高二写景作文

微文呈现整理的高二写景作文（精选4篇），汇集精品内容供参考，请您欣赏。

高二写景作文 篇1

山的呼唤，喊开我寂寥的心窗；水的拨弄，扰乱我平静的心湾。蝶儿在花中起舞，鸟儿在林间歌唱；树木摇摆着伴奏，昆虫拉开了响亮的合唱。静静地倾听，家乡的山水共鸣；入眼之景，无不是浑然天成的诗章。

泗溪的水是母亲柔软的发，轻轻一撩，发丝便顺滑地从手中挣脱。泱泱地恣肆着热情，绵绵地矜持着雍容。斗折蛇行，虽比不上黄河九曲连环的壮阔，却也有丝带一样清逸、树藤一样多情的身影，安静地蜷缩在自然屏障的庇护下生长。灵巧的小鱼儿机敏地穿跃在着温柔的发丝中，一摆尾，漾起一个个圆润的晕，荡开在波光粼粼的溪面上，湮灭在潺潺流水的冲刷下。那水呵，又如江南的绸般顺意，联想至那传说中的忘川，尽管是朝露昙花咫尺天涯，但也同样能够用水，让人忘怀一切，沉浸在这份柔情中，抒出自己心中的梦想。面对这柔情，忍不住褪下鞋袜来踏入溪水里，揽一片苍碧，掬一捧清冽，拾一枚润石，让那水底光滑的凹凸摩擦着自己的脚心，鱼虾也来轻啄着小腿。慢慢走动，划开一层层的水波，化在水面破碎的阳光下。

觅水寻踪，那与水相映生辉的，便是做为屏障的群山吧。清朝诗人袁枚的“江到兴安水最清，青山簇簇水中生。分明看见青山顶，船在青山顶上行”不正说明了这一美景么？

家乡的山犹如一个庞大的酒坛，将一切的景色酿入，又用岁月将坛盖封存。当人们偶然掀开坛盖时，万物生灵顷刻便醉了醉在安详里，醉在沉寂中，醉在连绵不断的画廊里。仰首眺望，山的这一边是浓密的大树丛林，偶尔可以看见露出的星点屋檐；山的那一边是风情独特的开垦出来的梯田，立上几棵小孤树，树上几个稻草人。春秋的曼季，漫山遍野都是明晃晃的缤纷的花儿，采些来晒晒，可以泡一杯香浓的花茶。蜜蜂也是不闲地四处奔波，用它那热情，亲吻着每一片花朵。风和山总是最亲密的，一个风的旋，山上的草树便如海浪似的，一波一波地向上涌，许久不曾停下，惊开了深居在老林中的鸟，排队直叫着冲上蓝天。远处，那山延绵不绝，连成一片浓郁的青绿色，诉说了大自然独到的创意，恍如幻境。

这峻山雅水是一幅清秀的天然山水水墨画儿。几点淡浓的墨，勾勒出伟壮的山形；清水沾笔，描绘出几流交错的清溪；再细点几个墨痕，那是惊山的鸟。就这么地欣赏，旅人归去魂已失，匠师归来满锦囊。那是大自然跃动的清丽的音符，是万物生灵哼唱的乐章。

高二写景作文 篇2

大山脚下，星星点点分布着几个小村落，每个村落里，羊肠小道绕着屋舍的轮廓把邻里连在一起。所以，不管在哪，我都能找到家的方向……

外婆家门前有一条小溪流，水清且浅，清澈到可取一瓢淘洗青菜。它像毛笔划过留下的一痕细线，蜿蜒汇入大河。在家门与大河之间横着一座拱桥，外婆时常来这桥底下浣衣，细软的绿藤密密垂下来，像帘一样，迎风招展。

夏至暴雨，小溪里水便涨起来，邻里孩子们把纸船放在水里，踩着靴子顶着雨。小船循着流水漂下，他们一路指挥，在雨中呼唤彼此，也会像歌赞勇士那样为漂得最远的小船喝彩。

早晨我爬上背后的大山，那时，天空离我很近，大地离我很远。水雾萦绕，迤逦起伏的山山水水尽收眼底，头顶的白云像匠人手中的棉花糖，被牵成一缕缕细丝，她们在一片蓝色里轻轻唱着歌。远远看去，那个村落掩在茂树篁林的黛绿色里，炊烟氤氲，像雨又像云。我很喜欢竹，它们节节攀升，直指云天。秋后，枯叶便纷纷扬扬铺满了地，而我最中意的，还是深夏时节。

那时，太阳最靠近地面，溪流干涸，石板滚烫，趁着外公午睡的当儿，跑到房前稻田对面的毛竹林里寻竹象——它们粘在竹笋上吸食养分，体壳坚硬，大体橘色与黑色间杂，嘴细长灵活，尤是那两刃利爪让人龇牙——一番搜刮，多是意尽而归。

抓它们干嘛呢?一是放在盅盏里，看其像角斗士一样搏击;二是把它们定在竹签上，听其嗡嗡飞，也觉得凉风拂面，颇多趣味。那时候，我的世界就在外婆家四周：门前的小溪，院子边上“喝”过酒的苦楝树，和西边矮矮的山坡。

沿溪流下不远处有一池荷田。天蒙亮时，天空把皎白染进山里，树里，泥地里，薄雾朦胧里老人披着蓑衣上了梁。空气里，清脆婉转的鸟雀欢歌，一声嘹亮悠长的鸡鸣后，几只白鹭拍打着荷叶惊飞，钻进白茫茫的一片。

清露随之倒覆池中，母鸡领着子女寻觅食物来，我踏重步子把这些毛茸茸的小球赶到一旁。踱步在池塘边上，我惊知那荷叶已高过我，拉低一片来看，一股溪流倾下，钻进衬衫里，又湿了脸颊，瑟瑟而退后，又继续往前走。细长的茎撑出一柄绿伞，覆上了一层薄薄的纱，翩翩亭亭，远看去，像波涛翻涌在方塘里，其间点缀的粉红更是迷人。

浅青修长的茎顶缀一粒青苞，日沐暖阳，夜采露长，凌晨悄悄绽放。由下披葱裙，青绿至玉白，然后白渐及粉，一瓣瓣花叶似船，静飘下水，泛细纹，停于汀州中央，不必争渡。待花叶飞尽，便撑出高高的碗状莲蓬，点点黑斑下密密麻麻嵌着莲子，挤满了小小的空中楼阁。

剥开莲蓬，圆圆绿绿的壳下原来裹着白白胖胖的莲子。剔去莲心，放一粒进嘴里细嚼，口中恰然清爽。不知听谁说，把莲心种下去可以收获莲花，我试了试，等了好久，直到那地方铺满了浮萍才死心。

傍晚，池边李树上蝉声渐消，院前稻田里蛙声一片，鸡栖树上。太阳也疲倦了，重重垂下了头。外公摇着蒲扇踱步着，我跟在旁边，他沿路照看庄稼，呢喃着接下来几天的农活，而我只享受着这难得的一丝凉意。他们的一天总是平淡，一碟咸菜下一碗青菜白面。

宵夜后，祖孙三人在院里搭上三只木凳。“月亮好尖啊!像镰刀一样。”老一辈说莫看那弯月，会割耳朵，所以我就只是望着夜空里的繁星点点，寻找最亮的那颗。星河斗转，如乱花迷眼，缀在无垠无涯的浩瀚里。

我们也像这遥远的星辰，孤独的闪耀着，只是不管在哪，我们都能找到家的方向……

高二写景作文 篇3

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

历史的长河波澜兴起，大潮涌动。我拾起那些积淀的瑰宝，倾听在时间中渐行渐远的跫音。当生命变成一场逆流，是谁，选择了独上高楼？

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

是那个酒入愁肠，对月浩叹的饮者吗？是以霓为线，以虹为钩的海上鳌客吗？是放鹿青崖、访遍名山、且歌且行的游者吗？青莲，在那个纸醉金迷的时代，人们对你的期待只是取悦帝王，换取高官厚禄，而你却独上高楼，毅然离开了尔虞我诈的官场。

于是，你注定了要孤寂，“举杯邀明月，对影成三人”，可是你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”

酒入豪肠，七分酿成了剑气，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐便是半个盛唐。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

楠木苍苍，雨摧枝叶，敲打的可是你隐痛的心扉？风卷竹林，长篁摇曳，映衬的可是你踯躅的身影？垒青叠翠，琴声潺潺，萦绕的可是你幽然的长叹？少陵，在那个崇尚享乐的时代，人们对你的期望本是玩弄笔墨，独寄余生，而你却独上高楼，在帝国的阴影里心忧着苍生黎民。

你怅然，“独使至尊忧社稷，众臣何以报生平”；你痛惜，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；你忧郁，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

你从不低下那高昂的头，达到了让后世永远仰望的高度。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”

你是那只在迷醉里飘渺的孤鸿吗？你的沙洲，为何如此寂寞冰冷？你的风韵，渲染的是一幅怎样的画卷？东坡，在那个苟且安生的时代，人们对你的期望仅是韬光养晦，深藏才华，而立却独上高楼，甘愿烟雨寄余生。

滚滚红尘在棋盘上变幻局势。对于太多的对峙，你总以眉间结起的谜，及那落子声的锋利，洞穿了沧桑的人世。

你畅怀恣肆，才情旷世，“休将白发唱黄鸡”，我看见你释然的笑，笑得如此爽朗大气。

东坡厮守着那轮明月，那方明净的天空。

在生命的逆流中，他们选择了独上高楼，坚守了自我，也就坚守了永恒的纯洁。

在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，你们选择了独上高楼，守护了自己，于是守护了历史的期许。

高二写景作文 篇4

麦熟季节，乡村热闹而喧嚣，幸福以辛苦的方式在大地上和心灵里摇晃、传送，古老的劳动，再次呈现出暗藏已久的神性。

秧苗在唱歌

在江南，稻种在清明下水。因为种子，农村就有了一个永恒的生命。农人必须沉浸于秧田，秧田里里外外的春天也就随了雨露阳光，滋润着、蓬勃着庄户人的心。播种，当属男人的活计，一把一把洒下的是世袭的传统。在绿开了江南，越过谷雨，秧田呈现无数的嫩芽，一片鹅黄、柔弱、向上，接受阳光和民歌，勇敢的泛青，这便是最初的秧苗了。

我来到秧田的时候，秧苗正一叶叶地挂着露珠。我把目光给了这整齐划一的秧苗，向上而坚强的秧苗；把心情给了这开阔平坦的绿，生机而从容的绿。我看到晶莹剔透的露珠泛着亮丽，露珠会意的收藏霞光，又滴落秧田的气息。我想，乡村的清新莫非源自秧苗？秧苗的清新莫非源自露珠？在春天，秧苗让我们昂起头来，牵手劳动和劳动的光荣。我是带着化肥来的，水渠则在秧田旁欢唱着。我愿意我的劳动茁壮秧苗。

我站在田埂上，看到了秧苗，自然、舒畅。眼前，绿色的秧苗，海洋般波澜起伏，一首一首唐诗宋词便在脑海中翻过，每一个精彩在春意中飘动，那成熟和收成便是彼岸了吧。脚下的秧苗齐刷刷地竞争着，向着蓝天阳光倾泻而下，在接近秧苗时便挤扁了，只好钻到秧苗缝隙，为温暖的春意绽放光彩。炊烟在远处缭绕，以最高的姿势生活着、弥漫着、烂

漫着。我在田埂上行走，饱览着牵手暮春的秧苗和秧苗拓展的风景，仍然寻找着最美的景致。放眼搜寻着，田头地边，多见的是老伯大嫂，每一个身影撑着忙碌，每一个身资缀着风景，难道浓浓的春色是由他们变出来的么？

那时，挑出第一担秧苗，正是燕子剪开很多视线的时候。栽插秧苗，真的是农家的基本功。现在，插秧机开进了小路，小路上的笑，打开了农家致富的门。秧苗载插完毕，就有鹧鸪鸟为夏报幕，换出一套套耕耘的动作，每一个动作都那么娴熟和优美！

秧苗昂着头，以成熟的方式在唱歌，春色就要远去。此刻，阳光在沸腾……

岁月中，他们同时同自然界进行顽强的斗争，逐渐增强了征服自然的能力，人们从自然界取得的生活资料日渐丰富。江河可以捕鱼，火山可以取暖煮食，大地可以耕耘收获，林木可以搭屋造桥，自然界渐渐成了人类社会生活不可缺少的组成部分。自然对人的这种关系的变化，为人类的审美创造了必要的客观条件。同时，就人本身来说，在劳动实践中也发生了一系列的变化，人的肢体有了制造工具的技能，人的头脑有了思维的能力，人的语言又为彼此交往增添了工具。用马克思的话说，这就是“人本身的自然”也“人化”了。人成了社会的人，成了有复杂的心理活动和社会意识的人。这又为人类的审美活动准备了主观方面的条件。人类最初的审美活动，正是在这种特定的社会生活条件下形成的。劳动创造了美。

劳动创造了美，还表现在世界上任何民族的审美观念都是由生产力状况所决定的。也可以说，以生产力为轴心的的社会历史条件及其派生出的思想文化决定了人类不同历史的时期的美的观念。生产工具的创造和演变，使人类能逐渐生产专供供观赏的装饰品。原始狩猎氏族以动物的外在特征或者是关于动物的某种联想为装饰美；农业出现以后以植物的外在特征为装饰美。所有这些装饰美的每一次演变，都反映着人类物质文明的进步，精神文明的飞跃，说明人类最初的审美活动、艺术活动，正是这种特定的社会条件下形成起来的。而人类的生产劳动本身也有着美的意义。人也按照美的规律来塑造物体。