怪孔子说它“乐而不淫，哀而不伤”，看来，被冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

诗趣盎然美读《关雎》

美诗若美读，定能锦上添花，别有意趣。现在，分男女生两大组配乐朗读《关雎》，比一比，看哪一组的朗读技高一筹。

1、男生配乐读，女生配乐读。

2、教师点评。

3、师生共同演绎《关雎》之美。（师领读前四句，全班齐读前四句，第五句开始男生先读，女生后读，形成一种错落之美，最后两句诗男生读两遍，和女生的朗读合在一起。师轻声朗读前四句。）

4、美诗可美读，美诗也可以和乐而歌唱，因为诗歌本是可以和乐而歌的。同学们想不想听今人谱曲的《关雎》。现在，让我们和着音乐，一起深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。（课件播放歌曲《关雎》，师生齐唱。）

结束语

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头活水，开阔、丰盈、简单、洁净。课后，让我们进一步聆听华夏先民的吟唱，吟诵优美文字，传唱古老歌谣，进一步感受我国古代文明之辉煌。

关雎教学设计 篇2

【教材分析】

本诗是《诗经》的首篇，运用“比兴”和反复咏叹的手法表达思想感情，给人留下广阔的想象空间。本诗还注重音韵和谐，是训练朗读的好材料。

【教学目标】

１、用自己的感情去体会诗歌。

２、感受诗中的劳动美。

３、学习《诗经》中的比兴手法。

【教学步骤】

一、唱出情感（３分钟）

师：同学们好，今天我们来唱歌，唱爱“情歌”。我唱一句，你们能唱的跟着唱。“今夜我来到你的窗外，窗帘上的影子多么可爱，悄悄的爱你这么多年，从没有向你表白。”还有没有能唱其它歌的？“我宁愿你冷酷到底，”多么深情的男子，多么动情的诉说，让我们想起那盏悠悠地窗灯下，彷徨的影子，深情忧郁的眼晴，那双手合十默默祝福的心语。现代男人的情歌如此动人，故代男人的情歌又是怎样的一种滋味呢？让我们一起来学习一首倾诉男人相思的情歌《关睢》。

二、读出情味（９分钟）

１、是咱们男人的情歌，就让男同学先读。女同学听，找出他们读得不当的地方。

２、女同学举手发言。女同学如有不对的地方，男同学可以提出抗议。

教师点拨：

注意发音：

叠韵的字：窈窕的韵母和声调相同。

双声：参差、辗转、睢鸠的声母和声调相同。

还有叠字，关关。这些字的运用使诗歌读起来朗朗上口。

⑴字音。

⑵节奏。

⑶情感。

⑷乐（）

好（）

寤寐（）。

（部分字是多音字，根据学生的理解，灵活处理，言之成理即可。）

３、刚才有的同学说要读出情感,本首诗的情感究竟是什么呢？让我们先齐读一遍,进一步理解诗的含义。说说你读懂了哪些诗句，根据你的理解诗的含义应该是什么？

（学生大胆理解，言之成理即可；让学生学会掌握一节，便能理解全诗的方法。）

４、点拨：读诗时应把握情感发展的三个阶段，分别在诗中选一个字来概括。

（教师引导点拨以下词言的含义。在河边时之。家中之。梦中之。好为爱慕也、思为思念也、乐为欢喜也。）

５、生自由读准备范读。

６、生范读（３人）。

７、生评：看谁读得最好。

８、教师：听你们读，我也抑制不住读诗的情感，让我也读一下好吗？（范读）

三、读出画面（１０分钟）

１、师：我读着读着，在我脑海里，浮现美女俊男的形象，你们有吗？他在干什么？是男的在采荇菜，还是女的，还是男女，还是别人在采？

２、好，先让我们读一遍以后再来回答这个问题。完成题单２题。

３、师：提示学生从几个画面入手。分别理解三次不同的含义。

如果是女的采荇，反复咏叹的是姑娘采荇的优美身姿。让小伙子难以忘怀。

如果采荇的'是男的，在采荇时看到一个美丽的姑娘，荇菜左右流去，采摘困难，美丽的姑娘求起来也很困难。

男男女女的在河里采荇菜。男的为了讨好女的，有意跑到女的身旁，一会在左面采，一会在右面采。

４、相见时，采荇菜吗？

四、读出艺术（８分钟）

讲比兴：

同学们想知道：谁在采荇菜，我们可以从《诗经》的艺术手法中得出答案。《诗经》常用的艺术手法是“赋、比、兴”。这首诗用的主要是“比、兴”手法。比就是比喻，兴就是先不说想说的，而是由先写其它的，用事物的特征，或事物事件之间的联系，来引出。如：桃花谢了，还有再开的时候；杨柳枯了，还有再绿的时候；燕子去了，还有再来的时候；聪明的你诰诉我，日子为什么一去不复返呢？

（不过作者想说的只是相反的方面。）

山不转水转，天不转云转，地不转人转；朋友，事不和气心可以和气嘛。

树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。

百川东到海，红日复西归，须学梅傲雪，只求花报春。

胡马依北风，越鸟巢南枝，浮云蔽白日，游子不顾返。

飞鸟回巢，浮云归穴，夕阳西下，可怜的我今是何处息？

１、找比兴句子。

２、我们一起来说说第一层的大致意思。睢鸠鸟儿，河里关关的叫着。那采荇的姑娘，美丽而善良，要是能成为我的配偶该有多好啊！

３、点拨：采荇菜和追姑娘这两件事之间的关系？

也许有人认为姑娘采荇难，小伙子追姑娘难，也许有人认为小伙子从采荇的劳动中发现采荇和追姑娘之间的关系，或者是看别人采荇想出的道理也不得而知。

４、总之在采荇的动作中能流出姑娘优美的身姿、勤劳的性格；小伙子细心呵护。还让我们想起姑娘不理他，一会从左一会从右靠近，那烦人的情态。让我们似乎看到了女孩子害羞的双眸，微微的红晕。

五、自主创作（１０分钟）

运用“比兴”手法写一段话。

教师示范。你读书在外，你想家了，想妈妈了。你如何运用比兴手法，表达你的情感呢？老师示范：我站在江边，燕子成双成对归巢，牛羊摇着尾巴进圈了。

关雎教学设计 篇3

学习目标：

1、了解《诗经》的基本知识。

2、反复诵读诗歌，理解诗歌中蕴含的思想感情。

3、学习赋、比、兴的表现手法，体会重章叠句的表达方式。

4、要求学生反复诵读，背诵这首诗。

教学过程

一、导入：

二、作者简介：

《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它收集了从西周初到春秋中期约500年间的'305篇诗歌。在先秦古籍中，被称为《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。

《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。

三、听读正音。

关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐至。

四、有感情的朗读，注意停顿四言诗每句一般读成“二、二”节拍。如：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

五、生动地译读

要求：①抓关键词②解释扩展③以诗译诗

六、仔细品读，感悟意境

1、主要内容：

用简洁的语言概括诗歌写了什么内容。

这是一首______________________诗，写了___________________故事。抒发了______。。

2、意境情感：

这首诗歌为我们描写了些什么样的景物？

（营造了一种怎样的意境？）

3。这首诗描写的景物有___________；说说本文在语言运用和句式上有什么特点？

描写的人物有_______；产生的效果是_____________+_

七、作业

（一）、背诵《关雎》

（二）、1、试把《关雎》翻译成一首现代诗。

关雎教学设计 篇4

一、导入新课：

课前播放邓丽君的《在水一方》。

师：优美的旋律，深情的唱词把我们带入了一个如梦如幻的诗境里。但是你们知道吗，这首歌的歌词是台湾省著名女作家琼瑶根据《诗经》当中的一首诗改编而来的。说起《诗经》大家应该早已有了解的。哪位同学能为我们介绍这本书？

师：《诗经》是诗歌的源头，读着《诗经》，你会觉得步入了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《诗经》三百篇之首的是哪一首诗吗？

师：不错，是《关雎》。今天这节课，我们一起来学习位于“三百篇之冠”的《关雎》。

二、一咏三叹吟读《关雎》

1、找学生朗读诗歌。（订正字音）

2、学生自己大声朗读诗歌。要求：

①读准字音；

②抑扬顿挫。

3、教师配乐范读。

4、全班齐读。

三、相映成趣译读《关雎》

1、默读诗歌，结合注释，理解以下关键词：雎鸠、洲、窈窕、荇菜、流、寤寐、采、友、芼、乐。

2、学生译读诗歌：要求：

①以诗译诗；

②力求押韵；

③解释扩展。

（1）教师示范译读一句。

（2）学生四人一组合作译读。

3、学生展示自己的作品。

4、全班齐读译诗。（课件显示）

四、诗情画意品读《关雎》

1、读出故事：用简洁的语言概括诗歌写了什么内容。

（这首诗写一个青年男子对一个女子的爱慕、追求而又求之不得的过程。）

2、读出画面：

（1）这首诗为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们选择你喜欢的读书方式，可以大声朗读，可以小声吟诵，还可以闭目沉思，想像故事中的一幅幅画面，教案《引用《关雎》教学设计》。老师先给同学们做个示范，希望能够抛砖引玉——我在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗的时候，眼前不禁浮现出这样的情景：碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。河中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏…你的眼里心里会出现什么情景呢？请同学们边读边想。

（2）学生描述自己看到的画面，师点评。（雎鸠和鸣图、少女采荇图、长夜难眠图、尽情狂欢图）

（3）全班齐读，读出画面。

3、读出美点：

同学们读的很投入。《关雎》被冠于《诗经》三百篇之首，一定有着独特的艺术魅力。请同学们深入研读这首诗，小组讨论交流，寻觅《关雎》的美点。

预设以下内容：

《关雎》的语言美。

重章叠句的表达方式：大多数句子相同，少数字词不同，重复歌咏。这样反复咏唱，增强了节奏感，音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种余味悠长的感觉。

《关雎》的人物美。

采荇菜的少女勤劳能干，心灵手巧；文中的“君子”——年轻人对爱情非常执著，他爱慕、追求美丽的采荇女，求之不得时，日思夜想，辗转难眠，可见，他是一个重情重义之人。

《关雎》的情感美。

君子初见淑女时，心中充满着喜悦和爱慕之情，从“窈窕淑女，君子好逑”可以看出来；君子追求淑女时，特别是“求之不得”时，内心一定是焦虑、苦闷、失望的，从“优哉游哉，辗转反侧”可以看出来；情极生幻，睡梦中、向往中，出现了和淑女相亲相爱的愉悦情景，此时此刻，君子的`内心一定会满溢着陶醉和幸福之情，“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”可以为证。因此，这首诗抒发的情感是生动细腻、健康明朗、质朴直率的。

《关雎》的意境美。

“关关雎鸠，在河之洲”这两句诗写了关关鸣叫的雎鸠鸟，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，还有参差的荇菜，美丽的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有画面，有情感，交织融合，意境优美。

4、背诵这首诗。

五、音韵悠扬唱读《关雎》

1、师生合作，共同演绎《关雎》之美。（配乐朗诵）

师领读前四句，全班齐读前四句，第五句开始男生先读，女生后读，形成一种参差错落之美，最后两句诗男生读两遍，和女生的朗读合在一起。师再轻声朗读前四句。

2、美诗可美读，美诗也可以歌唱，因为诗歌本是可以和乐而歌的。请听今人谱曲的《关雎》。

现在，让我们和着音乐，一齐深情吟唱这首传诵千古、经典古朴的爱情歌谣。（课件播放歌曲《关雎》，师生齐唱）

六、诗意栖居再读《诗经》

（音乐再次响起）

师：《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。孔子也曾说：“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。让我们在以后的生活中吟诵这优美文字，传唱这古老歌谣，我相信我们都可以诗意地栖居在大地上！