读《肖申克的救赎》有感

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读《肖申克的救赎》有感 篇1

“这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。” 这是瑞德在老布获得假释却故意犯罪后说的话，一段被高墙禁锢几十年的囚徒的客观发言。有感慨、有厌倦、有无奈，但更多的是一种淡然，对牢狱生活趋于平定的不可思议的木讷。

正如瑞德的预料，老布在痛苦挣扎后选择了离开，离开这个不属于他的世界。在监狱里置身50年的老布已经把自己深深融进了肖申克，却被冷酷的狱官放了出来，如此高龄的人像新生儿来到外面的世界，处境是极其艰难的。他已经没有精力没有能力再将灵魂从肖申克监狱抽出，融入这个新世界了，所以他选择自杀。囚徒们早已习惯了没有自由没有希望的监狱生活以及那里的一切，不再奢望有所改变，甚至害怕改变，害怕被抛入那个曾经无比向往的外界。

当然，也有例外，安迪·杜弗兰。“有一种鸟是永远关不住的，因为他的每片羽翼上都沾满了自由的光辉。”用那“600年也挖不出隧道”的石斧日日不懈掘出逃生隧道，雷电声中用石块砸破下水管道，边呕吐边匍匐爬过500码长的恶臭下水道……这只心怀希望并为之不懈地努力的鸟，最终实现了翱翔于广阔蓝天的梦想。他是那样一个睿智和坚毅的人，是自由与希望的化身。

而老布和瑞德等人，早就被暗黑的监狱生活所体制化，认为希望是痛苦的深渊。“希望是很危险的，它会让你发疯，在这种地方，千万不要有这种念头。”假若没有安迪，恐怕瑞德也会步老布的后尘。

现实社会，人们也都生活在无形的高墙之中。最初的坚如岩石、艳如玫瑰的年轻人，带着独有的个性和理想，走进社会集中营。经过几年的洗礼，被模式化、体制化。无法适应者，开始上网搜索相关的处事哲学、职场规则等经典语录恶补，以实现在江湖中行走自如。其实，融入的同时也就失去了自由和自我，成了大多数人的复制品，身处高墙而不自知。与监狱生活有着异曲同工之处：抗拒——习惯——依赖。

越长大，就越向世俗靠近，社会的万有引力，将我们一点点自由落体。 从儿时的初生牛犊不怕虎到少年的大大书包小小烦恼，再由青年的闯一闯到中年的趋于保守，最后老年时已不再敢有奢求，一心一意地把余下的日子平平淡淡地过完，每一天都是无比平常的油盐酱醋。年少的志气一点点被生活的枯燥消磨殆尽，那颗渴望自由充满希望的赤子之心渐渐被潜藏于阴暗角落。

我们是不是该慨叹一句：“老了！确实老了！”

“人生可以归结为一种简单的选择：不是忙着活，就是忙着死。”仔细想想，为什么我们不能真正活一次，而不是麻木绝望地走向死亡。怎么过都是一生，怎么偷懒也总忙碌着，到不如把封锁的热情释放出来，我们还都年轻，何必表现的如此适应这个社会的游戏规则。横冲直撞的马里奥，未必不会吃到代表胜利的超级蘑菇。

瑞德最后在安迪的鼓励下重新面对世界，摆脱了对监狱体制的依赖，在一望无际的蔚蓝大海面前与安迪深情相拥。芸芸众生中的你啊，看到那样明亮的蓝色，是不是再次点燃了希望之灯，展翅欲翱翔于自由天空？

读《肖申克的救赎》有感 篇2

其实，早在国庆我就读完了整本书。但我坚信，唯有时间才能冲刷掉记忆中对书本最浅显、最通俗的理解，沉淀下真正能触及心灵的感受，这也正是回忆的妙处所在。到今日提笔时，脑中仅留下“恐惧”与“现实”二字。

作者斯蒂芬在成书后曾提及，他成为恐怖题材小说作家是源于童年时对周围世界的恐惧。恐惧虽只是人脑的一种感觉，但它绝不是凭空产生的，它源于真实而又残酷的现实，这或许也就是此书所想表达的。《肖申克的救赎》中的恐惧源于不公的现实；《纳粹高徒》的恐惧源于纳粹分子犯下的累累罪行；还有《尸体》等等名作......也就是说人内心的恐惧或多或少都来源于现实生活，且在掺进个人情感后又变得高于现实生活。

如果说悲剧是将美好的东西撕碎了给人看，那么恐怖小说则是将令人恐惧、反感的东西稍加修饰后呈递给人看。但斯蒂芬·金的小说则是将残酷的现实不加保留地甩到人们面前来。除去小说中脱离现实的成分，全书用的是一种极平静的语调来陈述书中的“现实”，而正是这看似平静的“现实”让人们联想到了自己所处的现实，恐惧感也由此而生。儿童是不太可能感到书中深层的恐惧的，因为他们没有经历过，不曾知晓身边的现实。同样，不同的人对书中内容也会产生不同的理解和恐惧，这基于他们所处的现实。我感受到的更多的是未来生活的压力和对陌生社会的恐惧，恐惧成为《尸体》中“有些人，就是会沉沦下去”所指代的那类人。

但恐惧也不全是坏事。比起他人的甜言蜜语、阿谀奉承，恐惧则要“友好”得多。它能让我们清楚地认识的自己所处的位置、未来可能的变故。得益于它的特点，它能像放大镜般将现实中的问题扩大来，这不失为一种促使我们前进的动力。正是恐惧，让《肖申克的救赎》中的安迪一步步逃离了肖申克；正是恐惧，让《呼-吸-呼-吸》中的医生在危机关头有了超乎常人的定力；也正是恐惧，让作者获得了百万财富。

这些都可以从书中略知一二。作者没有选择另起书名（也可能是误译吧），仅是用了《肖申克的救赎》这一名字。我想，这不是偶然。作者（或者说译者）这样做的目的想是为了突出“救赎”二字。

所以，在面对恐惧时我们应显得更加从容。这一来源于现实的感觉更像是一位老友，虽言辞锐利，但字字直击要害。被恐惧逼迫的感觉或许不太美妙，但这正是救赎。

读《肖申克的救赎》有感 篇3

《肖申克的救赎》讲述了这样一个故事：主人公在被误判为无期徒刑之后，在近乎绝望的监狱之中，利用将近20年的时间里，用一把小石锤挖了一条隧道，走向了自由和光明。整部片的主题是希望和光明，我们从中看到了主人公坚韧不屈的意志和持之以恒的精神，但是除此之外，影片中人物个个特征鲜明，在鲨堡这座剥夺人希望和自由的监狱里，一众人组成了一个小社会，在这里演绎各自不同的人生。从每个人的身上我们都能感悟良多，这也许就是这部影片成为经典的原因。

安迪的成功是不可复制的，他的成功源自多个方面的因素。

“用信念点亮希望的火把”。安迪并没有杀人，但是却被冤枉，判为无期徒刑，等于将自己一生交给了没有生机和希望自由的监狱。但是他并没有像大多数人一样听天由命，他坚信自己是无辜的，利用狱友的帮助开始了漫长的越狱之旅。在即将与狱友瑞德告别之前，他说“我要的只是一艘小船，一间小木屋，在太平洋边过自由的生活，19年的牢狱生活，我的这点要求并不过分。”从一开始进入监狱直到最后，他对自由的渴望的这种信念丝毫未减，这也是支撑他走到最后的精神动力。在那个风雨交加的雨夜，在肮脏的下水道中经过500码的爬行之后，当他脱掉那件囚衣，仰天大笑的时候，那幕场景是如此地震撼人心，19年的努力，日日夜夜的坚持，终于成就梦想，走向自由！人生有些东西当你拥有的时候你（堆雪人作文）并没有发觉它多么可贵，但是当你失去之后再重新获得之时你才会倍感珍惜。

读《肖申克的救赎》有感 篇4

二十年的漫漫长途，五百码的匍匐生活，一次灵魂的救赎，造就了一部不朽之作。

灰色的高墙隔开了人类的另外一个世界，高度强调的纪律捆绑着人们的身体和思想，监狱带给人们恐怖的并不是管教和束缚，而是在这种高强度的环境下对人心理甚至生理上带来的征服，就像老布、就像瑞德。善良的老布因害怕离开监狱，甚至不惜通过在监狱中犯错来抵抗假释，走出监狱的铁门后居然选择以自杀的方式结束自己的生命。这在现在的我们看来是多么的不可理喻，但那样的环境下就这样发生了。瑞德与老布相近，在日常的生活中不报告就无法顺利地去卫生间，瑞德自己说过：“监狱的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候你痛恨周围的高墙，慢慢地你习惯了生活在其中，最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这，就是体制化——在监狱里有自己的地位，有自己的组织，在监狱里呼风唤雨，神通广大，一旦离开监狱变成了卑微的不能再卑微的尘土。

习惯的力量真的很可怕，他像是一个有着温存老人外表的魔鬼，它与时间为伴，在漫漫的岁月里，将希望的激情消磨殆尽，只剩下空洞的绝望和麻木，瑞德甚至告诉安迪，有希望才危险，希望会把人逼疯。

所谓的救赎，并不单指安迪本身，他不但拯救了自己，还拯救了他人，让瑞德明白了追求自由和希望的可贵。这就是所谓的强者自救，圣者渡人吧。二十年间安迪沉默着尽力维护自己应该保有的一切。为了大家争取更好的待遇，他帮助狱卒们逃税甚至帮典狱长洗黑钱。他坚持不懈地为囚犯们争取人权，竟真的在阴暗的不见天日的监狱建起一所图书馆，然而安迪终于从一个年轻人口中得知当年的真相却在向典狱长提出申诉的时候遭到残忍的回绝，他被卷进金钱的洪流，不惜杀掉那个年轻的犯人来将安迪永远留在肖申克。这一残暴至极的举动终于让安迪放弃了通过法律践线重获自由。

就在那个暴雨倾盆、闪电劈开天空的夜晚，在污水与雨水的双重冲刷下，他们以一种骄傲的姿态重获自由。有阳光的地方就会有阴影，但阴影最终遮不住阳光。在故事情节的安排里，虽然阴暗接蹱而至，就在安迪越狱的前几天，瑞德甚至担心安迪会自杀，但是他没有，最终，黑暗中那缕希望的光透过重重障碍折射出七彩的斑斓。

整个故事里最令人感动的是安迪对待自由和希望的坚持与向往，无论在什么样的情况下他都没有放弃对希望的信念。这一种精神的力量深深震撼了我，他让我明白，在现实的生活中，即使黑暗笼罩了一切，也要带着希望，把它当作引路的灯火，勇敢而坚强地走下去。