高考作文
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高考作文 篇1
人,往往如此,得到的东西不懂珍惜,一旦失去才知珍贵。于是,漫漫人生,有多少人这样唱叹:覆水难收,后悔莫及。
阳光雨露,鸟语花香,对每一个人都公平给予;欢乐喜悦,烦恼忧伤,却属每个人私有。生命,总是美丽的。不是苦恼太多,只是我们不懂生活;不是幸福太少,只是我们不懂把握。人,并不是非要得到很多很多,一束美丽的鲜花,一个会心的微笑,一句关切的问候,一缕淡淡的柔情,一声同情的惋惜,一滴真诚的泪水......对于每一个人,都是及其宝贵的财富。拥有并懂得珍惜,这样,在爱与恨、是与非、得与失之间,就有了一条宽敞的路。无言的微笑告诉我:美好的情操,对生活执着的追求,不会因为风雨的侵袭而凋零,不会因为时光的流逝而淡漠!
春去春会再来,花谢花会再开。然而,拥有的东西不懂珍惜,一旦失去,才知后悔、哀叹惋惜,毕竟已经太迟了。当生活的源泉再也流淌不出那种充满灵性的生命意蕴,一颗受伤的心才带着遗憾回到自己营造以久的孤独心屋,开起思念之门,与无言的沉寂中省察自己,像荒野里一只受创伤的山羊,躲在悬崖深处的巢穴里舔着渗血的伤口。这个世界上,只有我们自己是我们生活的主角,只有自己能推动自己、改变自己、创造自己。人们可以从潮水所留下的痕迹对洪流猜测几分,但毕竟没有看到那留下的痕迹所昭示的汹涌澎湃啊!时光稍纵即逝,人生的每一个阶段、生活的每一个细节都值得我们去珍惜,去为这平凡的世界叫好,踏踏实实的去干一些平凡的事,于是,生命才能得到超越并永恒。
拥有生命,珍惜善良,志同乃道和,慷慨以助人,宽厚以待人,那么,生命就会像花一样灿烂开放。
“恩爱仇怨两面刃,荣辱成败都为名,春夏秋冬谁能定,风风雨雨总要情。”拥有并懂得珍惜,这就是快乐美丽的人生了。
没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;
没有大海的壮阔可以有小溪的悠雅;
没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!
生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置、自己的光源、自己的声音……
高考作文 篇2
曾经的我有个问题,高三的学子为什么天未亮就从温暖的被窝里奔向教室,啃着烧饼钻研难题,在寂静的夜晚独自从教室走向宿舍。现在作为一名高三学生,我明白了,我们都拥有一个共同的梦—高考。
梦想不服输。我参加了很多次竞赛,可结局只有一个,那就是铩羽而归,虽然每次都是这样,但我不会在竞赛场上睡觉,更不会不参加。我凭什么比某些人弱,即使竞赛难的让你摸不着头绪,我也会坚持到最后一秒,万一成功了呢!
梦想需要尝试,它也许失败,但正如丘吉尔所言:“成功就是从失败到失败,也依然不改热情。”这份对梦想的热情是我们对人生的财富。
梦想不怕被嘲笑,怕的是没有梦想。九把刀说:“说出来会被嘲笑的梦想,才有实现的价值。”刚入学时,我是班里最差的一个,当时的理想大学时遥不可及的浙江大学,每个人都不看好我。怎么办呢?只有自己瞧得起自己,就算是为了赌气要拼搏,但这次是为了梦想赌气。抛开一切,别人的目光算个什么,经历730多个日日夜夜,积铢累寸,我离梦想更近了。
曾多少次我想放下手中的笔杆去球场挥汗,曾多少次我想放下做题的苦恼去看本漫画,可是,我不能,这就是高三啊。
我在路上,我在奔跑,我知道在我远方是朝阳。奇花异草在路边诱惑我,荆棘碎石使我遍体鳞伤。很累,可这不是梦吗?
艰难困苦,玉汝于成,梦想注定是一场孤独的旅行。即使高考成功,但这绝不是梦的终点,高考是一个台阶,是跳板,是催化剂,其实,梦刚启程。我还要学建筑,学国防,为国家建设美轮美奂的建筑,为保护国家贡献自己的力量,这一切梦的起点是高考。
生命是一张弓,那弓弦是梦想,有了它生命才有活力,没有经历过高考的人生不是完整的人生,高考,我来了!
高考作文 篇3
喜欢一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。正如古人所言,“言为心声,文如其人。”不错的,在文章中确实能感受到的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词语去概括的性格,想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子,想来也是一位人生的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探寻,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,我们能从文章中感受到人格的真,才会让我们的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不同的观点:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,也许我们需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的途径,而有时这条道路会被外界因素阻隔,让我们看不真实,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,我们只能扼腕叹息了。
但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。
阅卷老师点评:
有自己明确的观点,以“文显其品动人心”为题,鲜明地表达了文品应该与人品相一致,这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例,分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系,从正反两方面来论证文如其人的重要性,具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象,比喻运用恰当。具有较为扎实的语言功底,具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质,在思维品质上胜人一筹。
高考作文 篇4
物质与精神
名言
君子役物,小人役于物。——荀子《荣辱》
“金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行了。若是过多了,它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔
“当你拥有一亿美元的时候,你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。
人没有钱不能生存,活在当下完全不追求任何物质也是不可能的,但是人不是为了钱,物质而生存。
任何鸟翼坠上黄金,都不能再高飞了。——泰戈尔
人类没有很好地认识他们的财富,也没有很好地理解他们的实力:对于前者,人们竞把它信奉为无所不能的东西;对于后者,人们又太不把它当一同事,对自己的实力太缺乏信心——培根
宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡
事例
1、1950年,美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财,加之妻子又崇尚奢华,财政情况如一团乱麻。为了拜托负债,他不得不与财大气粗的好莱坞签约,为他们写剧本,尽管获得了丰富的收入,却丧失了宝贵的自由。
2、美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后,声名鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚建了别墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后,当他拥有了这一切后,厌倦,空虚,失落和无聊也接踵而至,最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了,开枪自杀却成了他解脱的最好方法。
3、20xx年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国著名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。主办方给他的评词是:“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆平依然带着宽厚的笑容说:“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的'多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。”
佳句
1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀,折损一翼,乌不得飞。一个国家,物质财富的充实,固然好,但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实,那么,这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子,随时可以被消灭。所以从某种意义上说,精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然,具体问题要具体分析,一个人已经重病在身,我们当然需要首先治病,放弃治病而给他大谈节操,那时可笑的。
2、人行世间,有三个层面,一是俗务,人际应酬之类即是;二是事业,人总得干事,干事当然要求干成事;三是审美,审美极为重要,柴米油盐酱醋茶之外,人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过:“诗歌拯救世界。”做好这三层,身心便易和谐。生活中,许多人仅仅停留在第一层面,或第二层面,而没有审美,没有精神的审美愉悦,心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短,其实,苦是因为人生不是审美人生,短是因为灵魂没有精神家园。
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